校人烹魚的故事
校人烹魚,漢語(yǔ)成語(yǔ),出自《孟子·萬(wàn)章上》:“昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn),子產(chǎn)使校人畜 之池。
校人烹魚的故事:從前有人向鄭國(guó)著名的政治家子產(chǎn)贈(zèng)送活魚,子產(chǎn)命令管理池沼的小吏把魚養(yǎng)在水池中,小吏把魚做熟了,復(fù)命說(shuō):“剛開始那些魚看起來(lái)很疲累的樣子,過(guò)一會(huì)就活潑的了,然后迅速游到深處去了。”子產(chǎn)說(shuō):“算是找到了應(yīng)該到的地方,找到了應(yīng)該到的地方啊!”
小吏出來(lái)就說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)智慧?我既然已經(jīng)做熟了吃掉,他還說(shuō):“找到了應(yīng)該去的地方,找到了應(yīng)該去的地方”
所以對(duì)君子可以用恰當(dāng)有道的方法來(lái)欺騙他,但卻很難用不道的方法來(lái)迷惑他。
寓意:用花言巧語(yǔ)編造的謊言,常常使那些不了解實(shí)際情況的人上當(dāng)。但如果能夠認(rèn)真地做實(shí)際調(diào)查,那么,騙人的伎倆就無(wú)法施展了!
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“校人烹魚”的故事給人以聯(lián)想。企業(yè)安全生產(chǎn)中,喜歡聽匯報(bào),不做調(diào)查落實(shí)的“子產(chǎn)”有,弄虛作假的“小吏”有,他們的行為早已被人們深惡痛絕??墒牵┠陙?lái),某些單位、某些人,也受“子產(chǎn)”、“小吏”壞作風(fēng)的影響,竟然在安全生產(chǎn)中“說(shuō)假話、辦假事、假辦事”。如在某單位組織的一次崗位抽查中,一個(gè)干部電話匯報(bào)說(shuō),自己在某個(gè)施工現(xiàn)場(chǎng),可當(dāng)抽查人員趕到那里,卻始終沒(méi)有見到這位干部的身影。據(jù)調(diào)查,當(dāng)時(shí)這個(gè)干部根本就不在那里,他的行為純屬“說(shuō)假話”。
安全生產(chǎn)容不得絲毫的弄虛作假。因此,我們的領(lǐng)導(dǎo)必須放棄一切形式主義的“花架子”,轉(zhuǎn)變作風(fēng),堅(jiān)持下現(xiàn)場(chǎng)做調(diào)查落實(shí)工作,幫助基層解決安全生產(chǎn)的難題;我們的干部職工必須要有高度的責(zé)任感,以實(shí)打?qū)嵐ぷ鲬B(tài)度盡心盡力完場(chǎng)各項(xiàng)任務(wù)。如果安全生產(chǎn)中的“子產(chǎn)”和“小吏”不脫胎換骨,如果“說(shuō)假話、辦假事、假辦事”弄虛作假行為不予以堅(jiān)決根除,我們失去的將不僅僅是“一條魚”,很可能是人民的生命和國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。到那時(shí),后悔晚矣!
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子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的政治家。《鄭子產(chǎn)相國(guó)》反映出子產(chǎn)在內(nèi)政、外交方面的政治智慧,特別是作為一個(gè)政治家所具有的開明風(fēng)度,表現(xiàn)出一個(gè)稱職的執(zhí)政者的知人善任,集思廣益,以及如何“愛(ài)人”方面的明智和賢達(dá)。子產(chǎn)的言論,閃耀著思想的光輝。