王元姬是西晉文明皇后，是晉文帝司馬昭的妻子，司馬炎生母，經學家王朗的孫女。接下來是小編為大家收集的王元姬的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　王元姬的人物生平

　　賢淑有德

　　王元姬出生于書香門第，她的祖父王朗、父親王肅是三國時期著名的經學家。王朗是曹魏司徒，封蘭陵侯，王肅是曹魏中領軍，襲封蘭陵侯。

　　王元姬八歲時，就能誦讀《詩經》、《論語》，尤其精通喪服禮儀;只要是有文義的，看了一遍，一定能記在心中。王元姬九歲時，遇到母親羊氏生病，她不離左右地侍奉母親，很長時間衣不解帶。常在沒有聽到父母的吩咐時就已經順承其意去做事了，舉止行為適當，因此父母讓她管理家事，她總是處理得合情合理。祖父王朗非常喜愛她，說：“使我們家興盛起來的，一定是這個女孩，可惜她不是男子!”

　　太和二年(228年)，王元姬十二歲時，王朗去世，王元姬非常哀傷、痛哭流涕，發自內心，父親王肅更加珍惜重視她。

　　謙沖接下

　　太和五年(231年)，15歲的王元姬嫁給了司馬懿的次子司馬昭。婚后育有后來的晉武帝司馬炎、遼東悼王司馬定國、齊獻王司馬攸、城陽哀王司馬兆、廣漢殤王司馬廣德及京兆公主。王元姬對公婆竭盡婦道，謙虛謹慎，自我控制的對待其他人，使得妻妾之間井然有序。

　　甘露元年(256年)，王肅去世，王元姬在為父親守喪期間，身體贏弱瘦不勝衣，一說話就掉眼淚。

　　識人獨到

　　王元姬識人獨到，當時鐘會以才能見任，王元姬常常對司馬昭說：“鐘會見利忘義，喜歡挑起事端，恩寵太過一定會作亂，不能委以重任。”后來，鐘會果然謀反。

　　崇儉抑華

　　咸熙元年(265年)，司馬昭去世，太子司馬炎繼為相國、晉王，王元姬為晉王太妃。同年十二月(266年)，司馬炎迫使魏元帝曹奐禪讓，建立西晉。司馬炎即位后，尊王元姬為皇太后，所住的宮殿稱為崇化宮。開始設置崇化宮中官員，重選他們的職位，任命太常諸葛緒為崇化宮衛尉、太仆劉原為崇化宮太仆、宗正曹楷為崇化宮少府。

　　西晉建國初期提倡節儉，王元姬雖貴為太后之尊，卻不忘舊業，身體力行，親自在宮中帶頭紡紗織布，為宮中的后妃們做出表率。她的房間沒有一件豪華的擺設，器物、服飾樸素而無文彩，穿洗過的衣服，吃飯從不講究美味。在她的精心治理下，使宗族親屬都親善和睦，關注天下百姓，言談一定符合禮制，從未有讒言誹謗。

　　加恩于母

　　泰始三年(267年)，司馬炎因王元姬的母親羊氏沒有被尊贈謚號，于是下詔說：“從前漢文帝追封靈文之號，漢武帝、漢宣帝也追加了平原、博平的封號，都是為了表示尊奉先人，擴大慈愛親情的恩德。已故衛、蘭陵景侯(王肅)的夫人羊氏，內懷美質，仁慈賢德，出身于世代貴族之家，又出嫁到侯王之府，遵守三從美德，依照禮儀從不違謬。但仍遭受不幸，多次喪失應有的封號，撫育眾多的子女，終于成就了家業。母儀的教化，光顯于邦國宗族，開啟圣明之道，流傳于萬國。然而她早年去世，沒得到恩寵。皇太后孝親之情淳厚，永遠思慕先母。我感念于遺訓，追念往事心懷感傷，現封夫人為縣君，依照她的德行給予謚號，主管之人可依據舊典執行。”于是派謁者何融為使持節，追謚羊氏為平陽靖君。

　　五旬而崩

　　泰始四年(268年)，王元姬病重，她臨終時，流著淚對司馬炎說：“桃符(司馬攸)性情急躁，而你這作哥哥的又不慈愛。我的病如果好不了，我很擔心你容不下他，因此囑咐你，你不要忘記我說的話。”三月二十一日(4月20日)，王元姬崩逝，享年五十二歲，謚號文明皇后。同年四月初三日，司馬炎將王元姬與司馬昭合葬于崇陽陵。將要遷殯合葬之時，司馬炎親自列舉王元姬的德行，命史官撰寫哀文。

　　王元姬安葬完畢之后，有關部門上奏說：“安魂的祭禮已經完畢，可以除去喪服，”司馬炎下詔說：“受到母親一生的愛撫，卻沒有用幾年的時間回報，從感情上不忍心。”主管部門堅持請晉武帝除去喪服，晉武帝下詔說：“我所擔憂的是不能夠一心一意地盡孝，你們不要為我過度悲傷而憂慮。前代的禮儀典制形式內容也有所不同，何必要用近代的制度加以限制，使通用的喪禮廢缺呢?”群臣仍然請求不已，司馬炎便聽從，但是仍然戴白冠，吃素食，堅持了三年，如同為其父司馬昭守喪一樣。

　　后來，司馬炎非常思念王元姬，于是下詔說：“外曾祖母、已故司徒王朗的夫人楊氏，是舅父家輩分高的親屬，鄭氏、劉氏兩位姨母，都是先后的至愛親友。常懷念其美德，親厚和睦的遺訓，就是渭陽詩中的感嘆，也遠遠比不上這長久的思念。封楊夫人及姨母為鄉君，食邑各五百戶。”

　　太康七年(286年)，司馬炎又追贈王元姬的繼母夏侯氏為滎陽鄉君。

　　王元姬的歷史評價

　　王朗：興吾家者，必此女也，惜不為男矣!

　　房玄齡等《晉書》：①誕膺純和，淑慎容止。質直不渝，體茲孝友。《詩》《書》是悅，禮籍是紀。三從無違，中饋允理。追惟先后，勞謙是尚。爰初在室，竭力致養。嬪于大邦，皇基是相。謐靜隆化，帝業以創。內敘嬪御，外協時望。履信居順，德行洽暢。密勿無荒，劬勞克讓。崇儉抑華，沖素是放。雖享崇高，歡嘉未饗。②崇化繁祉，肇基商亂。

　　《太平廣記》：①秉德清貞，體行純和。②自即尊位，眷戀素業，忽棄華麗。

　　
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