明朝關(guān)于太監(jiān)的趣聞
明朝很多男子為何瘋狂自宮?為當(dāng)太監(jiān)這么拼命?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的明朝關(guān)于太監(jiān)的趣聞,希望能夠解答您的疑問。
明朝關(guān)于太監(jiān)的趣聞:
公元1424年,明仁宗朱高熾剛剛登上皇位,在長沙就有一位平民自宮了,請求進(jìn)宮當(dāng)內(nèi)侍,雖說明朝初年對于太監(jiān)的需求增長很快,但是這件事卻引起了朱高熾的反感,責(zé)備此人為游蕩懶惰之人,忍心絕于父母,怎能留于內(nèi)廷侍候?發(fā)往邊區(qū)戍邊。
明朝初年,太監(jiān)在宮廷內(nèi)的品級甚至比不上宮中的女官,然而在洪武二十八年,正式給內(nèi)監(jiān)定級為正四品,從此之后,內(nèi)監(jiān)形成了自己的一套官僚體系,甚至可以與讀書人相媲美。于是在這樣的大背景之下,自宮成為了許多人改變命運(yùn)的階梯,也成為當(dāng)時一種激發(fā)全民上進(jìn)的雞湯。
更有甚者,連軍人之后也自宮想要進(jìn)宮去當(dāng)內(nèi)侍,而這種現(xiàn)象不僅在明仁宗和明宣宗時期經(jīng)常出現(xiàn),在之后的明朝皇帝統(tǒng)治時期也屢禁不止;而皇帝的處理手段也是同那位長沙自宮的平民一樣,發(fā)往邊區(qū)戍邊。
那么為何還有這么多人要頂風(fēng)作案,不惜冒著發(fā)配戍邊的風(fēng)險還要自宮呢?
如果說僅僅是為了有個工作,混口飯吃還真是沒有必要,其實(shí)造成這種現(xiàn)象的原因還是要從那些發(fā)出自宮禁令的皇帝們身上去找,例如明英宗,他身邊的寵信宦官王振,此人曾唆使明英宗御駕親征瓦剌軍,以至于后來發(fā)生土木堡之變,英宗自己當(dāng)了別人的俘虜,然而在英宗復(fù)辟之后,竟然還給此人平反,獲得死后哀榮,再如,英宗后期的太監(jiān)曹吉祥,差點(diǎn)謀奪了大明的皇位,明憲宗時期的汪直、明武宗時期的劉瑾等等不僅自己瘋狂斂財,過著錦衣玉食的生活,甚至還能左右政局,控制大臣、藩王乃至皇帝。也正是因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致了大家瘋狂的自宮。
在明朝很長一段時間里,內(nèi)監(jiān)的權(quán)勢甚至蓋過大臣,例如,明憲宗成化二十一年,官員許澣路遇內(nèi)監(jiān)鄧才濩沒有避讓,雙方發(fā)生沖突,許還出手打了鄧,后來許被錦衣衛(wèi)逮捕下獄,又轉(zhuǎn)到司禮監(jiān)處置,挨了三十大板。再如,明神宗萬歷三十年,禮部官員敖文楨路過宣武門,此時遇見三個酩酊大醉的內(nèi)監(jiān)騎著馬亂闖,敖文楨教訓(xùn)了他們,誰知那三個內(nèi)監(jiān)竟然破口大罵敖文楨,并且還把他的轎子砸的稀爛,嚇得他躲到了門官的家里。
明朝的內(nèi)監(jiān)在待遇上也好過大臣,比如皇帝經(jīng)常賜給太監(jiān)私印,萬歷時期的馮保就得到過一枚。于此同時,內(nèi)監(jiān)在政治上的影響力也很大,明朝的內(nèi)監(jiān)擁有一套完整的官階制度,例如司禮監(jiān)、東西廠等機(jī)構(gòu),很長時間都活躍在大明的政治舞臺上。
爭當(dāng)太監(jiān)有時還不光只為個人利益,很多人還考慮到了自己的家族,例如前面提到的曹吉祥,他的干兒子、侄子都因?yàn)樗木壒识M(jìn)入官場,這也是為什么那么多人想要自宮當(dāng)內(nèi)侍的原因之一。
別看明面上抓的嚴(yán),管得緊,但是為了榮華富貴,很多人還是選擇自宮,即使是風(fēng)聲緊的時候無法進(jìn)入皇宮,還能夠進(jìn)入各個王爺府混個一官半職。正是這條路能夠改變命運(yùn),且明朝有著龐大的太監(jiān)需求量,自宮潮流屢禁不止也自然不難理解了。
我們都知道,自宮者是要閹割自己的生殖器官的,之后再也無法行男女之事,這也成了太監(jiān)的一大硬傷,然而在明朝,很多皇帝在賞賜自己寵信的太監(jiān)時,都會賞賜給他一兩個宮女當(dāng)“夫人”稱為“對食”。
例如明宣宗就賞賜給寵信太監(jiān)王瑾兩個宮女,做他的“夫人”。
不管怎么說,宦官勢力在明朝具有不小的影響力,在他們的胡作非為之下,也催化加速了明王朝最終走向滅亡。
太監(jiān)的簡介:
太監(jiān)(tài jiàn),也稱宦官,通常是指中國古代被閹割后失去性能力而成為不男不女的中性人,他們是專供皇帝、君主及其家族役使的官員。又稱寺人、閹(奄)人、閹官、宦者、中官、內(nèi)官、內(nèi)臣、內(nèi)侍、內(nèi)監(jiān)等。
“太監(jiān)”這個名稱最早出現(xiàn)于遼,本來是政府高級職位的名稱,并不一定由宦官擔(dān)任。至明朝時,宮廷內(nèi)設(shè)十二監(jiān)二十四衙門,提領(lǐng)者被稱為掌印太監(jiān),俱由宦官出任。低階宦官名“少監(jiān)”、“中監(jiān)”,高階宦官是“太監(jiān)”;于是“太監(jiān)”變成了高級宦官的稱謂,后來成了對宦官的統(tǒng)稱。1923年7月16日,溥儀裁撤宮內(nèi)太監(jiān)。
太監(jiān)(tài jiàn)也稱宦官,通常是指中國古代被閹割后失去性能力而成為不男不女的中性人,他們是專供皇帝、君主及其家族役使的官員。又稱寺人、閹(奄)人、閹官、宦者、中官、內(nèi)官、內(nèi)臣、內(nèi)侍、內(nèi)監(jiān)等。
中國早期宦官不一定都是閹人,在東漢之后才完全使用閹人做宦官。到了明朝有“凈軍”一詞,是指由太監(jiān)組成的軍隊(duì)。唐甄在《潛書》中這樣描繪太監(jiān):“望之不似人身,相之不似人面,聽之不似人聲,察之不近人情。”
用閹割過的男人作為宮廷內(nèi)侍并非中國獨(dú)有產(chǎn)物。
以往朝鮮、越南的皇室也喜歡使用去勢的男性作為內(nèi)待,埃及、波斯、印度,土耳其等古文明都曾經(jīng)有相同的做法。圣經(jīng)新約中亦有向來自非洲埃塞俄比亞的太監(jiān)傳福音的記述。英文中太監(jiān)(eunuch)一字即由希臘文“守護(hù)床的人”轉(zhuǎn)變而成,可見宦官在中外本來都是為了保護(hù)后宮貞節(jié)、皇族血統(tǒng)而設(shè)。土耳其人使用的是黑人太監(jiān),名為諸女領(lǐng)班,也有白人太監(jiān),但黑人人數(shù)多,勢力也較大。另外,在古代并非所有的國家的皇宮內(nèi)院都會有所謂的宦官,例如日本的江戶幕府時期負(fù)責(zé)后宮 (即大奧)的一切事務(wù)都由女官負(fù)責(zé),男性則除了一些特殊情況外一律禁止進(jìn)入。