劉備為何要三顧茅廬
三國時期，劉備為何一定要三顧茅廬請諸葛亮出山?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家劉備為何要三顧茅廬，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>
劉備為何要三顧茅廬：
三國時期人才輩出，諸葛亮在其中雖算佼佼者，但也不是最厲害的一個。可是劉備偏偏三顧茅廬，請諸葛亮幫忙奪取天下。這其中不免讓人疑惑，劉備為什么一定要三顧茅廬選諸葛亮作為輔佐人呢?
要明白這個問題，我們要先看看兩個人當(dāng)時的處境。
據(jù)史書記載，在今天隆中的半山腰上，有一處涼亭，名叫“抱膝亭”。由于尚未發(fā)現(xiàn)值得輔佐的明主，諸葛亮一直顯得很茫然，每當(dāng)早晨和傍晚，他都獨自一人，在山林之中抱膝長嘯。
當(dāng)這位讀書人倍感苦悶的時候，后來那個最賞識他、最可以發(fā)揮他才智的人——劉備，其實就在距離隆中不遠(yuǎn)的新野縣城里。當(dāng)時，他也苦悶極了。
劉備一生也極其坎坷。起初，他在家鄉(xiāng)起兵參與了鎮(zhèn)壓黃巾起義，后來又卷入諸侯混戰(zhàn)，幾十年東征西討，憑著講感情、夠朋友和自己的那點謀略才一步步成長壯大起來，拉起了一支隊伍。但他沒有聰明的謀士輔佐，所以只能時而投靠陶謙，時而聯(lián)合呂布，時而歸順曹操，時而依附袁紹，始終被人利用來利用去，跑了大半輩子，也沒跑出個名堂來，一直沒有一塊屬于自己的地盤。大約8年前，劉備走投無路時，才跑到荊州投靠劉表。
劉表把劉備安置在抵抗曹操的最前線替自己守住大門，扮演“炮灰”的角色。幸運的是，在劉備鎮(zhèn)守新野的幾年里，曹操忙著在北方東征西討，幾乎無暇收拾劉表。所以劉備在新野一住就是8年。
劉備是個有理想的人，而此時，他手中的人均屬中等人才，想要定國安邦，必須要有一個像諸葛亮這樣的人才，當(dāng)時不是有這樣一句話：“臥龍，鳳雛得一可得天下。”
建安十二年，劉備認(rèn)識了司馬徽和徐庶，這兩人向他極力推薦諸葛亮，并稱贊諸葛亮就是“臥龍”。所以劉備找諸葛亮是必然的，他為了實現(xiàn)自己的抱負(fù)，當(dāng)然要找諸葛亮這樣的人才。
而且，擁有更多的人才才能夠更好地復(fù)興漢，作為劉邦的子孫后代，想重振劉家，這是必須的。
同時劉備找諸葛亮還可以利用他在荊襄地區(qū)的關(guān)系網(wǎng)，劉備三次枉駕以見孔明，真正的目的是為了諸葛亮的勢力和影響，因為諸葛亮根本不是普通人，相反，他與荊州三方面勢力都有密切關(guān)系。
那諸葛亮為何又愿意跟劉備呢?
這就是劉備的過人之處。劉備在諸侯中被人稱為英雄，靠的不是他有多少軍隊，有多大地盤，而是他對朋友很誠懇、很講信義，即使對一般的人也很有禮數(shù)，另外對老百姓也很仁慈。所以，在天下動蕩的那個年代里，很多人愿意死心塌地地跟著他。由于有這種號召力，當(dāng)時的諸侯，包括曹操和袁紹在內(nèi)的幾乎所有人都很重視劉備，很愿意與他結(jié)盟。當(dāng)然，劉備去拜訪諸葛亮，能“三顧茅廬”，主要原因還是他急需人才。但劉備作為一個世人皆知的大英雄、一位年近半百的老，肯屈尊拜訪一位名不見經(jīng)傳的普通人，向他請教治國平天下的戰(zhàn)略問題，這就足以讓諸葛亮感動了。
關(guān)于“三顧茅廬”的故事，《三國演義》寫得非常精彩，足足花了近兩個章節(jié)的篇幅來描寫劉備與諸葛亮的會見，但在權(quán)威的歷史書《三國志》中，上述內(nèi)容都沒有記載，關(guān)于這一段，書中只有五個字“凡三往，乃見”。
三顧茅廬的故事：
三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到襄陽古隆中(今襄樊市西)去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學(xué)，不用去了，張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，張飛答應(yīng)不再無禮后又和他倆第三次請諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直等了2個時辰一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于襄陽古隆中，會見諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖，這次談話即是著名的《茅廬對》