《中國古典名著百部藏書:民國通俗演義》：中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族五千年來的智慧結(jié)晶，是取之不盡、用之不竭的精神源泉。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《民國通俗演義》簡介，希望對你有用!

　　《民國通俗演義》序言

　　《中國歷代通俗演義》是清末民初著名作家蔡東藩先生創(chuàng)作的系列長篇歷史演義小說。全套書包括《前漢通俗演義》《后漢通俗演義》《兩晉通俗演義》《南北史通俗演義》《唐史通俗演義》《五代史通俗演義》《宋史通俗演義》《元史通俗演義》《明史通俗演義》《清史通俗演義》《民國通俗演義》，全套書共一千零四十回，六百多萬字，記述了從公元前221年到公元1920年間發(fā)生的重大歷史事件和重要歷史人物。

　　作者秉持“借說部體裁，演歷史故事”的理念，用通俗演義的形式講述中國歷史，以期幫助國人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存以自強的道路。在著述這套歷史演義時，蔡東藩在史料上一遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿;以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實性，對史料選擇和運用都經(jīng)過一番審慎的考核。因此，這一套斷代史通俗讀物問世后，流傳很廣，成為人們閱讀正史的參考讀物。而且，它采用人們所喜愛的演義體著述，語言通俗暢曉，符合一般大眾的閱讀習(xí)慣，容易為廣大讀者所喜愛，在傳播歷史知識方面，起到了正史所不能起到的作用。

　　全套書以歷史事實為基礎(chǔ)，適當(dāng)借鑒了演義體小說的寫法。增添了一些情節(jié)與人物性格描寫，在很大程度上取得了思想性、知識性與可讀性的統(tǒng)一，在許多方面獲得了非同尋常的成就。這套書規(guī)模龐大，系統(tǒng)完整，是中國歷史通俗演義的宏篇巨著。全套書以正史為經(jīng)，逸聞為緯，演義歷朝風(fēng)云，真實再現(xiàn)了華夏歷史波瀾壯闊的演進歷程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古興亡中的人生智慧。

　　《中國歷代通俗演義》取材審慎，觀點平實，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼?zhèn)洌且徊烤磬棋⑼ㄋ滓锥闹腥A通史，也是一套普及中國傳統(tǒng)歷史文化知識的優(yōu)秀史學(xué)巨著和文學(xué)巨著。

　　《民國通俗演義》編輯推薦

　　《中國古典名著百部藏書:民國通俗演義》：中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族五千年來的智慧結(jié)晶，是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國古典名著是中國傳統(tǒng)價值觀的體現(xiàn)，彰顯著中華民族的精神力量，書寫著中華民族的喜怒哀樂，張揚著中華民族的性格。

　　閱讀古典名著，品鑒古今智慧，涵養(yǎng)精神世界，閱讀古典名著，領(lǐng)悟先賢哲思，修養(yǎng)自我心靈，閱讀古典名著，體味圣哲雋語，塑造個人風(fēng)骨，創(chuàng)造人生輝煌，閱讀古典名著，知往古來今事，明天地人間理，閱讀古典名著，改進處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念。

　　名著精讀，感受國學(xué)博大精深。

　　《民國通俗演義》文摘

　　話說清宣統(tǒng)三年八月十九日，湖北省會的武昌城，所有軍士，竟揭竿起事，倡言革命。清總督瑞澂，及第八鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪，都行了三十六著的上著，溜了出去，逃脫性命。革命軍公推統(tǒng)領(lǐng)，請出一位黎協(xié)統(tǒng)來，做了都督，黎協(xié)統(tǒng)名元洪，字宋卿;湖北黃陂縣人，曾任二十一混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)。既受任為革命軍都督，免不得抵拒清廷，張起獨立旗，打起自由鼓，堂堂正正，與清對壘。第一次出兵，便把漢陽占住，武漢聯(lián)絡(luò)，遂移檄各省，提出“民主”兩字，大聲呼號。清廷的王公官吏，嚇得魂飛天外，急忙派陸軍大臣蔭昌，督率陸軍兩鎮(zhèn)，自京出發(fā)，一面命海軍部加派兵輪，飭海軍提督薩鎮(zhèn)冰，督赴戰(zhàn)地，并令水師提督程允和，帶領(lǐng)長江水師，即日赴援。不到三五日，又起用故宮保袁世凱為湖廣總督，所有該省軍隊，及各路援軍，統(tǒng)歸該督節(jié)制，就如蔭昌、薩鎮(zhèn)冰所帶水陸各軍，亦得由袁世凱會同調(diào)遣。看官!

　　你想袁宮保世凱，是清朝攝政王載灃的對頭，宣統(tǒng)嗣位，載灃攝政，別事都未曾辦理，先把那慈禧太后寵任的袁宮保，黜逐回籍，雖乃兄光緒帝，一生世不能出頭，多半為老袁所害，此時大權(quán)在手，應(yīng)該為乃兄雪恨，但也未免躁急一點。袁官保的性情，差不多是魏武帝，寧肯自己認錯，閉門思過?只因載灃得勢，巨卵不能敵石，沒奈何退居項城，托詞養(yǎng)疴，日與嬌妻美妾，詩酒調(diào)情，釣游樂性，大有理亂不知、黜涉不聞的情狀。及武昌起義，又欲起用這位老先生，這叫做退即墜淵，進即加膝，無論如何長厚，也未免憤憤不平，何況這機變絕倫的袁世凱呢?

　　《民國通俗演義》作者簡介

　　蔡東藩(1877年—1945年)，名郕，字椿壽，號東藩，居于臨江書舍(蔡東藩舊居)，蕭山臨浦鎮(zhèn)人。著名演義小說作家、歷史學(xué)家。兒時閱讀《資治通鑒》等史書，時人稱為“神童”。光緒十七年(1891)中秀才。宣統(tǒng)元年(1909)中省優(yōu)貢生。1910年朝考以優(yōu)入選，翌年春赴福建以知縣候補。因不滿官場惡習(xí)，月余托病回鄉(xiāng)。辛亥革命后，應(yīng)好友之邀，到上海會文堂新記書局任編輯，修撰《高等小學(xué)論說文范》、《中等新論說文范》、《清史概論》等書。從1916年至1926年的十年間，蔡東藩寫成歷朝通俗通義，有：《前漢通俗演義》、《后漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國通俗演義》(部分)。全書共11部、45冊、1040回、600余萬字，記述了從公元前221年到公元1920年間發(fā)生的重大歷史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣，，的原則;在體裁上突出“義以載事，即以道情”的特點，并且自寫正文，自寫批注，自寫評述。在撰編《民國通俗演義》中，對清廷之腐敗，予以抨擊，其間曾收到恐嚇信及子彈，迫其修改，蔡不變初衷。又著有《西太后演義》(又稱《慈禧太后演義》)，增訂清初呂安世所著《二十四史演義》，其一生共著書13部，撰寫700余萬字，篇幅之巨堪稱歷史演義的奇跡，被譽為“一代史家，千秋神筆”。