冉閔是 一名抗胡英雄，作戰有勇有謀，不僅多計謀，更是驍勇善戰，素有猛將之稱。冉閔是一名君主，建立了冉魏政權，冉閔在中原最危急的時候站出來，組建漢軍，打擊胡寇，從而延續了中華文明。 接下來是小編為大家收集的冉閔是漢族英雄嗎，歡迎大家閱讀。

　　冉閔是漢族英雄嗎

　　五胡亂華時代，中原大地上曾出過不少反抗異族侵略的勇士，被稱為“屠夫天子”的冉閔便是其中赫赫有名的一位。冉閔作為軍人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打擊了塞外入侵中原之游牧民族的囂張氣焰，在百年戰亂中挽救了數百萬漢族百姓的生命，保護了悠久燦爛的華夏文明，對漢人來說，他是毋庸置疑的民族英雄。

　　后世有人評價冉閔為暴君，在他與異族交戰的過程中，數度發動大規模屠殺，每攻陷一座城池即下令屠盡城中胡人軍民，手段未免太過殘忍，然而不容忽視的是，這世上還有一個放諸四海皆通用的關鍵詞，叫作“立場”，這就好比日本人至今還在為二戰時降臨到自己國土上的兩顆原子彈耿耿于懷，每每以“受害者”自居，而對于曾經飽受日本軍國主義鐵蹄蹂躪的中國百姓來說，日本遭受這樣的天罰，簡直是罪有應得!

　　同樣道理，站在氐、羌，或鮮卑族人的立場來說，他們的族人百姓遭到屠殺流亡的悲慘命運固然值得同情，然而作為侵略者，這些塞外游牧民族在中原大地上也曾瘋狂屠殺漢族軍民，犯下滔天罪惡，致使近兩千萬漢人被屠殺得所剩無幾!面對異族侵略，中原軍民除了奮起反抗，以暴力手段將侵略者趕出家園之外，別無他途，而以暴制暴，雖然不值得提倡，但無可否認，它一直是人類有史以來的戰爭中最能有效地震懾敵人的手段!

　　冉閔殺胡令

　　“閔知胡之不為己用也，班令內外趙人，斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。”這就是震驚內外的閔冉殺胡令。關于這件事情的史料記載有很多，眾說紛紜，看法、評價不一。要想真正了解整個故事的發生始末，就必須完全還原當時事情發生的背景。但是，歷史是不可復制的，我們只能靠史料記載的細碎字句，來推敲故事發展的細枝末節。

　　或許是應了“贏者為王，敗者為寇”的道理，關于“殺胡令”事件的記載，無一不在批判冉閔的兇狠殘暴，冷酷無情。誠然，不論男女老幼，斬殺二十余萬胡人，血洗城池這樣的做法確實心狠手辣了點，但是在這血腥的故事背后是否還有什么值得我們深思的問題呢?

　　生為漢人，卻長于胡人間的冉閔，其實一直在胡和漢之間游走，心思飄忽不定，左右搖擺。一則石虎曾寵愛于他，待他不薄;再則自己是漢人，身體里流著的是漢族血統。就在他搖擺不定之際，胡人對他心生猜忌，意欲除之。孫伏都率兵三千于殿中，他感覺自己的性命受到了威脅，決定先采取行動。原本并未打算全城屠殺，但是，當“與官同心者住，不同心者各任所之”的命令下傳之后，胡人競相逃出城去，他才在沖動之下頒布“殺胡令”。當然也有人評價說，這不是他的莽撞之舉，而是為了鞏固之后的地位的計謀。

　　不管怎么說，這種毫無道德毫無仁心的種族屠殺，都無法逃脫歷史的制裁。

　　慕容垂 冉閔

　　慕容垂與冉閔皆為十六國歷史上數一數二的亂世梟雄，也是中國歷史上擔得起“戰神”美譽的兩名勇武蓋世帝王。

　　在漢家歷史上，冉閔絕對是一個不容忽視的英雄人物。他一生致力于驅除韃虜，拯救華夏百姓于水火的大業，其驍勇善戰的英雄膽略與屠盡五胡的政治方針，令塞外敵寇聞風喪膽。雖然他過于兇狠殘暴的對胡政策在后世飽受爭議，然而在他執政期間，五胡亂華的百年浩劫被有效制止，之前遭胡人大量屠殺的華夏百姓也在他的庇護下得以保住最后的血脈與文化根基，從這層意義上來說，冉閔無愧于漢家英魂的光榮稱號。而慕容垂的出身背景與冉閔截然不同，慕容垂出生于燕國皇室，為東晉十六國時期鮮卑族最為顯赫的慕容氏族的成員，亦是如假包換的王孫貴胄。

　　慕容垂年少成名，十三歲即隨兄出征，討伐宇文部，一度戰功彪炳，所向披靡。他一生南征北戰，為后燕王朝建功立業，數十年間折在他手下的著名將領不計其數，若不是參合坡戰役中，老邁的慕容垂想為兒子慕容寶掃清最后的軍事障礙而帶病出征，說不定其政治生命還能延續更久。

　　參合坡戰敗后，慕容垂終日郁郁，不久即作別了人世。接替王位的慕容寶絲毫不似他雄才偉略的父親，乃是一個無才無德的庸碌之輩，后燕在他的領導下國力日漸衰落，加上內部統治集團間相互爭斗不休，致使外部強鄰壓境，后燕最終被北魏所滅，國家一度分裂成北燕與南燕，慕容一族后嗣子孫流離失所。與此同時，北魏卻逐漸強盛，直至完成一統北方的霸業。

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