歷史小論文論秦始皇
秦始皇贏政是一位富有雄心壯志的君主。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的歷史小論文論秦始皇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
歷史小論文論秦始皇：
秦始皇的功與過 秦王贏政是我國古代歷史上杰出的政治家，同時(shí)也是歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝——秦王朝的建立者。歷史上第一位皇帝“秦始皇”。
贏政是一位富有雄心壯志的君主。他完成了統(tǒng)一大業(yè)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，揭開了歷史的新篇章，為中華民族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從公元前770年至公元前221年是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期。其間的549年，諸候混戰(zhàn)無休無止，百姓為躲避戰(zhàn)爭，流離失所無家可歸，農(nóng)業(yè)發(fā)展受到極大程度的破壞，大量田地荒蕪。再者，匈奴等游牧民族，趁勢入關(guān)，南下騷擾周邊地區(qū)人民，給人民的生產(chǎn)和生活帶來重重災(zāi)難。因此廣大人民，都希望能盡快完成統(tǒng)一。而秦始皇統(tǒng)一中原，恰是應(yīng)人民所愿，結(jié)束了相持?jǐn)?shù)百年的諸侯混戰(zhàn)。人民生活逐漸安定下來，一個(gè)較為完善的封建制國家開始孕育而生。
戰(zhàn)國時(shí)期，由于各國文字、貨幣和度量衡各不相同，故而影響了各地經(jīng)濟(jì)，文化之間的交流。齊、燕等國發(fā)行的是刀幣，趙、魏、韓等國則通過鏟形的布幣，秦和東周邊流通圓形方孔錢，楚國卻使用貝幣。度量衡是商品交換的工具，與國家賦稅相關(guān)，但由于各國的單位進(jìn)制各不相同，使得七國之間的度量衡五花八門。為解決貨幣不通，單位不一帶來的諸多問題，秦始皇下令規(guī)定：在全國統(tǒng)一發(fā)行，使用圓形方孔錢，以秦國商鞅變法時(shí)的度量衡為標(biāo)準(zhǔn)，度量單位改為十進(jìn)制，并定期對(duì)度量衡進(jìn)行檢查。
春秋戰(zhàn)國以來，由于諸侯割據(jù)，因而造就了不同文字，于是不可避免地產(chǎn)生了一些差異。文字形體不一，造成了人們交流的不便和誤解，對(duì)社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)、文化以及思想交流產(chǎn)生了莫大障礙。
秦始皇在統(tǒng)一度量衡的同時(shí)，下令統(tǒng)一文字。規(guī)定以秦國小篆作為全國通用的標(biāo)準(zhǔn)字形，廢除六國的舊體文字。小篆不僅吸取繼承了六國文字的合理因素，同時(shí)還具有筆劃簡明的特點(diǎn)。較易推廣。此外，民間還流行一種比小篆更為簡易的文字——隸書。這便是我國今體文字的前身了。
為消除北方游牧民族的屢次侵犯，秦始皇下令修筑長城抵御外襲，并派遣蒙恬出兵討伐。在消除匈奴的威脅之后，秦始皇又立即調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，決心降服并大力開發(fā)越族地區(qū)，遷移近50萬人口到越族地區(qū)與越人雜居，促進(jìn)民族之間的融合。
人非圣賢孰能無過。秦始皇固然是一名功績無數(shù)的君主，但同時(shí)也是世人認(rèn)可的暴君。他生前為已享樂，不惜人力，每年動(dòng)用數(shù)以萬計(jì)的刑徒(事實(shí)上絕大部分是無辜受害的民眾)，頂烈日，冒嚴(yán)寒，長年勞作。總計(jì)共在關(guān)中修建了400多座離宮別館。關(guān)外和咸陽200里內(nèi)各修建離宮別館400多座，宮殿270座。其中最著名還要屬規(guī)模宏大的阿房宮。據(jù)說阿房宮方圓共有300里。
秦始皇為了讓自己死后一樣能享有無與倫比的帝王生活。他剛繼位就開始在驪山為自己修建陵墓。這座陵墓，一修就是幾十年，直至他過世。陵墓內(nèi)除了藏有大量奇珍異寶，陵墓本身就酷似欀栮浴一個(gè)微縮的宇宙世界。墓室頂部紋有天文圖像，用大明珠鑲嵌，象征日月星辰。并以各種昂貴的材料，仿造江河，山川等一系列景觀。為防止墓穴被盜，墓室周圍布滿機(jī)關(guān)，一旦觸動(dòng)，將被暗箭射死。
為了長生不老，秦始皇先后幾次受徐福，盧生等人蒙蔽，為求長生不老仙藥而揮霍大量人力，財(cái)力。
此外，為加強(qiáng)對(duì)人民思想的控制，實(shí)行愚民政策，秦始皇接受丞相李斯的建議“焚書坑儒”。他頒布焚書令規(guī)定：除政府外，民間只收藏醫(yī)學(xué)，占卜以及種植的相關(guān)書籍，其余一律上交消毀。凡是私藏或知情不報(bào)者，皆要受到誅連。除《秦史》之外，其余六國史書皆未免于難。除儒家一派，余下的各家學(xué)說均付之一炬。他還秘密審問四百多位曾暗中誹謗他的儒生，最后全部活埋。“焚書坑儒”是我國古代典集所遭受的史無前例的浩劫，對(duì)我國文化產(chǎn)生了不可彌補(bǔ)的損失。
綜上所述，秦始皇在其統(tǒng)一六國的過程中，為建立大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的封建帝國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，結(jié)束了長期諸侯混戰(zhàn)的局面，完成前無古人的統(tǒng)一大業(yè)。也展示了自身的實(shí)力和形象，為后人在民族統(tǒng)一抵御外敵入侵等方面提供了一定的示范和借鑒意義。當(dāng)然，由于時(shí)代和階級(jí)的局限性，秦始皇作為第一個(gè)封建國家的君主，也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾。如大興土木興建阿房宮，“焚書坑儒”等，其破壞性和負(fù)面影響，史學(xué)已有定評(píng)，不必細(xì)說。后人應(yīng)引以為鑒，這也是我們?cè)u(píng)論秦始皇功過是非的意義所在。