附益法，即附益之法，是西漢漢武帝為解決諸侯國問題而推行的法律。其主要內(nèi)容散見于班固《漢書》、范曄《后漢書》的注解中。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的漢武帝時(shí)的附益法始末，希望對你有用!

　　漢武帝圖片

　　漢武帝時(shí)附益法的內(nèi)容注釋

　　(1 )《漢書 諸侯王表》曰:"設(shè)附益之法"注引張晏曰:"律鄭氏說，封諸侯過限曰附益。或曰阿媚王侯，有重法也。"顏師古:"附益者，蓋取孔子云'求也為之聚斂而附益之'之義也，皆背正法而厚于私家也。"

　　(2)《漢書 高五王傳 燕靈王劉建傳》曰:"自吳楚誅后，稍奪諸侯權(quán)，左官附益阿黨之法設(shè)。"注引顏師古曰:"皆新制律令之條也。左官，解在《諸侯王表》。附益，言欲增益諸侯王也。"

　　(3)《后漢書 光武帝紀(jì)下》注引李賢:"武帝時(shí)有淮南、衡山之謀，作左官之律，設(shè)附益之法。";"阿曲附益王侯者，將有重法。"

　　根據(jù)以上三條，我們可以大致概括出漢武帝頒布的附益法的大致內(nèi)容:嚴(yán)禁官僚為諸侯王聚斂財(cái)富;嚴(yán)禁官僚與諸侯王勾結(jié)，為諸侯王謀取利益。總之，附益法的頒布是為了孤立諸侯王，使其在財(cái)政上無法聚斂，在政治上無法組成自己的小集團(tuán)。

　　漢武帝時(shí)的附益法歷史

　　西漢初期，政治破敗，經(jīng)濟(jì)蕭條，漢高祖劉邦一方面為解決漢初政治、經(jīng)濟(jì)的困窘局面，為穩(wěn)定邊疆局勢，大力鏟除了異姓諸侯王，另一方面錯(cuò)誤地認(rèn)為秦朝滅亡的一個(gè)重要原因是因?yàn)闆]有實(shí)行分封制，因而有分封了大量同姓諸侯王，這就加劇了封建經(jīng)濟(jì)的分散性，膨脹了諸侯勢力，形成了西漢的王國問題，威脅了漢朝的中央集權(quán)。帝時(shí)期，封建制的最大毛病也就是上層權(quán)力不穩(wěn)定，諸侯王老是想當(dāng)皇帝的問題已經(jīng)引發(fā)了一場戰(zhàn)爭，雖然是中央一方勝利，但是從吳王"我已為東帝，尚何誰拜?"的言論來看，假如他勝利，也會登上帝位而不會讓封建割據(jù)長期化。戰(zhàn)爭打擊了諸侯國的勢力，更證明了封建制必然向統(tǒng)一的帝制過渡的歷史趨勢。到了漢武帝，隨著"大一統(tǒng)"思想的提出，分散的封建王國權(quán)力回歸中央已經(jīng)成為大勢所趨，漢武帝制定了許多相應(yīng)的法律，完成了這一進(jìn)程。

　　推恩令。推恩令是主父偃(人名)向漢武帝提的建議，規(guī)定諸侯的子弟除了嫡長子繼承爵位之外，其他的兒子可以由中央出名義，割諸侯的地盤封侯。中央出些名義毫發(fā)無損，諸侯可被切的七零八落。力分則弱，從此喪失向中央挑戰(zhàn)的實(shí)力。

　　左官律。所謂"左官"，是在諸侯手下當(dāng)官。在諸侯手下當(dāng)官要受諸多限制，比如不能住在首都，不能提升，諸侯犯罪跟著連坐等等，把諸侯的手下往受氣包方向培養(yǎng)。武帝在淮南王謀反之后作出此規(guī)定，意在限制臣民擅自出仕諸侯，進(jìn)而削弱諸侯的私人班子，剪除其羽翼。

　　阿黨法。諸侯不能自行聘任官員，倒也不能讓他們當(dāng)光桿司令，中央要給他們派傅、相等官，名為輔助，實(shí)為監(jiān)視。但是皇帝又怕傅相大臣與諸侯串通一氣，共同糊弄皇帝，所以制定阿黨法來管理這幫人。所謂阿黨，是指諸侯有罪，傅相不舉報(bào)，則傅相有罪，重至棄市。

　　附益法。諸侯也知道"朝里無人莫做官"的道理，往往賄賂中央大臣，讓他們在皇帝面前說幾句好話，附益法就是針對這個(gè)情況制定的。朝廷大臣交結(jié)諸侯，幫助其獲得不正當(dāng)?shù)睦妫蛘咦约菏苜V，為附益，重者也至于棄市。

　　私出界罪。為了防止諸侯王互相溝通，重現(xiàn)吳楚七國聯(lián)盟之類的組織，干脆規(guī)定諸侯國王不經(jīng)中央同意不得擅自離開封地，違者降為侯爵。

　　酎金律。所謂酎金，是每年春節(jié)祭祖的時(shí)候，諸侯要獻(xiàn)上貢金，助天子祭。此法本來是漢文帝所訂，沒有特別的含義。武帝時(shí)候，為了收回權(quán)力，本著欲加之罪何患無詞的精神，于元鼎五年(前112年)忽然宣布檢查貢金的成色，"不如斤兩，色惡，王削縣，侯免國"，結(jié)果一連免了一百多個(gè)倒霉的侯爵，此法遂成定制。不過估計(jì)這種雞蛋里挑骨頭的法律，最多只能施行一次。

　　非正與亂妻妾位之律。漢代諸侯王仍然施行的嫡長子繼承，但卻嚴(yán)格到了苛刻的地步。本來嫡長子繼承制講究"有嫡立嫡，無嫡立長"，但是漢律卻只允許嫡子也就是正妻之子為嗣。如果正妻無子，則除國為郡，庶子再多也不能繼承。如果試圖讓庶子繼承，就叫"非正"，依律免為庶人;如果試圖從母親那里變更庶子的地位，則為"亂妻妾位"，不僅免為庶人，有時(shí)候還要處以遷刑。按說此項(xiàng)規(guī)定與推恩令是有邏輯矛盾的，有嫡的諸侯庶子需要推恩，無嫡的卻一律為庶人，事太不均。但是中央政府巴不得諸侯王都斷子絕孫，好名正言順的把地盤收回自己控制，又哪里管得了這么多。

　　經(jīng)過這一番折騰，諸侯國紛紛散架，《史記·高五王傳》記載，"自吳楚反后，諸侯獨(dú)得食租稅，奪之權(quán)。其后諸侯貧者或乘牛車也"，諸侯國的地位也從獨(dú)立王國降為大致與郡相等，秦代的郡縣制終于重來，只是改名叫做郡國而已。

　　到漢武帝時(shí)，國家實(shí)力相當(dāng)雄厚，同時(shí)面對前朝問題，漢武帝決定加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行大一統(tǒng)，而附益法就是他為解決王國問題和推恩令一起推行的措施之一。附益法頒布后，諸侯王問題得到進(jìn)一步解決，中央集權(quán)大大加強(qiáng)，為漢武帝大一統(tǒng)局面的開創(chuàng)創(chuàng)造了重要條件。

　　實(shí)質(zhì)意義 防止諸侯收攬賓客以增強(qiáng)自己實(shí)力