文藝復(fù)興以前，宗教的教會(huì)仍是一切社會(huì)規(guī)范的制定者和執(zhí)行者,科學(xué)工作者,尤其是自然科學(xué)方向的學(xué)者,普遍受到宗教的打壓,沒有任何的自由發(fā)展空間,人民長(zhǎng)期處在蒙昧狀態(tài)和對(duì)宗教的迷信中。故此叫黑暗的中世紀(jì)。下面小編給大家講下歐洲黑暗中世紀(jì)為什么要?dú)垰⑴?

　　歐洲中世紀(jì)以前，女人在日耳曼傳統(tǒng)文化區(qū)里一直很受尊重，尤其是制藥、行醫(yī)、會(huì)讀寫的女人。中世紀(jì)之初____在日耳曼地區(qū)的發(fā)展，教會(huì)認(rèn)為按照基督____，女人應(yīng)絕對(duì)服從于男人。教會(huì)貶低并丑化女人，捏造女巫形象，迫害女人，甚至活活燒死所謂的“女巫”。

　　公元395——1500年，在歐洲是被稱為黑暗的中世紀(jì)。西羅馬帝國(guó)滅亡后，歐洲大陸上的新興國(guó)家長(zhǎng)年混 戰(zhàn)，使得中世紀(jì)歐洲生產(chǎn)力發(fā)展相當(dāng)緩慢。而且宗教對(duì)人民各種各樣的迫害更是登峰造極。在15至18世 紀(jì)的歐洲，甚至還一度興起“獵殺女巫”(witch hunting)的風(fēng)潮，在整整三個(gè)世紀(jì)內(nèi)，有大約十萬(wàn)名“女巫”被處死。

　　讓我們來(lái)看看以下幾組驚人的數(shù)據(jù)：英國(guó)埃塞克斯郡在1560年至1680年間處死了291名“行巫術(shù)”者，其中268人是女性，只有23人是男性，這23人中還有11人是因?yàn)椤芭c女巫關(guān)系密切”而獲罪的。

　　在卡爾文教地區(qū)，迫害“女巫”達(dá)到瘋狂的地步。瑞士的沃州一地，1591年至1680年間處死“女巫”3371人。這些所謂的女巫，說(shuō)白了只是一群普通的女人，之所以會(huì)有“獵巫”這種愚昧和殘忍的行為，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有兩個(gè)方面：其一，認(rèn)為女人是“禍水”、“賤貨”并不僅僅是中國(guó)的專利，其實(shí)世界有不少民族都有這種傳統(tǒng)思維，在世界進(jìn)入父系社會(huì)后，婦女淪為被壓迫的對(duì)象，男人們往往把自己的失誤和弱點(diǎn)都無(wú)責(zé)任地歸咎于女人。

　　其二，人類社會(huì)中關(guān)于存在超自然力的妖術(shù)、巫法和魔鬼的想象由來(lái)已久。遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力十分低下，生活多由自然因素決定，當(dāng)生存困境如饑荒、貧困、流行病及天災(zāi)人禍出現(xiàn)，人們需要對(duì)其進(jìn)行解釋的時(shí)候，就很容易將一切歸咎于一種非自然力或超自然力的作用——妖魔、巫師、神怪于是應(yīng)運(yùn)而生。

　　那個(gè)時(shí)候要想陷害某個(gè)女子是“魔女”或“女巫”，似乎是輕而易舉的，當(dāng)時(shí)有告密者獲賞、并保證給告密者嚴(yán)守秘密和免罪的規(guī)定，所以人們可以肆意陷害。因此，在城市和鄉(xiāng)村中任何女子只因長(zhǎng)得漂亮而招人妒忌，或因態(tài)度高傲而得罪了求婚者，一封告密信就會(huì)把她送上死路，而告密者只要悄悄地站在旁邊看這出“好戲”從而實(shí)現(xiàn)他陰險(xiǎn)的目的就行了。

　　同時(shí)，有些人是為了報(bào)私仇，有些人是為了轉(zhuǎn)嫁自身的危機(jī)，所以一時(shí)告密之風(fēng)大盛，很多人都恐慌不安。據(jù)說(shuō)有個(gè)叫特魯阿·埃舍爾的人在1576年被捕前告密說(shuō)，他能供出30萬(wàn)個(gè)“女巫”和“巫師”，最后有三千多人因他的告密而慘遭厄運(yùn)。獵巫風(fēng)甚至還成了教士階層發(fā)泄se欲的工具，假如他們看中的女人搞不到手就會(huì)將她們誣為“魔女”處死。

　　1616年，初符堡地區(qū)的一個(gè)女子被指控為“女巫”，在重刑逼供之下，供認(rèn)說(shuō)：“我從記不起事的時(shí)候就當(dāng)了妓女。我折磨死了104個(gè)小孩，包括我親生的三個(gè)。他們后來(lái)被我從墳中挖了出來(lái)，一部分煮了吃掉，一部分加工成藥膏及其他用于妖術(shù)的藥劑，他們的腿骨被我制成了笛子。我折磨我的媳婦和兩個(gè)孩子，我折磨我的兩個(gè)丈夫好多年，最后使他們死掉。”

　　1335年，圖盧茲宗教審判員彼得·居伊審判了幾個(gè)女巫，用嚴(yán)刑拷問，直到迫使她們承認(rèn)和撒旦締約，參加崇拜冥王的狂歡晚會(huì)，與冥王淫亂，吃幼兒的肉等等。她們被迫承認(rèn)之后就被活活燒死。

　　當(dāng)時(shí)在弗賴堡有一位叫瑪格蕾塔的寡婦，因受到人們對(duì)她家產(chǎn)的妨忌，竟被這些人告發(fā)為女巫。盡管她開始并不承認(rèn)自己是“女巫”和犯有叛逆上帝的罪行。但在不斷升級(jí)的嚴(yán)刑拷打下，她不得不作如下供認(rèn)：

　　1.十年前的一個(gè)晚上，在她的花園里出現(xiàn)了一個(gè)黑面男人，這個(gè)男人與她調(diào)情，她滿足了他的意愿，他是一個(gè)性情冷酷的人。

　　2.他說(shuō)服她，不要相信上帝，她這樣做了，但她馬上感到了愧疚。

　　3.這個(gè)男人說(shuō)，他叫黑眉林，并給了她一個(gè)巫法掃帚，還有一些巫膏(用于施巫術(shù))。

　　4.她曾在夜間在她的花園里飛行過(guò)一段時(shí)間。

　　5.她曾用這個(gè)掃帚飛到格歐革家，還去過(guò)卡塔琳娜家、安娜家。

　　6.還有許多她不認(rèn)識(shí)的女人，來(lái)過(guò)她家，她們?cè)谝黄鹩殖杂趾取?/p>

　　就是這份如此荒唐的供詞，法庭卻很快做出判決：判處瑪格蕾塔·M. 死刑，1599年3月24日?qǐng)?zhí)行，由利劍斬首，柴垛上燒尸，審判詞結(jié)尾是：“上帝原諒這可憐的魂靈吧。”

　　這場(chǎng)從1480年前后開始延續(xù)到1780年的“獵巫”風(fēng)潮，席卷歐洲差不多300年，像瑪格蕾塔這樣禍從天降、無(wú)辜葬身火海的良家婦女實(shí)在難以統(tǒng)計(jì)。專家估計(jì)的受害人數(shù)差距很大，從十萬(wàn)到幾百萬(wàn)不等。數(shù)據(jù)不詳?shù)脑颍环矫媸怯捎诜ㄍビ涗浤昃檬鳎硪环矫婢秃芏喟咐齺?lái)說(shuō)，人們已很難斷定，對(duì)被害者是根據(jù)巫術(shù)還是針對(duì)異端信仰定罪的。

　　照教會(huì)的宣傳，女巫是同魔鬼締有密約、并把自己的靈魂賣給了魔鬼的人，是魔鬼的后裔。魔鬼能化為男人和女人xing交或化為女人和男人xing交;不過(guò)，魔鬼同女人所生之子是他從別的男人那里取來(lái)的精子所生，所以他的主要目的是使男子陽(yáng)wei。

　　該書還引用了這樣一個(gè)例子：說(shuō)是有一個(gè)男受害者請(qǐng)一個(gè)女巫歸還他丟失的性器官，這個(gè)女巫叫他爬到一棵樹上，從她隱藏了許多男子的生殖器的鳥窩中去拿一只。這個(gè)男子想拿個(gè)“大一點(diǎn)的”，但受 到女巫的嚴(yán)厲斥責(zé)，因?yàn)檫@是另一個(gè)教士的，不可妄動(dòng)。

　　還描寫了女巫和魔鬼怎樣歡宴，吃人的心肝，狂舞，縱欲等等。還說(shuō)她們?cè)鯓幼觥叭斯ち鳟a(chǎn)”，把胎兒的頭、手、腳一點(diǎn)一點(diǎn)地取出來(lái)。女巫的活動(dòng)被____會(huì)視為對(duì)抗上帝的異端而必須予以嚴(yán)懲，于是打擊女巫就成了維護(hù)上帝的“神圣使命”。

　　被控的女子被拖進(jìn)法庭，法庭中，圓形天花板立著懸吊人用的柱子;地上也備有拷問臺(tái)，臺(tái)上放置螺絲 釘制的鐵枷。被逮捕的女子渾身都被剝得一絲不掛，除了頭發(fā)以外，其他的體毛都被剃除(據(jù)說(shuō)這是為了便于尋找可以確認(rèn)有妖魔附身的黑痣與斑點(diǎn)等等);然后，再用鐵絲把她綁在拷問臺(tái)上，由拷問者用針刺其全身，尋找惡魔的痕跡。

　　對(duì)女巫用刑的手段也是五花八門。具有極大的諷刺意味的是，這些道貌岸然的審判者們審問“女巫”時(shí) ，自身還常常施以巫術(shù)“以巫治巫”。他們事先要為刑罰成功而祈禱;向“女巫”腹中灌“圣水”，使“魔鬼在用刑時(shí)不能縛住她們的舌頭”;他們給被剝得一絲不掛的“女巫”身上粘上帶子，認(rèn)為這一來(lái)魔鬼就不能打開鐐銬了。

　　和中國(guó)古代的“裸刑處決”一樣，處死赤身裸體的女性，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是“欣賞”、玩弄和侮辱女子的好機(jī)會(huì)，他們可以對(duì)這些可憐的女子為所欲為，從而滿足他們的獸欲。而比中國(guó)更荒唐的是，在處決“女巫”的審訊記錄中，居然還有“那個(gè)女人很美，很豐滿”之類的字眼。

　　和中國(guó)的斬首一樣，在中世紀(jì)的歐洲火刑是比較常用的一種死刑，除此之外還有一些如穿刺、鋸刑等殘酷的死刑。在那個(gè)黑暗的年代，歐洲女性所受的痛苦一點(diǎn)不比中國(guó)的女性要小。

　　在中世紀(jì)的德國(guó)，還有一種把女子投入河中以識(shí)別“魔女”或“女巫”的方法。首先是把被指控的女子拖到橋上，在眾目睽睽之下剝光她的衣服，然后刑吏讓她兩膝彎曲并把她的雙手和雙足捆在一起，讓眾人看。隨后，一個(gè)玫瑰色的筐子放到水面上，將這女人仰面裝入筐子里，然后將繩子放松一些。

　　在那個(gè)時(shí)期，處決“魔女”就如同馬戲團(tuán)的色情演出，常常是萬(wàn)人空巷地前來(lái)觀看，一些男子更為起勁，因?yàn)檫@些“魔女”赤裸的身體、痛苦的扭曲能給他們一種畸形的感官刺激。在施以焚刑或煮刑的廣場(chǎng)上，或是投河的橋邊，排列著許多小攤，聚集著許多小販，簡(jiǎn)直像在趕廟會(huì)。

　　由弗賴堡(Freiburg)古城中心的十字路口向南望去，古色古香的馬丁門就矗立在百米遠(yuǎn)的地方。敦敦 實(shí)實(shí)的石頭墻體上，釘有一塊令人駐足翹首、印有德文說(shuō)明的金屬牌，上面寫著：“1599年3月24日，瑪格蕾塔 M.、卡塔琳娜 S.、安娜 W.被斬首、焚燒，成為迫害女巫惡潮中的犧牲品。”

　　弗賴堡1599年3月24日，那個(gè)陰冷的早春之日，就在當(dāng)時(shí)馬丁門外不遠(yuǎn)的河堤上，瑪格蕾塔等3個(gè)被指控為女巫的人將在這里被砍頭。堤岸下、河對(duì)面，站滿了前來(lái)觀望的市民。他們眼見著刀光之下頭血飛濺，又跟隨著裝上尸首的推車前往設(shè)在城南2公里外的焚尸場(chǎng)。

　　瑪格蕾塔、卡塔琳娜和安娜正是在歐洲中世紀(jì)后期“迫害女巫”惡潮的最瘋狂期(1590～1630年)成為宗教邪惡勢(shì)力的殉葬品的。這樣摧殘女性，是真正惡魔的行徑。值得注意的是，這種令人發(fā)指的現(xiàn)象在距今300多年前的歐洲還存在著。

　　雖然總體上說(shuō)，歐洲人對(duì)女性的尊重程度要比亞、非等國(guó)家高，但是在男權(quán)主義的社會(huì)中，男人們從骨子里都會(huì)認(rèn)為女性不過(guò)是他們的附屬品，是低人一等的。所以一旦他們需要對(duì)女性進(jìn)行摧殘時(shí)，其手段往往是令人發(fā)指。

　　在中世紀(jì)的那個(gè)滅絕人性的獵巫風(fēng)中，歐洲男人們對(duì)女性的獸行更是到了登峰造極。那些道貌岸然的衛(wèi)道士們把“女巫”說(shuō)成是邪惡、淫亂的人，喜歡赤身裸體地聚會(huì)、騎著掃帚飛來(lái)飛去、和魔鬼交媾……，并以此作為他們虐殺“女巫”的借口。在這場(chǎng)獵巫風(fēng)中，歐洲的男人們用盡各種方法在女性身上施展他們的獸欲。至于這些女人到底有沒有罪 ，他們壓根就不會(huì)關(guān)心。“魔女之楔”，在中世紀(jì)十分盛行，只針對(duì)女性。

　　將“魔女”的陰部或肛門置于金字塔楔形物尖端，兩腳綁鐵球或其它重物，使她們的身體在重力作用下下滑，最終被劈開……是一種十足猥瑣下流的刑具，與中國(guó)當(dāng)時(shí)盛行的木驢不相伯仲。被關(guān)在黑暗陰森牢獄中的“女巫”們，她們既用不了“巫術(shù)”逃跑，也不能用“魔法”來(lái)預(yù)知自己將被如何處死。被逮捕的女巫一般都會(huì)用火刑、絞刑或斬首處死。