梨山老母和毗藍婆有何恩怨?為何老母不愿與她交往?趕緊一起來看看下面學習啦小編為大家精心推薦的梨山老母和毗藍婆的趣聞，看完本文也許你的疑問就有答案了。

　　梨山老母和毗藍婆的趣聞：

　　梨山老母和如來關系親密，與燃燈派系不和。

　　梨山老母第二次出場，是因為孫悟空被黃花觀多眼魔君(蜈蚣精)重創。當時，孫悟空的銅頭也被金光弄傷，信心暴跌，正在垂淚傷心。此事，梨山老母變成一婦女，一出場就大聲哭泣。

　　在聊天時，梨山老母告訴孫悟空多眼魔君的來歷，并且點出，三界之中唯獨千花洞毗藍婆菩薩才能降伏此怪。

　　孫悟空覺得此婦女必定不是凡人，婦女也就現出真身。

　　孫悟空問：“老姆從何來指教我也?”表面上看，孫悟空是詢問梨山老母的行蹤，其實他是在詢問梨山老母出言相幫的目的。取經一路走來，太白金星經常報信，他代表老君的利益。功曹和伽藍也經常報信，他們是護法仙人，代表玉帝、如來的利益。觀音菩薩偶爾也會親自報信，每次出現都是有特別目的。

　　梨山老母之所以出場，也絕非偶然。

　　梨山老母回答：“我才自龍華會上回來，見你師父有難，假做孝婦，借夫喪之名，免他一死。你快去請他，但不可說出是我指教，那圣賢有些多怪人。”

　　老母這番話告訴我們這樣幾個信息：

　　其一，梨山老母和如來佛關系親密。

　　觀音對老母，猶如女兒對母親。梨山老母乃是和如來同等身份。所謂龍華會，其實就是如來佛的生日宴會。能夠受邀參加的，必定是三界牛人，而且是和如來關系親密的牛人。

　　其二、梨山老母是看在如來而非觀音的面子上出手。

　　梨山老母剛從龍華會回來，路上見到唐僧師徒有難。她沒有稟告取經行動的具體負責人觀音菩薩，而是直接化身通知孫悟空。可見，梨山老母在佛派的影響力極高。

　　其三、梨山老母和佛派部分仙人關系不和。

　　從梨山老母特別交代孫悟空，不要提到自己的名字就可以看出，梨山老母與毗藍婆關系定然不和。

　　為何不和呢?

　　原著中毗藍婆菩薩說：“是誰與你說的?我自赴了盂蘭會，到今三百余年，不曾出門。我隱姓埋名，更無一人知得，你卻怎么得知?”

　　盂蘭會是佛派官方舉辦的盛會，和蟠桃會一樣，每隔360年舉辦一次。毗藍婆準時參加。龍華會是如來佛的私人宴會，毗藍婆不屑參加。如來佛祖的龍華會每年都舉辦一次，這毗藍婆竟然連續缺席了三百多次，可見，她與如來關系差到何等地步。

　　因此，我推測這毗藍婆應當是燃燈古佛一派的仙人，與如來、觀音不和，但看在玉帝和孫悟空的面子上，毗藍婆勉強會出手。

　　畢竟她兒子昴日星官在天庭任職，玉帝要求三界仙人相助取經，而孫悟空則是取經行動的代言人。

　　總之，梨山老母在西游世界資歷極老，地位尊崇，雖然沒有展現神通，但身份擺在那里。因此排名定在接引佛祖之后，列第18名。

　　梨山老母簡介：

　　驪山老母，中國道教中神仙之一，也作”黎山老母“，”驪山姥“。為華胥氏所生，伏羲與女媧是其兄弟姐妹，古代漢族傳說中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。傳說驪山老母居于驪山(位于陜西省西安市臨潼區驪山)，在漢族民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的圣像，今陜西臨潼驪山半山腰專門建有驪山老母殿用于供奉。

　　黎山老母姓氏與來歷不詳。為天地正氣智慧的化身，常在天地善惡轉化的時候，以神秘身份化現示相，為人指點迷津、傳授秘籍法要、救苦救難，因而廣被世人崇奉。

　　據《太平廣記》載 黎山老母一作"驪山姥"，或"驪山老母"，道教崇奉的女仙。相傳樊梨花、白素貞都曾經師從于此人。

　　傳說中驪山老母橫跨多個時代，具有極為強大的法力，并教出各個時代中的英雄女將，如齊宣王的妻子鐘無艷(戰國時代)、薛丁山的妻子樊梨花(唐代)、楊宗保的妻子穆桂英(宋代)、高君保的妻子劉金定(宋代)、祝英臺(東晉時期)、千年白蛇白素貞(宋代)等，都為驪山老母的門下弟子。