中國(guó)古代十大美女王昭君人物生平介紹
王昭君(約前52年—約前15年)，名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國(guó)古代四大美人的落雁，晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時(shí)期宮女，西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。接下來(lái)是小編為大家收集的中國(guó)古代十大美女王昭君人物生平介紹，歡迎大家閱讀：
中國(guó)古代十大美女王昭君人物生平介紹
王昭君是漢元帝時(shí)以“良家子”的身份入選掖庭的。當(dāng)時(shí)，呼韓邪來(lái)朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見(jiàn)御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影王昭君徊，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。”(《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴傳》
王昭君約于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女，視為掌上明珠，兄嫂也對(duì)其寵愛(ài)有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云：“小女年紀(jì)尚幼，難以應(yīng)命”，無(wú)奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長(zhǎng)江，逆漢水，過(guò)秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安，為掖庭待詔。傳說(shuō)王昭君進(jìn)宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫(huà)師毛延壽，毛延壽便在她的畫(huà)像上點(diǎn)上喪夫落淚痣(此事無(wú)正史可考，但極有可能是杜撰。有詩(shī)云“歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生幾曾有;意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。”王安石《明妃曲》)。昭君便被貶入冷宮3年，無(wú)緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，以結(jié)永李玉剛“鏡花水月”王昭君扮相久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì)，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬(wàn)八千匹，絮一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長(zhǎng)安十余里。王昭君在隊(duì)車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?，肩?fù)著漢匈和親之重任，別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門，歷時(shí)一年多，于第二年初夏到達(dá)漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻)，安寧始得保障。
王昭君畫(huà)像昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時(shí)，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女，長(zhǎng)女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次(“居次”意為公主)。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。后人稱之為“青冢”。到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱“明妃”。
王昭君的歷史功績(jī)，不僅僅是她主動(dòng)出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，她得到歷史的好評(píng)。元代詩(shī)人趙介認(rèn)為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。
王昭君人物生平
昭君入宮
王昭君出生于長(zhǎng)江三峽中，一個(gè)叫秭歸的地方普通的民家(和屈原是同鄉(xiāng))。漢元帝建昭元年，下詔征集天下美女補(bǔ)充后宮，王昭君被選入宮。當(dāng)時(shí)的皇帝漢元帝已經(jīng)40多歲了，由于縱欲身體衰弱不堪。王昭君雖然是錦衣玉食，住的是緒窗朱戶，但不過(guò)是籠中之鳥(niǎo)，池中之魚(yú)而已?；实酆髮m佳麗三千，按理要輪到王昭君不知什么時(shí)候，而且即使輪到了又能怎樣?王昭君可能也就這樣湮沒(méi)于后宮之中。但是一件外交上的事情改變了王昭君的一生。這事要先從漢朝時(shí)最大的敵人——匈奴說(shuō)起。
漢宣帝時(shí)，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，五個(gè)單于分立，相互攻打不休。其中有一個(gè)呼韓邪單于，被別的單于打敗，逃到漢朝來(lái)，親自朝見(jiàn)漢宣帝。呼韓邪單于是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。呼韓邪單于在長(zhǎng)安一住就是一個(gè)多月。等到他回去的時(shí)候，漢宣帝派了兩個(gè)帶領(lǐng)一萬(wàn)人護(hù)送他到漠南。這時(shí)候，匈奴正缺糧食，漢宣帝送去了三萬(wàn)四千斛糧食。呼韓邪單于非常感激。西域各國(guó)看見(jiàn)漢朝對(duì)呼韓邪單于這么好，也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。
昭君出塞
漢宣帝死后，他的兒子劉姡即位，也就是召王昭君入宮的漢元帝。此時(shí)呼韓邪單于跟漢朝的關(guān)系已經(jīng)很好李玉剛“鏡花水月”王昭君扮相了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，這次他提出了和親的要求。“和親”的建議原本是漢高祖時(shí)婁敬德提出的，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是匈奴強(qiáng)漢弱，呂后只有一女，不忍心將她遠(yuǎn)嫁番邦，因此和親一直都是挑一個(gè)宗室的女兒假做公主嫁出去的。不過(guò)這回，漢元帝決定挑一個(gè)宮女給他。原因可能是漢元帝時(shí)已經(jīng)漢強(qiáng)匈奴弱，沒(méi)必要一定挑皇親國(guó)戚的女兒，皇親國(guó)戚的女兒們畢竟不多，宮女則多的是;再者，呼韓邪單于此時(shí)就在長(zhǎng)安，讓宗親的女兒冒充公主，這么的大事情怎么可能瞞的過(guò)他。
話說(shuō)，漢元帝派人到后宮傳話，宮女們?cè)诨蕦m猶如鳥(niǎo)兒在樊籠，都爭(zhēng)著想出去，但一聽(tīng)是去荒漠遙遠(yuǎn)的匈奴，一個(gè)個(gè)起勁的勁頭頓時(shí)就沒(méi)了，不甘心做白頭宮女的王昭君毅然請(qǐng)命，自愿去匈奴。傳說(shuō)中這里還發(fā)生了許多故事，比如畫(huà)師毛延壽的事情等，但大多數(shù)都是后人加上去的，不過(guò)這也從側(cè)面說(shuō)明了這件和親事件的重要性。
“昭君出塞”是漢匈交往上的大事，《漢書(shū).匈奴傳》和《后漢書(shū).南匈奴傳》都記載了這件事，尤以《后漢書(shū)》中的記載繪聲繪色：“昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時(shí)，以良家子選入掖庭。時(shí)，呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人以賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之，昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景斐回，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，然難于失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，閼氏子代立，欲妻之，昭君上 書(shū)求歸，成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉。”文中昭君自動(dòng)求行和元帝為昭君的美麗所動(dòng)“意欲留之”等故事性情節(jié)非常傳神，昭君之美躍然紙上。
塞外生活
王昭君抵達(dá)匈奴后，與呼韓邪單于非常恩愛(ài)，被封為“寧胡閼氏”，并為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師(也寫(xiě)作伊屠牙斯)，封為右日逐王。婚后三年，公元前31年，呼韓邪單于逝世，大閼氏的長(zhǎng)子嫡于雕提模皋繼位，號(hào)為復(fù)株累若鞮單于。依照匈奴的禮俗，嫡子可以娶庶母做妻子。雕提模皋想按照匈奴的風(fēng)俗“子娶其母”娶王昭君為妻。這跟封建的倫理道德相抵觸，所以王昭君給漢成帝上 書(shū)要求返回漢朝。但漢成帝回書(shū)敕令王昭君遵從匈奴的風(fēng)俗。于是，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
王昭君與復(fù)株累若鞮單于年齡相當(dāng)，與呼韓邪單于相比，復(fù)株累若鞮單于更加愛(ài)慕王昭君。若鞮單于與王昭君共同生活了十一年，王昭君又生了二女，長(zhǎng)女名叫云，為須卜居次，次女為當(dāng)于居次(居次就是公主的意思)。王昭君做了兩代單于的閼氏，胡漢60年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這在那個(gè)時(shí)代是罕見(jiàn)的，她對(duì)于匈奴與漢廷的友好關(guān)系，著實(shí)產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用。
王昭君歷史評(píng)價(jià)
昭君卒于何年，不青冢得而知了。昭君死后，葬于青冢，而專家考證說(shuō)，這只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷了?，F(xiàn)代史學(xué)界對(duì)公元前33年“昭君出塞”的歷史功過(guò)意見(jiàn)分化嚴(yán)重，贊之毀之皆有。
而騷人墨客幾乎一口咬定王昭君在塞外受苦受難，所以跟著也傷心同情。學(xué)者柏楊先生認(rèn)為，中國(guó)固然繁華，但與王昭君何干?她只能困在宮廷的小小天地。而宮廷的小小天地，在匈奴汗國(guó)也是一樣，擁有頂尖的享受。并且，就在王昭君辭行后當(dāng)年，公元前33年漢元帝劉?#93;就死了。如果把她留下，最好的結(jié)局不過(guò)一個(gè)被漢元帝偶爾玩過(guò)的普通小宮女而已。她將守著靈樞，老死墳園。事實(shí)上，王昭君嫁給呼韓邪單于，她的幸福才真正開(kāi)始，她成為匈奴汗國(guó)單于最寵愛(ài)的妃妾，因她的花容美貌和她的來(lái)自中國(guó)的強(qiáng)大背景，在匈奴汗國(guó)宮廷中有極為尊貴的地位。相形之下，她留在長(zhǎng)安，只能囚在墳園。塞外卻有廣闊的蒼穹，使她擁有豐富的愛(ài)情和人生溫暖。
“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”的由來(lái)
與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚(yú)”，講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
“閉月”：貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
“羞花”：楊玉環(huán)被選進(jìn)宮時(shí)，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日?”聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這情景被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。宮女們也議論紛紛說(shuō)這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來(lái)。唐明皇聽(tīng)說(shuō)宮中有個(gè)“羞花的美人”，立即召見(jiàn)，封為貴妃。從此以后，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了
“沉魚(yú)”：西施是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱。
“落雁”漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。
在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。后來(lái)，“落雁”也就成了王昭君的雅稱了。
看了“中國(guó)古代十大美女王昭君人物生平介紹”還想看：
1.歷史人物王昭君主要成就介紹
2.古代美女西施
3.歷史上的十大美男