亞里士多德(Aristotle)，生卒年代約公元前384年-公元前322年，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。接下來是小編為大家收集的亞里士多德的個人經歷，歡迎大家閱讀。

　　亞里士多德的個人經歷

　　公元前384年，亞里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉。這座城市是希臘的一個殖民地，與正在興起的馬其頓相鄰。他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷御醫，從他的家庭情況看，他屬于奴隸主階級中的中產階層。17歲時，他赴雅典在柏拉圖學園就讀達20年，直到柏拉圖去世后方才離開。也許是受父親的影響，亞里士多德對生物學和實證科學饒有興趣;而在柏拉圖的影響下，他又對哲學推理發生了興趣。

　　他于公元前367年遷居到雅典，曾經學過醫學，還在雅典柏拉圖學院學習過很多年。公元前366年亞里士多德被送到雅典的柏拉圖學院學習，此后20年間亞里士多德一直住在學院，直至老師柏拉圖去世。

　　從18歲到38歲——在雅典跟柏拉圖學習哲學的二十年，這一時期的學習和生活對他一生產生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師，亞里士多德又受教于柏拉圖。在雅典的柏拉圖學園中，亞里士多德表現的很出色，柏拉圖稱他是“學園之靈”。但亞里士多德可不是個只崇拜權威，在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同，他努力的收集各種圖書資料，勤奮鉆研，甚至為自己建立了一個圖書室。

　　公元前347年，柏拉圖去世，亞里士多德在雅典繼續呆了兩年。由于學園的新首腦比較贊同柏拉圖哲學中的數學傾向，令亞里士多德無法忍受，便離開了雅典。此后，他開始游歷各地。

　　離開學園后，亞里士多德先是接受了先前的學友赫米阿斯的邀請訪問小亞細亞。赫米阿斯當時是小亞細亞沿岸的密細亞統治者。亞里士多德在那里還娶了赫米阿斯的侄女為妻。但在公元前344年，赫米阿斯在一次暴動中被謀殺，亞里士多德不得不離開小亞細亞，和家人一起到了米提利尼。

　　公元前343年，亞里士多德又被馬其頓的國王腓力浦二世召喚回故鄉，受國王腓力二世的聘請，擔任起當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。當時，亞里士多德四十二歲。根據古希臘著名傳記作家普魯塔克的記載，亞里士多德對這位未來的世界領袖灌輸了道德、政治以及哲學的教育。同時，亞里士多德也運用了自己的影響力，對亞歷山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亞里士多德的影響下，亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心，對知識十分尊重。

　　公元前335年腓力浦去世，亞里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的學校。學園的名字(Lyceum)以阿波羅神殿附近的殺狼者(呂刻俄斯)來命名。在此期間，亞里士多德邊講課，邊撰寫了多部哲學著作。亞里士多德講課時有一個習慣，邊講課，邊漫步于走廊和花園，正是因為如此，學園的哲學被稱為“逍遙的哲學”或者是“漫步的哲學”。亞里士多德在這一期間也有很多著作，主要是關于自然學和物理方面的自然科學和哲學，而使用的語言也要比柏拉圖的《對話錄》晦澀許多。他的作品很多都是以講課的筆記為基礎，有些甚至是他學生的課堂筆記。因此有人將亞里士多德看作是西方的第一個教科書作者。

　　亞歷山大去世后，雅典人開始奮起反對馬其頓的統治。由于和亞歷山大的關系，亞里士多德不得不因為被指控不敬神而逃到加而西斯避難。他的學園，則交給了狄奧弗拉斯圖掌管。

　　就在這個時局動蕩的年代里，亞里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年，即從亞歷山大出發遠征的前一年到亞歷山大去世的那一年。

　　亞里士多德來到雅典，可能肩負有說服雅典人服從馬其頓的政治使命。亞里士多德在雅典受到了很多的優待，除了在政治上的顯赫地位以外，他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。他所創辦的呂克昂學園，占有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區。他在這里創立了自己的學派，這個學派的老師和學生們習慣在花園中邊散步邊討論問題，因而得名為“逍遙派”。當亞歷山大去世的消息傳到雅典時，那里立刻掀起了反馬其頓的狂潮，雅典人攻擊亞里士多德，并判他為不敬神罪，當年蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞里士多德最終逃出了雅典。

　　公元前322年，亞里士多德因身染重病離開人世，終年六十三歲。去世的原因可能是一種多年積累的疾病所造成的。同時還存在他被毒死，或者由于無法解釋潮汐現象而跳海自殺致死的猜測。

　　亞里士多德名言

　　教育的根是苦的，但其果實是甜的。 —— 亞里士多德

　　真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。 —— 亞里士多德

　　謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。 —— 亞里士多德

　　在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。 —— 亞里士多德

　　青年希望表現自己的優越性，在榮譽和金錢之間，更喜歡前者，因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。 —— 亞里士多德

　　有人問：寫一首好詩，是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用;兩者應該相互為用，相互結合。 —— 亞里士多德

　　好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。 —— 亞里士多德

　　德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。 —— 亞里士多德

　　事業是理念和實踐的生動統一。 —— 亞里士多德

　　人類是天生社會性動物。 —— 亞里士多德

　　人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。 —— 亞里士多德

　　遵照道德準則生活就是幸福的生活。 —— 亞里士多德

　　
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