李斯(約公元前284年—公元前208)，秦朝丞相，著名的政治家、文學(xué)家和書法家，協(xié)助秦始皇帝統(tǒng)一天下。秦統(tǒng)一之后，參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后與趙高合謀立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，腰斬于市。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的秦朝著名政治家李斯，希望對你有用!

　　秦朝著名政治家李斯圖片

　　李斯的處世生平

　　李斯(約前284年—前208年)，李氏，名斯，字通古(先秦男子稱氏，女子稱姓)。戰(zhàn)國末年楚國上蔡(今河南上蔡西南)人。 秦代著名的政治家，文學(xué)家和書法家。司馬遷著《史記》，設(shè)有《李斯列傳》，是現(xiàn)今研究李斯事跡的主要史料來源。

　　李斯早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年(前237年)下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所采納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，并制定有關(guān)的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器;反對分封制，堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。

　　秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。[1]他年輕時(shí)，起初在鄉(xiāng)村做管理文書的小官，后來，隨荀卿學(xué)習(xí)，當(dāng)任廷尉。在秦始皇統(tǒng)治期間，李斯以杰出的政治遠(yuǎn)見和卓越才能，被任命為丞相。秦統(tǒng)一前，因各諸侯國長期割據(jù)分裂，形成了語言異聲，文字異形的局面。秦始皇一直期望著有標(biāo)準(zhǔn)的字體來取代以前流行的異體字，于是便打聽到李斯擅長書法，就把這任務(wù)交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體后，很滿意，于是就把它定為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國使用。當(dāng)時(shí)，人們對小篆的結(jié)構(gòu)不太熟悉，很難寫得稱心如意。李斯就和趙高、胡毋等人寫了《倉頡篇》，《爰?xì)v篇》和《博學(xué)篇》等范本，供大家臨摹。

　　李斯的功績

　　李斯到了秦國以后，很快就得到秦相呂不韋的器重，

　　當(dāng)上了秦國的小官，有了接近秦王的機(jī)會。一次，他對秦王說：“凡是干成事業(yè)的人，都必須要抓住時(shí)機(jī)。過去秦穆公時(shí)雖然很強(qiáng)，但未能完成統(tǒng)一大業(yè)，原因是時(shí)機(jī)還不成熟。自秦孝公以來，周天子徹底衰落下來，各諸侯國之間連年戰(zhàn)爭，秦國才乘機(jī)強(qiáng)大起來。現(xiàn)在秦國力量強(qiáng)大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現(xiàn)在是完成帝業(yè)，統(tǒng)一天下的最好時(shí)機(jī)，千萬不能錯(cuò)過。”

　　李斯的見解是正確的，秦王還聽取了他離間各國君臣之計(jì)“諸侯名士可以下財(cái)者(接受其賄賂)，厚遺結(jié)之;不肯者利劍刺之，離其君臣之計(jì)，秦王乃使良將隨其后 ”對于六國，他還提出了“先滅韓，以恐他國”的吞并順序。于是他得到了秦王的賞識，因而被提拔為長史。李斯勸秦王派人持金玉去各國收買、賄賂，離間六國的君臣，果然也收到了效果，他又被封為客卿。

　　正當(dāng)秦王下決心統(tǒng)一六國的時(shí)候，韓國怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動(dòng)修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進(jìn)。后來，鄭國修渠的目的暴露了。這時(shí)，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，對秦王說：“各國來秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅(qū)逐一切來客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。

　　李斯給秦王寫了一封信，勸秦王不要逐客，這就是有名的《諫逐客書》。他說：“我聽說群臣議論逐客，這是錯(cuò)誤的。從前秦穆公求賢人，從西方的戎請來由余，從東方的楚國請來百里奚，從宋國迎來蹇叔，任用從晉國來的丕豹、公孫支。秦穆公任用了這五個(gè)人，兼并了二十國，稱霸西戎。秦孝公重用商鞅，實(shí)行新法，移風(fēng)易俗，國家富強(qiáng)，打敗楚、魏，擴(kuò)地千里，秦國強(qiáng)大起來。秦惠王用張儀的計(jì)謀，拆散了六國的合縱抗秦，迫使各國服從秦國。秦昭王得到范雎，削弱貴戚力量，加強(qiáng)了王權(quán)，蠶食諸侯，秦成帝業(yè)。這四代王都是由于任用客卿，對秦國才做出了貢獻(xiàn)。客卿有什么對不起秦國的呢?如果這四位君王也下令逐客，只會使國家沒有富利之實(shí)，秦國也沒有強(qiáng)大之名。”

　　李斯還說，秦王的珍珠、寶玉都不產(chǎn)于秦國，美女、好馬、財(cái)寶也都是來自東方各國。如果只是秦國有的東西才要的話，那么許多好東西也就沒有了。李斯還在信中反問：為什么這些東西可用而客就要逐，看起來大王只是看重了一些東西，而對人才卻不能重用，其結(jié)果是加強(qiáng)了各國的力量，卻不利于秦國的統(tǒng)一大業(yè)。李斯的這封上書，不僅情詞懇切，而且確實(shí)反映了秦國歷史和現(xiàn)狀的實(shí)際情況，代表了當(dāng)時(shí)有識之士的見解。因此，這篇《諫逐客書》成為歷史名作。

　　秦王明辨是非，果斷地采納了李斯的建議，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封為廷尉。

　　這時(shí)，即將被殺的鄭國也向秦王進(jìn)言：韓國讓秦國大興水利建設(shè)工程，當(dāng)初的目的是消耗秦國實(shí)力，但水渠修成之后，對秦國也是有利的。盡管興修水利，減輕了秦國對東方各國的壓力，讓韓國多存在幾年，但修好渠卻“為秦建萬代之功”。秦王覺得鄭國的話有道理，決定不殺鄭國，讓他繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)修完水渠，這就是后來聞名于史的鄭國渠，它對發(fā)展繁榮秦國的經(jīng)濟(jì)，起到了一定的作用。

　　經(jīng)過這一次反復(fù)，秦國仍舊堅(jiān)持招攬和重用外來客卿的傳統(tǒng)，這些外來的客卿在秦國統(tǒng)一中國的過程中發(fā)揮了重要作用。

　　在取消逐客令不久，魏國大梁人尉繚也來到了秦國。當(dāng)時(shí)的形勢是，秦王已經(jīng)除掉內(nèi)部的反對派呂不韋等，大權(quán)進(jìn)一步集中，積極向外擴(kuò)張，東方各國都個(gè)個(gè)自危。尉繚向秦王建議說：當(dāng)前，以秦國的力量消滅東方各國是毫無問題的。但是，如果各個(gè)諸侯國聯(lián)合起來，合縱抗秦，結(jié)果就很難說了。因此，不要吝惜財(cái)物，向各國掌權(quán)的“豪臣”行賄，破壞他們的聯(lián)合，只用三十萬金，就可以達(dá)到兼并各個(gè)諸侯國的目的。秦王采納了尉繚的計(jì)謀，在同各國進(jìn)行斗爭的過程中，不少次是用此策而取得勝利的。當(dāng)然，秦國的反間計(jì)是以武力為后盾的，正如李斯所講：“不肯者，利劍刺之”。

　　秦國堅(jiān)持接納、使用客卿的政策，對其經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的迅速發(fā)展，都做出了積極的貢獻(xiàn)。如秦始皇時(shí)代的客卿就有：茅焦、尉繚、李斯等。李斯的《諫逐客書》，對秦網(wǎng)羅天下人才是有功績的。

　　李斯的處世哲學(xué)

　　李斯的處世哲學(xué)是“老鼠哲學(xué)”。人是一只老鼠，同樣是老鼠，但有糧倉老鼠和過街老鼠之分。“我”要當(dāng)一只糧倉里的老鼠。據(jù)《史記》記載，李斯年輕時(shí)在家鄉(xiāng)做了一個(gè)小官，“見吏舍廁中，鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳!’”這段話的意思是，李斯在官吏宿舍廁所中，發(fā)現(xiàn)老鼠盡吃些不干凈的東西，倘若有人或狗只走近，老鼠們還被嚇得屢屢逃跑。后來，李斯進(jìn)入公家的倉庫，發(fā)現(xiàn)里面的老鼠吃倉庫的糧食，居住在大房子里，沒有被人或狗驚擾的擔(dān)心。對此，李斯有感而發(fā)，嘆道：“一個(gè)人賢德或不賢德，就像老鼠那樣，看他處在什么環(huán)境罷了!”為這一目標(biāo)，李斯奮斗了一生。為保住個(gè)人的富貴榮華，秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市，并夷四族。臨死的時(shí)候長嘆一聲“倉鼠上越高，摔越遠(yuǎn)。”事實(shí)上，李斯悲劇，恰恰就在這里。因?yàn)椋菦]有是非的，沒有祖國(楚國)，沒有君主(辜負(fù)秦始皇信任，參與矯詔殺死皇位繼承人扶蘇)，只有個(gè)人利益。

　　毋庸置疑，李斯聰明過人，輔佐秦始皇統(tǒng)一中國，統(tǒng)一文字，度量衡，頒布郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)，沒費(fèi)吹灰之力。再則，李斯才華過人，一篇《諫逐客書》，氣韻生動(dòng)，千古傳頌;由李斯書寫的《泰山封山刻石》、《瑯琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等刻石更是名垂千古。然而，李斯人格原本低下，自私自利，急于用世，就像他所聲稱的，“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困”。所以，有奶便是娘，被宦官趙高威逼利誘，使他不得不參與政變陰謀。面對人生重大抉擇，李斯不愿放棄富貴，上了賊船，最終身死族滅，為天下笑，結(jié)束了他的老鼠人生!

　　李斯的個(gè)人評價(jià)

　　李斯的一生，絕大部分時(shí)間都是在實(shí)踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見，輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。他建議秦始皇廢除分封制， 實(shí)行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議，之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。這些措施，都是以法家的加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專制為指導(dǎo)的。李斯在他生平的后期，雖然將法家的思想推向了極端化，但是他僅僅是一個(gè)提出者，而不是一個(gè)完全的執(zhí)行者。并且，此時(shí)的李斯，已經(jīng)徹底蛻變，他寫《督責(zé)書》，很大的原因是為“阿二世意，欲求容”，此時(shí)的李斯，已經(jīng)沒有了“以法治國”的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系，是值得商榷的。因此，李斯歸根到底還是一個(gè)法家的最完全的執(zhí)行者。