“草廬三顧”出自羅貫中所著的中國(guó)古典章回小說(shuō)《三國(guó)演義》，“草廬三顧”敘述了劉備求賢若渴、三請(qǐng)諸葛亮出山輔佐蜀漢的故事，“草廬三顧”在現(xiàn)在也有招納賢才、不恥下問(wèn)、虛心請(qǐng)教的意思。

　　劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明

　　東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō)：“此地有‘臥龍’、‘鳳雛’，二人得一，可安天下。”劉備多方打聽(tīng)，得知“臥龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中，耕作自養(yǎng)，精研史書(shū)，是個(gè)杰出人才，便專(zhuān)程到隆中去拜訪。

　　他前后一共去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn)，第三次才親自出迎，就在茅廬中和劉備共同探討時(shí)局，分析形勢(shì)，設(shè)計(jì)如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請(qǐng)他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng)，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求，離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù)。此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權(quán)，形成與東吳、曹魏三國(guó)鼎立的局面。

　　劉備去世后，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續(xù)出兵伐魏。他在向后主劉禪上的一道奏表中寫(xiě)道：“先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉駕，前后三次親自登門(mén)，訪臣于草廬之中……”流露出對(duì)劉備給予的知遇之恩念念不忘的感激之情。

　　成語(yǔ)“三顧茅廬”由此而來(lái)，比喻訪賢求才，真心誠(chéng)意地邀請(qǐng)別人。

　　例句用法

　　動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義。

　　應(yīng)用

　　《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。

　　示例

　　《三國(guó)演義》我住著半間兒草舍，再誰(shuí)承望。元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折.

　　姚雪垠《李自成》第一卷：“咱們目今正是慘敗之余，人家肯屈駕前來(lái)，不用咱們?nèi)櫭]，難道我還不中途相迎，以表誠(chéng)意!”

　　近義詞：禮賢下士、誠(chéng)心誠(chéng)意、草廬三顧、 求賢若渴

　　反義詞：拒人千里、虛情假意