古典時代(公元前5-4世紀中葉)是古希臘歷史上的重要的歷史時代，分兩個時段，前期是城邦的繁榮昌盛時代，后期城邦制度則盛極而衰。古典時代的希臘文化到底有什么迷人之處呢?下面是學習啦小編為你整理的AAAA，希望對你有用!

　　希臘古典時代的大哲學家亞里士多德圖片

　　古典時代的概述

　　古典時代(公元前5-4世紀中葉)是古希臘歷史上的重要的歷史時代，分兩個時段，前期是城邦的繁榮昌盛時代，后期城邦制度則盛極而衰。這一重要歷史階段的起點是希臘與波斯的戰爭，希臘各邦戰勝波斯后，彼此互相爭霸，至前431年，斯巴達和雅典爆發了伯羅奔尼撒戰爭，元氣大傷，此后愛奧尼亞戰爭，斯巴達衰落，而馬其頓則在北方興起。公元前338年喀羅尼亞戰役之后，希臘各邦正式被馬其頓所控制，古典時代結束。

　　希臘古典時代的文化

　　哲學

　　前5世紀的希臘哲學發展了唯物主義的傳統，其中最早的是西西里島的恩培多克勒和伯里克利的老師阿納克薩哥拉斯。前者主張事物的客觀存在和獨立，并不斷運動，主張認識來源于感覺，事物是通過流射的形式來引發人的感覺，是一種樸素的反映論。同時，他認為世界是由水、火、氣、土形成的，開啟了后來的原子論。而后者則是認為事物可以通過不斷的分割而分割的微粒子，是后來的原子論的直接啟發者。

　　繼二人之后的是德謨克利特，德謨克利特提出了"原子論"，指出事物是由原子組成，而原子是不斷運動的。其認識論主張，人的感覺和認知都是來自于外在事物，所以人若沒有外部事物，就沒有思想和認識。

　　繼德謨克利特之后的就是古希臘最著名的三位哲學家:蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

　　蘇格拉底主張知性和德性是要統一的，而關鍵在于教育。主張人要通過不斷的思辨來破除舊的認識達到認識上的進步和德性的完全化。

　　柏拉圖則是唯心主義者，認為理念和觀念才是真實的，是一切事物的本質。而柏拉圖同時也是一位文筆優美的文學家。

　　亞里士多德以知識淵博著稱，他認為柏拉圖的概念不合情理，客觀上觀念的世界不存在。同時，亞里士多德在唯物論上陷入了二元論中，認為物質客觀存在，但同時又受精神世界的支配即形式的支配。亞里士多德在其他領域也頗多建樹。

　　天文學

　　恩培多克勒首先解釋了日食的過程:月亮走在地日之間，而阿納克薩哥拉斯則解釋了月食:地球走在日月之間，而且銀河是遠處許多星星的光，月亮上有高山溝壑，太陽是灼熱的熔巖之石，太陽神不存在。

　　至前4世紀，歐多克索斯第一次利用幾何原理來解釋宇宙，雖然其解釋方式是錯誤的。但是是人類對宇宙的認知上第一次試圖解釋天文學現象。

　　數學

　　在畢達哥拉斯之后，希臘的數學家們已經提出了三角形、圓形、多邊形、球體的許多定理。而希波克拉底也致力于化圓為方的解答。

　　歐多克索斯的學生美尼克慕斯又對圓錐曲線頗有研究。

　　醫學

　　希波克拉底不僅對數學有所貢獻，在醫學上也是建樹頗多。他認為人的疾病都是外界因素和內部因素互相作用所致。強調病因一定要明確，并且要徹底治愈病人。他制定的"希波克拉底誓言"至今仍被西醫奉為職業操守的原則。

　　史學

　　古希臘的史學在古典時期當推三位著名史學家:希羅多德、修昔底德、色諾芬。

　　希羅多德被譽為"西方歷史學之父"，所著《歷史》是西方歷史學的經典著作，以希波戰爭為主要時間軸。詳細記述了巴比倫、波斯、埃及等地的歷史，更為重要的是，希羅多德注意核實史料的真實性，奠定了后世歷史學的記敘法則。

　　修昔底德的著作是《伯羅奔尼撒戰爭史》，曾任雅典的他后來被流放，專心編寫史書。修昔底德注意對史料的篩選和辨別，具有高可信度，是西方歷史學的楷模。

　　色諾芬的著作為《希臘史》及《長征記》，他不僅富于軍政和歷史，還有文學，因此其記敘的方式比較富有文學性。

　　文學

　　文學方面，古典時代產生了三位悲劇詩人和一位喜劇詩人

　　悲劇詩人為愛斯奇里斯、索福克里斯、幼里披底斯。愛斯奇里斯被封為"悲劇之父"，其作品慷慨激昂，索福克里斯的作品莊重而平和，幼里披底斯則側重寫實和激情的爆發，而阿里斯托芬作為古希臘的喜劇之父，取材于平民生活，幽默詼諧。

　　藝術

　　藝術方面，古典時期的三位雕塑家:米隆、波呂克里特、菲狄亞斯。米隆的作品擲鐵餅者像和波呂克里特的持矛者像以及菲狄亞斯設計的雅典衛城，堪稱不朽的古典作品。