孫恩(?～402)，字靈秀，原籍瑯琊(今山東臨沂北)孫氏，屬于低級士族，后移居會稽。世奉五斗米道。叔泰師事錢塘杜子恭，傳其秘術(shù)，百姓敬之如神。東晉安帝時會稽王司馬道子與子元顯專權(quán)，政治腐敗，民不聊生，泰聚眾謀起義，為道子所殺，恩流放翁州，聚眾自保。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的孫恩的人物簡介，希望對你有用!

　　孫恩的人物簡介

　　孫恩(?～402)為東晉五斗米道道士和起義軍首領(lǐng)。字靈秀。祖籍瑯琊(今山東膠南縣境南)，家族世奉五斗米道，是永嘉南渡世族。其叔父孫泰(字敬遠(yuǎn))奉吳郡錢塘五斗米道首領(lǐng)杜子恭為師。杜子恭死后，孫泰繼傳杜子恭道法，受人敬信。東晉黃門郎孔道、鄱陽太守桓放之、驃騎諮議周勰等皆敬事孫泰。東晉隆安二年(398)，爆發(fā)王恭之亂，孫泰以為晉祚將盡，乃以討王恭為名，私合徒眾數(shù)千人，準(zhǔn)備起事。事未發(fā)，司馬道子父子誘斬了孫泰及其六子。孫恩逃入海島，聚眾百余名立志為孫泰復(fù)仇。 隆安三年，會稽王世子、揚州刺史司馬元顯發(fā)東土諸郡免奴為客者，號曰“樂屬”，移京師充兵役。孫恩趁民心騷動之際，率眾從海島攻克上虞，乘勝破會稽(今浙江紹興)，殺會稽內(nèi)史、五斗米道徒王凝之。會稽、吳郡、吳興、義興、臨海、永嘉、東陽、新安八郡人民群起響應(yīng)，“旬日之中，眾數(shù)十萬”。孫恩起義軍占領(lǐng)了會稽八郡。孫恩據(jù)會稽，自稱“征東”，置立官職，號其徒眾為“長生人”，上表請誅會稽王道子和元顯父子。東晉畿內(nèi)諸縣，“盜賊處處蜂起，恩黨亦有潛伏在建康者，人情危懼，常慮竊發(fā)，于是內(nèi)外戒嚴(yán)。”東晉王朝派謝琰率重兵討伐孫恩，浙東八郡起義軍匯聚于會稽，“其婦女有嬰累不能去者，囊簏盛嬰兒投于水，而告之曰：‘賀汝先登仙堂，我尋后就汝’”隆安三年十二月，謝琰率軍攻下義興，擊殺起義軍頭領(lǐng)許允之。接著進(jìn)兵吳興;屯兵烏程(今浙江吳興縣南)。分兵配合劉牢之，向錢塘江推進(jìn)。孫恩見東晉官軍將渡錢塘江，乃率男女二十余萬口向東撤退。后又退入海島。

　　隆安四五年間，義軍與東晉官軍繼續(xù)激戰(zhàn)，并一度逼近建康，攻破廣陵(今江蘇揚州)。后因東晉政府加強沿海防務(wù)，起義軍給養(yǎng)困難，加以疫病流行，“死者大半”。元興元年(402)三月，孫恩進(jìn)攻臨海失敗，乃赴海自沉，五斗米道信徒認(rèn)為他已成“水仙”，投水從死者百有余人。義軍余眾數(shù)千人復(fù)推孫恩妹夫盧循為領(lǐng)袖，繼續(xù)斗爭，后盧循義軍占領(lǐng)廣州，一度大舉北伐，直至義熙七年(411)終告失敗。

　　孫恩五斗米道徒信奉長生久視之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水仙。孫恩以五斗米道組織起義，動搖了晉室的封建統(tǒng)治，也引起了南北朝時期道教上層人物冠謙之、陸修靜對道教的“改革”和南北天師道的出現(xiàn)。<隋書·經(jīng)籍志>著錄有《孫恩集》五卷，已佚。

　　孫盧起義

　　東晉隆安三年(399)十月至義熙七年(411)四月，孫恩、盧循領(lǐng)導(dǎo)反抗東晉王朝的農(nóng)民起義。東晉末年，朝政腐敗，浙東地區(qū)賦役苛重。新安太守、五斗米道教主孫泰準(zhǔn)備舉兵，被攝政的會稽王司馬道子誘殺。孫泰侄孫恩逃往海島，繼續(xù)以五斗米道招引流亡，圖謀復(fù)仇。隆安三年，晉廷征調(diào)浙東免奴為客者以充兵役，激起民眾反抗。孫恩乘機于十月率百余人登陸，攻克上虞(今屬浙江)。十一月，襲破會稽(治山陰，今紹興)，俘殺內(nèi)史王凝之。會稽、吳郡、吳興、義興、臨海、永嘉、東陽、新安等八郡(今江蘇、浙江境)民眾紛起響應(yīng)，旬日之間，義軍發(fā)展至數(shù)十萬。孫恩據(jù)會稽，自稱征東。晉廷急遣衛(wèi)謝琰、輔國劉牢之領(lǐng)兵前往鎮(zhèn)壓。孫恩接連戰(zhàn)敗，于十二月攜男女20萬口，退入海島。

　　四年五月，孫恩從浹口(今浙江寧波甬江口)登陸，相繼攻克余姚(今屬浙江)、上虞，進(jìn)而攻邢浦(今紹興東)、會稽。謝琰敗死。孫恩轉(zhuǎn)攻臨海，晉冠軍桓不才、輔國孫無終、寧朔高雅之前往抵御。十一月，高雅之與孫恩戰(zhàn)于余姚，雅之大敗，退至山陰。劉牢之受命都督會稽等五郡，率眾擊孫恩。恩敗退再人海島。五年二月，孫恩出浹口，攻句章(今寧波南鄞江南岸)，不克;劉牢之擊之，孫恩復(fù)還海島。三月，孫恩北趨海鹽(今屬浙江)，與劉牢之部將劉裕激戰(zhàn)，見城難以攻拔，便轉(zhuǎn)攻滬瀆(今上海吳淞江)，于五月克其城。乘勝由長江口西上，于六月抵丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江東南)。義軍擁眾十余萬，樓船千余艘，軍容極盛。時建康(今南京)兵力空虛，晉廷惶恐，匆忙布防。劉裕率眾馳至，擊破義軍。孫恩探得譙王司馬尚之率精銳入衛(wèi)京都，劉牢之已抵新洲(今南京北長江中)，不敢向建康進(jìn)發(fā)，改從海路北攻郁洲(今江蘇連云港東)，擒高雅之;另遣部分義軍攻入廣陵(今揚州西北)。八月，義軍于郁洲屢為劉裕部所敗，復(fù)沿海南下。劉裕追至滬瀆、海鹽，孫恩被迫第四次撤回海島。

　　元興元年(402)三月，義軍登陸后攻臨海，被太守辛景擊敗，傷亡慘重，孫恩遂投海自盡。義軍余眾數(shù)千人推孫恩妹夫盧循為首領(lǐng)。時占據(jù)江、荊二州的桓玄已攻進(jìn)建康掌握了東晉軍政大權(quán)，為安撫浙東，以盧循為永嘉太守。循雖受令，暗中仍繼續(xù)擴展勢力。五月，盧循自臨海入東陽(今浙江金華)，被劉裕擊敗，奔往永嘉(今溫州)。二年，義軍又先后敗于東陽、永嘉，大帥張士道戰(zhàn)死。盧循遂率眾由海道南撤，于三年十月，相繼攻克番禺(今廣州)、始興(今廣東韶關(guān)西南)，自稱平南，攝廣州事。此時，劉裕已平桓玄之亂，正忙于鞏固既得權(quán)力，無力征討，于義熙元年(405)四月任命盧循為廣州刺史、盧循姐夫徐道覆為始興相。循與道覆為積蓄力量，一面受朝廷官職，一面潛遣人至南康山(即大庾嶺，在始興東400里)伐木，于本郡賤價出售，藏船材于民，以便待機再起。

　　六年二月，盧循和徐道覆趁劉裕率兵北伐南燕而建康兵力空虛之際，在始興會合，贖回船材，旬日制造成艦;爾后兵分兩路北上。盧循率西路沿湘水連克桂陽、零陵諸郡，直指荊州州治江陵(今屬湖北荊沙);徐道覆率東路順贛水而下，于三月，在豫章(今南昌)大敗晉軍，殺死鎮(zhèn)南何無忌。繼之與從巴陵(今湖南岳陽)東下的盧循合兵，于桑洛洲(今江西九江東北長江中)大敗豫州刺史劉毅。盧循聞劉裕已返建康，欲退還尋陽(今九江西南)，攻取江陵，占據(jù)江、荊二州以對抗晉廷。徐道覆力主乘勝徑進(jìn)。盧循猶豫數(shù)日，勉強從其言，繼續(xù)東進(jìn)。時義軍十余萬，而建康兵力不過數(shù)千，不少朝臣欲奉晉安帝北渡長江避難。徐道覆主張乘勢焚舟上岸，與劉裕死戰(zhàn)，盧循遲疑不決。劉裕迅速調(diào)集兵力，周密布防。義軍兵臨建康近兩月，屢遭挫敗，兵疲糧乏，遂于七月初還尋陽。十月，徐道覆率軍3萬攻江陵不利，損失萬余人，退回湓口(今九江境)。十二月，盧循、徐道覆率軍數(shù)萬，與劉裕軍先后戰(zhàn)于大雷(今安徽望江)、左里(今江西都昌西北左蠡山下)，皆敗。盧循徑還番禺，徐道覆退保始興。七年二月，晉將孟懷玉攻破始興，徐道覆戰(zhàn)死。盧循率余部至番禺，但該城已為劉裕部將孫處由海道襲取，遂于四月退至交州(今越南北寧省仙游東)，與晉交州刺史杜慧度激戰(zhàn)，遭火攻致敗，投水自殺。至此，起義徹底失敗。此次起義前后歷時十一年半，沉重打擊了東晉封建王朝，但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)上優(yōu)柔寡斷，幾次錯過有利戰(zhàn)機，失去主動，終于導(dǎo)致全軍覆沒。

　　孫恩的起義背景

　　三吳地區(qū)階級矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的總爆發(fā)，為孫恩的崛起創(chuàng)造了有利條件。自東晉初以來，經(jīng)百余年的開發(fā)，三吳地區(qū)成為江南的重要政治中心。這里不僅是門閥世族的聚居之地，而且亦是東晉政權(quán)的賦稅徭役淵藪。在封建王朝和門閥世族的雙重剝削壓迫下，居住在三吳地區(qū)的國家編戶農(nóng)民生活悲慘，一年“殆無三日休停”。而且隨著統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的加劇，廣大農(nóng)民肩負(fù)的徭役賦稅有增無減。東晉末年，荊揚之爭達(dá)到白熱化的程度，王恭、楊佺期、殷仲堪、桓玄占據(jù)上游荊、江、襄、雍、秦、梁、益、寧八州，專擅賦稅，不事朝廷。東晉王朝所能控制的僅有揚州而已。為對付上游的威脅，時操掌朝政的司馬元顯在加重賦稅征收的同時，有鑒于北府兵不聽指揮的現(xiàn)狀，野心勃勃地想要建立一支完全由自己控制的新軍。但東晉政權(quán)兵源枯竭，司馬元顯不得已，只得強制性地征發(fā)浙東諸郡“免奴為客”的壯丁，集中于京師建康，擔(dān)任兵役。這些人被稱之為“樂屬”。這一措施引起地主階級中下層以及免奴為客者的強烈不滿。地主階級一般均役使奴婢，這些奴婢即使放免為客，也仍依附于他們。征發(fā)免奴為客者為“樂屬”，等于從他們手中奪走了相當(dāng)數(shù)量的勞動人手;而免奴為客的農(nóng)民，本已從奴隸地位上升到擁有自己的經(jīng)濟(jì)的半自耕農(nóng)的地位，卻被征發(fā)為地位低下的士兵，自然亦不情愿。因此這一命令一頒布，就搞得“東土囂然，人不堪命，天下苦之矣”。

　　孫恩起義的失敗原因

　　失敗原因

　　從隆安三年(399)十月至元興元年(402)三月，十七個月中，孫恩領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義席卷整個浙東地區(qū)。孫恩利用宗教作為發(fā)動起義的手段，但在起義過程中又突破了宗教形式的限制。他雖出身低等士族，但因參加起義的群眾多半是奴婢佃客，所以為滿足起義群眾的要求，他也采取了無情打擊的方式消滅以王謝為首的門閥地主勢力，從而將斗爭矛頭直指東晉皇朝和當(dāng)權(quán)的門閥世族。在斗爭中，他開農(nóng)民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上未有之前例，依靠艦船與敵人進(jìn)行水戰(zhàn)。但由于階級的局限，一些燒殺搶掠、殘害無辜、殺戮婦嬰的活動，敗壞了起義軍的聲望，模糊了起義的目標(biāo)。孫恩為人苛忍而又怯懦，無雄圖大略，非將帥之材，少臨陣決斷;他不注重陸戰(zhàn)，僅滿足于溯回江河湖海之間，而未建立鞏固的根據(jù)地。以致于大小數(shù)十戰(zhàn)，勝者屈指可數(shù);初起兵時，男女二十余萬，但最后“裁數(shù)千人存”，使浙東農(nóng)民起義的大好局面喪失殆盡。

　　孫恩的失敗結(jié)局

　　元興元年(402)三月，孫恩進(jìn)攻臨海失敗，乃赴海自沉，五斗米道信徒認(rèn)為他已成“水仙”，投水從死者百有余人。

　　義軍余眾數(shù)千人復(fù)推孫恩妹夫盧循為領(lǐng)袖，繼續(xù)斗爭，后盧循義軍占領(lǐng)廣州，一度大舉北伐，直至義熙七年(411)終告失敗。孫恩五斗米道徒信奉長生久視之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水仙。孫恩以五斗米道組織起義，動搖了晉室的封建統(tǒng)治，也引起了南北朝時期道教上層人物冠謙之、陸修靜對道教的“改革”和南北天師道的出現(xiàn)。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有《孫恩集》五卷，已佚。

　　孫恩的人物評價

　　但孫恩除了會用宗教迷惑人以外，并沒有多少才能和遠(yuǎn)見。他帶領(lǐng)的軍隊一派流寇作風(fēng)，到了一個地方，除了殺死地方官之外，就只會劫掠財物，燒毀倉庫房屋，甚至于砍伐樹木，填埋水井，完全是一個瘋狂的破壞者形象。他出身于次等士族之家，本來就恨世家大族占據(jù)著高位，讓他們難有機會進(jìn)階，所以對他們的屠戮也格外嚴(yán)重。王家和謝家首當(dāng)其沖，除了王凝之以外，包括謝安的兩個侄子在內(nèi)的許多王謝子弟都被殺死。

　　如果孫恩的政治才能再高一些，他本來會有更大的作為。但他缺乏政治遠(yuǎn)見，也沒有堅定的意志，這些都注定了他的事業(yè)不可能長久。在起兵的初期，他聽說有八個郡的民眾起來響應(yīng)他，不禁喜形于色，對屬下說：“天下沒大事了，過幾天咱們就穿著朝廷的官服到建康去。”后來聽說劉牢之來了，他又立即改變了遠(yuǎn)大目標(biāo)，轉(zhuǎn)而說：“就算我只割據(jù)浙東這塊地方，總也能做個勾踐!”又過了幾天，聽說劉牢之已經(jīng)帶著軍隊渡江，他又放低了目標(biāo)，說：“就算逃走，也沒什么丟人的!”于是孫恩帶著二十多萬百姓向東逃去。在逃跑的路上，他總算展現(xiàn)出了一些智慧，一路上丟下許多財物婦孺，等隨后趕來的官軍們看到了，沿途競相搶奪，這一下給孫恩爭取到了時間，他終于順利逃走了。

　　此后孫恩的事業(yè)有起有落，返回海島又重登陸地，但終因能力有限，錯過了許多大好機會。當(dāng)桓玄起兵討伐司馬道子時，官軍本來已經(jīng)無暇再來和他打仗，但孫恩卻沒能及時整頓隊伍再反攻回去，直到桓玄掌握了朝政，政局穩(wěn)定下來，朝廷又能騰出手對付他的時候，孫恩才覺得已經(jīng)無力回天，干脆投水自盡，一些家屬和信徒也跟著投水自殺。但事后仍然有很多人迷信他，不相信他會這么容易就死去，稱這些投水的人為“水仙”。

　　孫恩的人物評價

　　但孫恩除了會用宗教迷惑人以外，并沒有多少才能和遠(yuǎn)見。他帶領(lǐng)的軍隊一派流寇作風(fēng)，到了一個地方，除了殺死地方官之外，就只會劫掠財物，燒毀倉庫房屋，甚至于砍伐樹木，填埋水井，完全是一個瘋狂的破壞者形象。他出身于次等士族之家，本來就恨世家大族占據(jù)著高位，讓他們難有機會進(jìn)階，所以對他們的屠戮也格外嚴(yán)重。王家和謝家首當(dāng)其沖，除了王凝之以外，包括謝安的兩個侄子在內(nèi)的許多王謝子弟都被殺死。

　　如果孫恩的政治才能再高一些，他本來會有更大的作為。但他缺乏政治遠(yuǎn)見，也沒有堅定的意志，這些都注定了他的事業(yè)不可能長久。在起兵的初期，他聽說有八個郡的民眾起來響應(yīng)他，不禁喜形于色，對屬下說：“天下沒大事了，過幾天咱們就穿著朝廷的官服到建康去。”后來聽說劉牢之來了，他又立即改變了遠(yuǎn)大目標(biāo)，轉(zhuǎn)而說：“就算我只割據(jù)浙東這塊地方，總也能做個勾踐!”又過了幾天，聽說劉牢之已經(jīng)帶著軍隊渡江，他又放低了目標(biāo)，說：“就算逃走，也沒什么丟人的!”于是孫恩帶著二十多萬百姓向東逃去。在逃跑的路上，他總算展現(xiàn)出了一些智慧，一路上丟下許多財物婦孺，等隨后趕來的官軍們看到了，沿途競相搶奪，這一下給孫恩爭取到了時間，他終于順利逃走了。

　　此后孫恩的事業(yè)有起有落，返回海島又重登陸地，但終因能力有限，錯過了許多大好機會。當(dāng)桓玄起兵討伐司馬道子時，官軍本來已經(jīng)無暇再來和他打仗，但孫恩卻沒能及時整頓隊伍再反攻回去，直到桓玄掌握了朝政，政局穩(wěn)定下來，朝廷又能騰出手對付他的時候，孫恩才覺得已經(jīng)無力回天，干脆投水自盡，一些家屬和信徒也跟著投水自殺。但事后仍然有很多人迷信他，不相信他會這么容易就死去，稱這些投水的人為“水仙”。

　　孫恩的歷史影響

　　這次孫恩事件給了朝廷很大的打擊。其間都督軍事的謝氏家族成員謝琰因驕傲大意而兵敗被殺，從此門閥士族徹底退出重要的軍事職位，給劉牢之、劉裕等次等士族出身的將領(lǐng)提供了機會。動亂之后，地方上的百姓都盼著官軍早點過來收復(fù)失地，但沒想到劉牢之的軍隊來了以后和孫恩一樣大肆搶掠，百姓們失望至極，紛紛躲藏在外，各地郡縣城中都見不到人影，過了一個多月才漸漸有人回來。一片兵荒馬亂中，只有劉裕的部隊軍紀(jì)嚴(yán)明，秋毫無犯，一路上都受到百姓的歡迎。如今的劉裕戰(zhàn)功和名望都蒸蒸日上，成了孫恩事件中最大的受益者。