絲綢之路，一條古代貿(mào)易交流路線。又名絲路，是穿越中亞、翻過帕米爾高原、抵達(dá)西亞的線路。一起來看看中國絲綢之路的歷史，歡迎閱讀!

　　中國絲綢之路的歷史

　　“絲綢之路”的開通大約在公元前4世紀(jì)至公元前1世紀(jì)之間。公元前2世紀(jì)，張騫兩次出使西域，開通了中國與亞歐大陸間的貿(mào)易通道，建立了中國與中亞、西亞、南亞和歐洲地中海沿岸的絲綢貿(mào)易關(guān)系，標(biāo)志著“絲綢之路”的全線開通，絲綢之路也從此正式成為中國聯(lián)系東西方的“國道”。在其后漫長的1700多年間，經(jīng)由這條道路輸出的商品中，數(shù)量最多的是當(dāng)時(shí)惟獨(dú)中國能夠生產(chǎn)而且最為西方人所欣賞的絲綢，所以這條通道被稱為“絲綢之路”。最早使用“絲綢之路”一詞的是德國歷史地理學(xué)家弗迪南德"馮"李?；舴?，他在1877年首先使用了這一地理概念。

　　絲綢之路的路線:

　　絲綢之路一般可分為三段，而每一段又都可分為北中南三條線路。

　　東段：從長安到玉門關(guān)、陽關(guān)。(漢代開辟)

　　中段：從玉門關(guān)、陽關(guān)以西至蔥嶺。(漢代開辟)

　　西段：從蔥嶺往西經(jīng)過中亞、西亞直到歐洲。(唐代開辟)

　　以下為絲路各段上的重要城市名稱(括號(hào)內(nèi)為古地名)。

　　東段

　　東段各線路的選擇，多考慮翻越六盤山以及渡黃河的安全性與便捷性。三線均從長安出發(fā)，到武威、張掖匯合，再沿河西走廊至敦煌。

　　北線：從奉天(今陜西乾縣)→邠州(治新平，陜西彬縣)→涇州(治安定，今甘肅涇川)→平?jīng)鰪椆~峽，轉(zhuǎn)而向北，經(jīng)原州(治平高縣，今寧夏固原)至石門關(guān)，由此向西，經(jīng)會(huì)州(治會(huì)寧，今甘肅靖遠(yuǎn))，自烏蘭關(guān)渡黃河，西北行至涼州姑臧，與南道合，至甘州→肅州→瓜州→敦煌，路線最短，但沿途缺水、補(bǔ)給不易。

　　南線：長安→咸陽→扶風(fēng)府(今陜西鳳翔)→隴州汧源縣(今陜西隴縣)→隴山，轉(zhuǎn)而沿隴山西南行，經(jīng)清水至秦州(治上邽縣，今甘肅天水)西行，經(jīng)伏羌縣(今甘肅甘谷)→渭州襄武縣(今甘肅隴西)→渭源縣→臨州(治狄道縣，今甘肅臨洮)，轉(zhuǎn)而北上至蘭州(治金城，今甘肅蘭州市)，由莊浪河北上，經(jīng)廣武縣(今甘肅永登)→涼州昌松縣(今甘肅古浪)，至姑臧縣(今甘肅武威)與北道合，西行經(jīng)刪丹(今甘肅山丹)→甘州(治張掖縣，今甘肅張掖)→肅州(治酒泉縣，今甘肅酒泉)→瓜州(治晉昌，今甘肅安西)等地至敦煌。，路途漫長。

　　中線：從涇川轉(zhuǎn)往平?jīng)?、?huì)寧、蘭州至武威，距離和補(bǔ)給均屬適中。

　　公元10世紀(jì)時(shí)期北宋政府為繞開西夏的領(lǐng)土，開辟了從天水經(jīng)青海至西域的“青海道”。從蘭州或臨州西行，經(jīng)河州(治枹罕，今甘肅臨夏)→鄯州(治湟水，今青海樂都)→鄯城(今青海西寧市)，轉(zhuǎn)而西北行，渡大通河，越大雪山(祁連山)，經(jīng)大斗拔谷(今扁都口)至刪丹縣，與北道合，至甘州→肅州→瓜州→敦煌。青海道還有兩條支線，或自鄯城經(jīng)青海湖北岸，沿柴達(dá)木盆地北緣至大柴旦，北上經(jīng)當(dāng)金口至敦煌，或自鄯城過赤嶺(日月山)，沿青海湖南岸至吐谷渾國故都伏俟城，沿柴達(dá)木盆地南緣，經(jīng)都蘭、格爾木，西出阿爾金山至新疆若羌，與裴矩所載南道合。青海道成為宋以后一條新的商路。

　　中段

　　中段主要是西域境內(nèi)的諸線路，它們隨綠洲、沙漠的變化而時(shí)有變遷。三線在中途尤其是安西四鎮(zhèn)(640年設(shè)立)多有分岔和支路。

　　南道(又稱于闐道)：東起陽關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠南緣，經(jīng)若羌(鄯善)、和田(于闐)、莎車等至蔥嶺(塔實(shí)庫爾干、帕米爾高原)。到達(dá)阿富汗北部。

　　陽關(guān)若羌(鄯善)且末尼雅(精絕)，西漢時(shí)期西域三十六國之一。和田(于闐)

　　中道：起自玉門關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，經(jīng)羅布泊(樓蘭)、吐魯番(車師、高昌)、焉耆(尉犁)、庫車(龜茲)、阿克蘇(姑墨、拔換城)、巴楚(俱始德城)、喀什(疏勒)到費(fèi)爾干納盆地(大宛)。

　　玉門關(guān)樓蘭(為鄯善所兼并，現(xiàn)屬新疆若羌縣)吐魯番(高昌)：高昌故城、雅爾湖故城、柏孜克里克千佛洞焉耆(尉犁)庫車(龜茲)：克孜爾千佛洞、庫木吐喇千佛洞阿克蘇(姑墨)喀什(疏勒)

　　北道：起自安西(瓜州)，經(jīng)哈密(伊吾)、吉木薩爾(庭州)、伊寧(伊犁)，直到碎葉。再到費(fèi)爾干納盆地和巴克特里亞地區(qū)。

　　哈密，水道縱橫盛產(chǎn)哈密瓜烏魯木齊，回文意思解作美麗的草原伊寧(伊犁)碎葉

　　西段

　　自蔥嶺以西直到歐洲的都是絲綢之路的西段，它的北中南三線分別與中段的三線相接對應(yīng)。其中經(jīng)里海到君士坦丁堡的路線是在唐朝中期開辟。

　　北線：沿咸海、里海、黑海的北岸，經(jīng)過碎葉、怛羅斯、阿斯特拉罕(伊蒂爾)等地到伊斯坦布爾(君士坦丁堡)。 烏魯木齊 阿拉木圖(哈薩克斯坦) 江布爾城(怛羅斯，今哈薩克斯坦城市) 托克瑪克(碎葉，今吉爾吉斯斯坦城市) 薩萊(俄羅斯) 薩克爾 伊斯坦布爾(君士坦丁堡，今土耳其城市)

　　中線：自喀什起，走費(fèi)爾干納盆地、撒馬爾罕、布哈拉等到馬什哈德(伊朗)，與南線匯合?？κ不蚩κ哺馉?白沙瓦：哈拉和林大道 喀布爾 巴米揚(yáng)：著名的巴米揚(yáng)大佛在2001年被塔利班摧毀。

　　南線：起自帕米爾山，可由克什米爾進(jìn)入巴基斯坦和印度，也可從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達(dá)、大馬士革等前往歐洲。 馬什哈德(伊朗) 薩卜澤瓦爾 赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos，番兜，和櫝，可能位于如今的伊朗達(dá)姆甘和沙赫魯?shù)轮g。) 德黑蘭 哈馬丹 克爾曼沙汗 巴庫拜(伊拉克) 巴格達(dá) 阿布哈里卜 費(fèi)盧杰：沿幼發(fā)拉底河至阿列頗。拉馬迪 阿列頗(敘利亞) 大馬士革 阿達(dá)納(土耳其) 科尼亞 安條克 布爾薩 君士坦丁堡(伊斯坦布爾) 其他此外還有，還有主要與南亞交流的南方絲綢之路和沿海路行進(jìn)的海上絲綢之路。

　　1)秦代時(shí)期的絲綢之路

　　秦代時(shí)期的絲綢之路并不發(fā)達(dá)，甚至從某種程度上還不存在絲綢之路，但是秦代時(shí)期對于絲綢之路開發(fā)與形成確有其深刻的淵源，為絲綢之路的形成打下了良好的基礎(chǔ)。

　　公元221年，秦國滅掉了最后一個(gè)國家，建立了中央集權(quán)的統(tǒng)一王朝，即秦王朝，自稱秦始皇。秦始皇統(tǒng)一中國之后，立即進(jìn)行了一系列改革。在政治方面廢除了商周以來的分封制，推行郡縣制，宣布郡官不能繼承，國家大事由皇帝親自主持，重要官吏由皇帝直接任免;郡官定期調(diào)動(dòng)位置，以防他們建立勢力范圍;修建馳道、直道，連通首都與各郡。秦始皇所確立的這一整套中央集權(quán)的封建專制主義體制，具有劃時(shí)代的意義。

　　此外，秦始皇還推行了許多維護(hù)國家統(tǒng)一的政策和措施。他統(tǒng)一法律，統(tǒng)一度衡量，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一文字。這些政策和措施推動(dòng)中國封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化融合和文明的發(fā)展，對絲綢之路的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　2)漢代時(shí)期的絲綢之路

　　劉邦和親定邊疆絲路

　　"漢匈和親"，是西漢政府對匈奴的最主要策略，影響深遠(yuǎn)。中國歷史上的和親之舉，最早始于西漢王朝。它是在美人計(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。西漢初年，劉漢王朝剛剛建立，歷經(jīng)了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和數(shù)年的楚漢相爭之后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到慘重破壞，人民嗷嗷待哺，國庫已經(jīng)空虛。而此時(shí)北方匈奴軍事力量卻日益強(qiáng)大起來，不斷發(fā)兵南下漢境搶掠騷擾。漢高祖七年(前200年)，劉邦親率33萬大軍北擊匈奴，結(jié)果反被圍困在白登達(dá)7天7夜。劉邦和將士們無計(jì)可施，最后陳平施美人計(jì)，欲獻(xiàn)美人給匈奴單于，匈奴閼氏怕漢美女與之爭寵，遂勸冒頓單于撤兵，"白登之圍"由是得以解脫。但是，強(qiáng)大的匈奴與虛弱的西漢力量鮮明的對比，使西漢統(tǒng)治者的威脅感并未減輕多少。在這種社會(huì)背景下，婁敬鑒于美人計(jì)的效用，便向劉邦提出與匈奴和親的主張。他解釋說：把漢朝公主嫁給匈奴的冒頓單于，并多多陪送嫁妝，匈奴必然慕漢錢財(cái)而立漢公主為閼氏。這樣，生子必為太子，接替單于。

　　"和親協(xié)定"對雙方的約束作用也是不可低估的，冒頓單于只要活著，則即為漢女婿;冒頓死，則由外孫為單于。還沒聽說過外孫敢于外公分庭抗禮者。劉邦聽從了婁敬的建議，乃派婁敬為使者與匈奴締結(jié)和親，并每年送給匈奴許多絮、繒、酒、米和食物等等，避免了戰(zhàn)爭，發(fā)展了雙方的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，是雙方人民都得到了實(shí)惠。

　　張賽西域絲路

　　張騫是漢武帝時(shí)期的人。公元前138年，為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，漢武帝派遣張賽出使西域。據(jù)說大月氏的首領(lǐng)被匈奴所殺，因此，他們非常仇視匈奴。

　　張騫一行從長安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。一路上日曬雨淋，風(fēng)吹雪打，環(huán)境險(xiǎn)惡，困難重重。但他信心堅(jiān)定，不顧艱辛，冒險(xiǎn)西行。當(dāng)他們來到河西走廊一帶后，就被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張賽和隨從一百多人全部被俘。

　　匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會(huì)輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅(jiān)貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備逃跑，以完成自己的使命。

　　整整過了十一個(gè)春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機(jī)和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進(jìn)。越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來到了大宛國(今費(fèi)爾干納)。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識(shí)。

　　張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設(shè)計(jì)逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實(shí)況，激發(fā)了漢武帝"拓邊"的雄心，發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。

　　公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫，斷"匈奴右臂"，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國家。但由于烏孫內(nèi)亂，也未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的"祭天金人"，帶回長安。

　　張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。

　　后漢與絲綢之路

　　漢朝時(shí)在西域地區(qū)設(shè)置了西域督護(hù)府，其勢力范圍幾乎包括了中亞全部。但是在前漢趨于衰退之時(shí)，代之而起的是十幾年后興起的后漢。在后漢時(shí)代，班超、班勇父子兩人威震西域，奪回了曾一度被匈奴所占據(jù)的西域，重新設(shè)置了西域督護(hù)府。班超巧妙地運(yùn)用外交和武力手段，使五十多個(gè)城邦國家服屬后漢，這樣，在平定了中亞之后，絲路上地交通與貿(mào)易進(jìn)一步趨于繁榮。

　　甘英出使羅馬、班超于公元97年派遣部下甘英出使大秦(羅馬)，甘英雖然沒能與羅馬進(jìn)行直接接觸，但卻是中國人首次到達(dá)地中海東岸(現(xiàn)在的希臘附近)，而且還帶回了大量關(guān)于中亞、印度、西亞、羅馬等地的情報(bào)。以這些情報(bào)為基礎(chǔ)，通商也逐步走向繁榮。公元166年

　　大秦王安敦的使者來到后漢拜訪，大秦王安敦是當(dāng)時(shí)的羅馬皇帝。

　　象這樣在前漢、后漢時(shí)代開始進(jìn)行的西域地區(qū)的貿(mào)易活動(dòng)，常因漢朝的內(nèi)亂和游牧民族的入侵而中斷，此后，隨著唐朝的建立進(jìn)一步加強(qiáng)了對西域地區(qū)的綺營。

　　3)唐代的絲綢之路

　　公元618年唐王朝建立了強(qiáng)大而又統(tǒng)一的中國。此時(shí)，在漠北高訽與匈奴相匹敵的(土爾其系的)游牧民族突厥也建立了游牧帝國。與漢朝一樣，唐朝在國力強(qiáng)盛以后擊潰了突厥，使其土崩瓦解，使得東西方貿(mào)易比漢代更加繁榮。

　　玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身赴印度取經(jīng)。但此時(shí)的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。公元627年(一說629年)唐三藏還是悄悄地從長安出發(fā)，越過邊關(guān)，綺河西走廊途徑伊吾(哈密)，高昌(吐魯番)向西邊進(jìn)發(fā)，當(dāng)時(shí)唐三藏認(rèn)為伊吾、高昌為異教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。此后，唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達(dá)印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。

　　4)絲綢之路的衰退

　　關(guān)于絲路的衰退，主要有以下幾種理由：其一是公元1498年達(dá)迦馬發(fā)現(xiàn)印度洋航線。其二是奧斯曼帝國又占領(lǐng)了東羅馬帝國的首都-君士坦丁堡，因此，歐洲與中國的通商便得越來越困難，歐洲不得不尋求新的通商道路，海路頓時(shí)引人注目，隨著造船技術(shù)和航海技術(shù)的發(fā)展，在安全上和成本上都有較大的益處，絲路由此成為地方貿(mào)易的通道，十五世紀(jì)以后，絲路對人們來說，已綺成為一片空白之地。

　　5)清代的絲綢之路

　　公元17-18世紀(jì)，天山南路、北路處于準(zhǔn)噶爾貴族控制之下。這對建國于中訽的清朝來說是一片難以控制的地區(qū)，但是，在乾隆年間，即公元1755- 1758年平定了準(zhǔn)噶爾貴族叛亂，稱此地為"新疆"，并在伊犁設(shè)伊犁府。此時(shí)，為清朝立下功績的吐魯番郡主被特許建立了蘇公塔，以記其功。清朝還在各綠洲駐有少量軍隊(duì)，并允許其自治，在這種情況下，不斷發(fā)生伊斯蘭教教徒叛亂，同時(shí)勾結(jié)俄羅斯軍隊(duì)南下。為了對付這種情況，清朝在新疆設(shè)省，并大量移民。辛亥革命爆發(fā)后，中原混亂，新疆也處于內(nèi)亂之中，1949年，新中國成立后，于1955年10月1日建立了新疆維吾爾自治區(qū)。

　　絲綢之路是一條具有深遠(yuǎn)歷史意義的國際通道，是連接中國和西方世界的第一座橋梁。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東西方文明的交流。

　　正是通過這條道路，西方的葡萄、胡桃、石榴、苜蓿、香料、藥材、胡椒、寶石、玻璃、旬牙、駿馬、獅子，以及音樂、舞蹈、天文歷法和____、佛教、伊斯蘭教等文化，大量傳入中國。另一方面，中國的絲綢、漆器、竹器、銅鐵、火藥、金銀器、瓷器、桃、梨，以及造紙、打井、煉銅、興修農(nóng)田水利和制造火藥的技術(shù)，也經(jīng)由這一路線傳往西方。

　　絲綢之路的開辟和發(fā)展，不但大大增進(jìn)了中西各國各族人民的相互了解和友誼，而且大大豐富了東西方人民的物質(zhì)生活和精神生活，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　但是，自從8世紀(jì)初海上航路日益發(fā)達(dá)以后，西方商人和旅行家改從海上絲綢之路來到中國，陸上絲綢之路已有衰落的趨勢。然而，海路并沒有完全取代陸路。事實(shí)上，直到此后的三四百年間，陸上絲綢之路仍然是中西交通的重要通道。只是由于各國政治形勢的變化，使得絲路時(shí)盛時(shí)衰，路線也經(jīng)常變遷。

　　到了13世紀(jì)，元朝的建立使一度衰落的絲綢之路再次興盛起來。但是，這條完全依靠駱駝、馬和驢作為主要運(yùn)載工具的交通線，無論如何也難以和日益發(fā)展起來的海上交通相抗衡。隨著15、16世紀(jì)從歐洲到東方的新航路的開辟，這條曾經(jīng)為古代文明建立豐功偉績的絲綢之路，終于變成了象征著中西人民世代友好往來的歷史遺跡了。

　　明清兩代，由于資本主義的萌芽與發(fā)展，絲綢的生產(chǎn)與貿(mào)易也發(fā)生了較大的變化：絲綢生產(chǎn)的商品化趨勢日漸明顯，絲綢的海外貿(mào)易發(fā)展迅速。但是，封建制度對生產(chǎn)力的阻礙也十分突出，中國絲綢業(yè)在苛捐雜稅和洋稠傾銷的雙重打擊下，陷入了十分可悲的境地。

　　中華人民共和國成立后，絲綢業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。從1980年到1990年的十年間，中國生絲產(chǎn)量從3.6萬噸上升到5.7萬噸，增長了1.58倍;絲織物的產(chǎn)量增長了2倍多;絲織品消費(fèi)量也從4億米增長到了12.2億米，增長了約3倍;出口的生絲占世界生絲貿(mào)易量的80%以上，綢緞也要占50%上下。經(jīng)過多年的努力，中國又爭得了在世界絲綢市場上的主導(dǎo)地位，絲綢業(yè)成為國家的創(chuàng)匯支柱產(chǎn)業(yè)。