魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名的文學家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

　　魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。

　　今天學習啦小編要與大家分享的就是：魯迅背后的故事，故事具體內容如下，希望大家能夠喜歡!

　　與朱安結婚

　　1906年夏天，魯迅從日本返歸紹興，奉母親之命，與比自己大三歲的同鄉朱安結婚。俗話說“女大三，抱金磚”，言下之意，男人和比自己年紀大的女人結婚，會得到更好的照顧，是享福的美事。

　　可魯迅明顯對這塊“金磚”不滿意。婚后四天，他便毅然東渡日本，朱安則頂著一個名不副實的媳婦頭銜，伺候婆婆，獨守空房。

　　1919年冬天，朱安在魯迅的安排下，和婆婆及三弟周建人一家搬去北京西直門八道灣居住。或許是因為朱安沒有讀過什么書，或許是因為大先生魯迅的“冷落”讓朱安在這個家庭有點自卑，又或許是由于朱安天生就有種與世無爭的性格，總之，在周氏兄弟分家之前，朱安這個長嫂，沒有順理成章地當上家。家庭的財政大權，悄然旁落到了周作人的日本媳婦——羽太信子手里。

　　三年后，因為某種至今不能確定的原因，周氏兄弟失和。魯迅帶著朱安，搬去磚塔胡同俞氏三姐妹處借住。由于擔心流離失所，搬走之前，魯迅曾詢問過朱安，是愿意留在北京還是回紹興，如果她回老家去，他會按月給她寄錢。朱安婉轉地拒絕了，她想和魯迅一起搬出去，照顧他的日常生活。1924年5月，朱安和婆婆一起，搬進了位于阜成門內的小四合院。

　　1926年，魯迅離開北京，南下廣州、廈門，同許廣平女士結百年之好，后來便長期居住在上海。這其間，他只有1929年和1932年回過北京兩次。不過，魯迅始終沒有跟朱安離婚。

　　對于朱安，魯迅是放棄但不拋棄。他對朱安或許沒有愛情，可一個“義”字還是有的。離婚，對于朱安這樣一個舊式女人何以承受?不離婚，對于自己這樣一個“新人”又何嘗不痛苦?一方面要忠誠于良心，一方面要忠誠于自己的感受，處于道德與愛情之間的魯迅，恐怕也只能選擇這個折中的辦法。

　　與許廣平同居

　　魯迅與許廣平相識于1923年10月。那時魯迅兼任北京女子高等師范學校國文系講師，每周講授一小時中國小說史，而許廣平是該校國文系二年級學生。在當時學校所有的課程中，她最盼望聽講小說史，上課時常選擇第一排座位。魯迅是一位在學生中找不出一句惡評的老師，而許廣平則是一位聽課時喜好忘形而直率地提問的小學生。他們相交于1925年3月11日，當時女師大發生了反對校長楊蔭榆的學潮，作為學生自治會總干事的許廣平正是學潮中的骨干。為了解除時代的苦悶，探討中國女子教育的前途，她主動給魯迅寫出了第一封信。從此他們在斗爭中相互支持，在事業上相互幫助，在生活上相互關懷。

　　1927年10月3日，魯迅和許廣平在上海開始了他們的同居生活。魯迅承認，在他和許廣平結合的全過程中，許廣平都比他決斷得多。

　　面對偉大的愛情，我們沒必要為賢者諱，即使在魯迅去世后，許廣平女士也沒有避諱這一點，他們的“為了愛而同居”，有著特定的時代原因，魯迅的不離婚，恰恰顯示了那個時代知識分子的責任心和良心。“鐵肩擔道義，妙手著文章”，寫得一手好文章的魯迅，以瘦弱的肩膀，在愛情的天地里，承擔起了道義二字。

　　暗戀蕭紅說

　　有人因為魯迅與蕭紅大都過早地蒙受了婚姻的創傷，都有肺病和熱烈而沉郁的鄉土情感，共同語言多，對話范圍廣，就認為魯迅和蕭紅在潛意識中彼此暗戀。

　　許廣平在《憶蕭紅》一文中談到，魯迅跟蕭軍、蕭紅接近的原因是因為他們是“兩個北方來的不甘做奴隸者”，而且蕭紅又具有活潑開朗、天真無邪的性格，因此才“用接待自己兄弟一樣的感情招待了他們”。二蕭跟魯迅接觸過程中，蕭軍寫信多，蕭紅上門拜訪多。因魯迅當時多病，蕭紅來時多半是由許廣平出面作陪。

　　在蕭紅心目中，魯迅是敬愛的導師，慈祥的長輩，并沒有留下讓人猜量的感情空間。

　　延伸閱讀

　　魯迅暗戀過的北花馬鈺

　　在30年代全國最高學府北京大學，有位校花，她名叫馬玨。是北大教授馬裕藻(幼漁)的愛女，人長得高而漂亮。

　　馬玨，浙江鄞縣人，父親馬裕藻，母親陳德馨。1903年父母雙雙考取官費留學日本，父親在日本帝國大學和早稻田大學就讀，母親進日本目白女子大學學博物，經過7年苦讀，一起畢業。1910年馬玨出生于東京，在日本期間馬裕藻曾與魯迅等人一起聽章太炎講文字音韻學。1911年馬裕藻回國后，擔任浙江教育司視學。1913年至1915年任北京大學教授、研究所國學門導師，講授文字音韻學。1921年任北大國文系主任，1920年8月6日，《魯迅日記》云：“晚馬幼漁來送大學聘書。”是兩人共事于北大之始。

　　馬玨晚年在《女兒當自強》一文中，這么回憶著：“魯迅先生一度在北大任教，與我父親是同事，他們性格相投，過從甚密。魯迅先生經常來我家做客，與父親一談就是半天。”在1925年間，年僅十五歲的馬玨寫下了《初次見魯迅先生》一文，刊登于1926年3月的《孔德學校旬刊》上，那是馬玨所就讀的學校刊物。馬玨晚年回憶道：“不久，魯迅先生來孔德學校，讀到那期《孔德旬刊》，我沒想到，先生看到我那篇小文章后，十分高興。他夸我寫得好，說我寫的都是實話。后來先生把它收進了他親自編選的《魯迅著作及其他》一書中。他還送書給我。過了幾天，父親還帶我去八道灣魯迅家去玩。從那時起，魯迅先生到我家，常問起我;如果我在，便和我說幾句話。我們還多次通信。根據《魯迅日記》的記載，我向魯迅先生請教的信和魯迅先生的回信自1926年元月3日至1932年12月15日，通信持續六七年之久。1926年元月3日魯迅先生在日記中寫道：‘夜，得馬玨小姐信。’這封信是我對元月一日先生寄贈《癡華鬘》一書的道謝信，信中也表達了對先生敬慕和渴望指教的熱烈愿望。魯迅先生總是循循善誘，誨人不倦。他幾乎每信都回。非常令人痛惜的是我珍藏的那些魯迅的親筆信，在30年代初白色恐怖中被燒毀了。”

　　今查《魯迅日記》中記有馬玨者，共有五十三次之多，其中馬玨給魯迅信有二十八封，而魯迅回信有十三封，另有送書。

　　“魯迅先生在百忙之中還為我起了個號”

　　馬玨又大約在1926年給魯迅寫信，如實地把學農的志愿告訴了他。復信接到也很快。魯迅先生在信中熱情支持和鼓勵道：“女孩子學農的不多，你想學，我贊成。”1928年春，馬玨考入北京大學預科，1930年轉入政治系本科。對于她后來上政治系，完全因為父親的關系，父親讓她上政治系，二妹馬琰上法律系，是認為“中國婦女地位最低，你們出來要為爭取女權做些事情。”他還對馬玨說：“你出來可以當公使。過去當公使的都是男的，他們帶夫人出國。你開個頭，由女的當公使，你帶丈夫去赴任嘛。”又對二妹說：“你可學習法律，將來就是離婚，也可以保護自己的權益。”

　　1929年5月17日，魯迅從北平給上海的許廣平寫信中說：“今天下午我訪了未名社一趟，又去看幼漁，他未回，馬玨因病進了醫院許多日子了。”到了5月29日，他給許廣平的信又提到：“晚上是在幼漁家里吃飯，馬玨還在生病，未見，病也不輕，但據說可以沒有危險。”魯迅對馬玨是十分關愛的，馬玨后來才讀到《兩地書》的這些文字，她表示十分的感動。馬玨還說，“魯迅先生在百忙之中還為我起了個號，后來覺得字過于生僻，就通過父親轉告我，可寫成大家都認識的‘仲服’。稱仲，是因為我排行第二。”

　　馬玨長得非常漂亮，在北大被稱為“校花”。1932年11月13日魯迅從上海返回北京探視母病，馬氏父女曾來看他，魯迅銘感之，他在11月20日給許廣平的信就說：“這種老朋友的態度，在上海勢利之邦是看不見的。”

　　魯迅喜歡馬玨,但更多的是父輩的關愛

　　1933年3月13日魯迅在上海“得幼漁告其女玨結婚柬”。馬玨嫁給天津海關職員楊觀保，在當時又是一件盛事，《北洋畫報》還刊登了他們的結婚照。據說楊觀保與馬玨相識已久，他對馬玨頗為忠懇，每星期返平一次，經過長期交往，終獲佳人芳心。但又有一說，指楊君能贏得美人歸是疑有天助者，即此時有謠言發生，馬玨不堪同學之譏笑，于是毅然與楊君結婚，當時馬玨都還沒有畢業。

　　十幾天后，魯迅在給臺靜農的信中說：“今日寄上《蕭伯納在上海》六本，請分送霽(李霽野)、常(常惠)、魏(魏建功)、沈(沈觀，沈兼士的兒子)，還有一本，那時是擬送馬玨的，此刻才想到她已結婚，別人常去送書，似乎不太好，由兄自由處置送給別人罷。《一天的工作》不久可以出版，當仍寄六本，辦法同上，但一本則仍送馬小姐，因為那上本是已經送給了她的。倘住址不明，我想，可以托幼漁先生轉交。”

　　對于馬玨的結婚，魯迅不再送書給她的事，李霽野也說：“一次送書給我們時，他托我們代送一本給她，我談到她已經結婚了，先生隨即認真地說，那就不必再送了。”李霽野說他當時認為魯迅太過于小心了。而后來他知道周作人的夫人羽太信子污蔑魯迅對她無禮，而導致兄弟失和的創傷之巨，因此導致出他過度的“防范意識”。

　　但這種解釋還是過于牽強，我們從整體觀之，魯迅是喜歡馬玨的，由于她的外貌加上她的聰慧，但更多的是父輩的關愛，而非男女之情。尤其在認識馬玨前后，許廣平也進入了他的視野，而且兩人由師生關系逐漸發展為男女關系，這其中魯迅考慮很多，甚至都猶豫過。馬玨是好友馬裕藻的女兒，設若魯迅對其有意，那不是更要遭受世人異樣的眼光嗎?

　　但“美好記憶的憧憬”是存在魯迅的心中，也因此一旦它突然失落，是會有點恍然若失的感覺，這或許是他不再送書或寫信的原因吧。