蒙恬(?—前210年)，姬姓，蒙氏，名恬。漢族，祖籍齊國(今山東省蒙陰縣)人，秦朝著名將領，被譽為“中華第一勇士”。蒙恬守北防十余年，匈奴懾其威猛，不敢再犯。傳他曾改良過毛筆，是中國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第一人。他的死亡可以說加速了秦王朝的滅亡。下面是學習啦小編為你整理的秦朝的歷史名將蒙恬，希望對你有用!

　　蒙恬在秦時明月中的動漫形象圖片

　　蒙恬的蒙恬人物簡介

　　蒙恬祖籍山東省蒙陰縣，故里在蒙陰縣城西南7.5公里處的邊家城子村。據考證，“蒙”以蒙山為氏。先世為齊國人，戰國時，祖父蒙驁于齊投靠秦昭王，領軍攻打韓、趙，累官至“上卿”。父親蒙武也為秦將，曾任秦內史，與秦將王翦聯手滅掉楚國。蒙恬出身于一個世代名將之家。祖父蒙驁為秦國名將，事秦昭王，官至上卿。蒙恬成長于武將之家，深受家庭環境的熏陶，自幼胸懷大志，立志沖鋒陷陣，報效國家。他天資聰穎，熟讀兵書，逐漸培養了較高的軍事素養。公元前221年，蒙恬被封為，攻齊，因破齊有功被拜為內史 (秦朝京城的最高行政長官)，其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵，蒙恬擔任外事，蒙毅常為內謀，當時號稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。

　　秦統一六國后蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復河南地(今內蒙古河套南伊克昭盟一帶)，自榆中(今內蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山，設三十四縣。又渡過黃河，占據陽山，遷徙人民充實邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣)，東至遼東(今遼寧境內)的萬里長城，把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形，籍著天險，設置要塞，有力的遏制了匈奴的南進。后受遣為秦始皇巡游天下開直道，從九原郡(今內蒙包頭市西南)直達甘泉宮，截斷山脈，填塞深谷，全長一千八百里，可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰北疆十多年，威震匈奴。

　　公元前210年冬，秦始皇游會稽(古地名又古山名，都在浙江紹興) 途中患病，派蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇病死，死訊被趙高封鎖。中車府令趙高同丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃政變，立胡亥太子。胡亥即位，便遣使者以捏造的罪名賜公子扶蘇(嬴扶蘇，始皇長子，其子即(嬴)子嬰)、蒙恬死。扶蘇自殺，蒙恬內心疑慮，請求復訴。使者把蒙恬交給了官吏，派李斯舍人來代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬，胡亥又囚禁了蒙毅。子嬰力諫，認為不可誅殺蒙氏兄弟。胡亥不聽，殺蒙毅。又派人前往陽周去殺蒙恬。吞藥自殺。

　　蒙恬的史記中蒙恬列傳

　　蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。秦莊襄王元年，蒙驁為秦將，伐韓，取成皋、滎陽，作置三川郡。二年，蒙驁攻趙，取三十七城。始皇三年，蒙驁攻韓，取十三城。五年，蒙驁攻魏，取二十城，作置東郡。始皇七年，蒙驁卒。驁子曰武，武子曰恬。恬嘗書獄典文學。始皇二十三年，蒙武為秦裨，與王翦攻楚，大破之，殺項燕。二十四年，蒙武攻楚，虜楚王。蒙恬弟毅。

　　始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬馀里。於是渡河，據陽山，逶蛇而北。暴師於外十馀年，居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。

　　趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。秦王聞高彊力，通於獄法，舉以為中車府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，復其官爵。

　　始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，巉山堙谷，千八百里。道未就。

　　始皇三十七年冬，行出游會稽，并海上，北走瑯邪。道病，使蒙毅還禱山川，未反。

　　始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人為護軍。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之。　　毅還至，趙高因為胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言曰：“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰‘不可’。若知賢而俞弗立，則是不忠而惑主也。以臣愚意，不若誅之。，”胡亥聽而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於陽周。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。

　　子嬰進諫曰：“臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚，燕王喜陰用荊軻之謀而倍秦之約，齊王建殺其故世忠臣而用后勝之議。此三君者，皆各以變古者失其國而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣謀士也，而主欲一旦棄去之，臣竊以為不可。臣聞輕慮者不可以治國，獨智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節行之人，是內使群臣不相信而外使斗士之意離也，臣竊以為不可。”

　　胡亥不聽。而遣御史曲宮乘傳之代，令蒙毅曰：“先主欲立太子而卿難之。今丞相以卿為不忠，罪及其宗。朕不忍，乃賜卿死，亦甚幸矣。卿其圖之!”毅對曰：“以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世。可謂知意矣。以臣不知太子之能，則太子獨從，周旋天下，去諸公子絕遠，臣無所疑矣。夫先主之舉用太子，數年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀!非敢飾辭以避死也，為羞累先主之名，原大夫為慮焉，使臣得死情實。且夫順成全者，道之所貴也;刑殺者，道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰‘繆’。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯。故曰‘用道治者不殺無罪，而罰不加於無辜’。唯大夫留心!”使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之。

　　二世又遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內史。”恬曰：“自吾先人，及至子孫，積功信於秦三世矣。今臣將兵三十馀萬，身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未離襁褓，周公旦負王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有識，是旦執事。有罪殃，旦受其不祥。’乃書而藏之記府，可謂信矣。及王能治國，有賊臣言：‘周公旦欲為亂久矣，王若不備，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王觀於記府，得周公旦沈書，乃流涕曰：‘孰謂周公旦欲為亂乎!’殺言之者而反周公旦。故周書曰‘必參而伍之’。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內陵之道也。夫成王失而復振則卒昌;桀殺關龍逢，紂殺王子比干而不悔，身死則國亡。臣故曰過可振而諫可覺也。察於參伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，將以諫而死，原陛下為萬民思從道也。”使者曰：“臣受詔行法於，不敢以言聞於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，無過而死乎?”良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城巉萬馀里，此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。

　　太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時彊諫，振百姓之急，養老存孤，務修眾庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎!何乃罪地脈哉?

　　蒙恬的歷史評價

　　司馬遷：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時彊諫，振百姓之急，養老存孤，務修眾庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎!何乃罪地脈哉?

　　蒙恬在后世有各種評價，司馬遷在《史記》中認為：蒙恬在當時位高權重，而秦朝剛剛建立，人民剛剛脫離戰亂需要休養生息，不去勸阻秦始皇濫用民力，反而積極的修筑長城是有罪的。

　　揚子《法言》曰：或問：“蒙恬忠而被誅，忠奚可為也?”曰：“壍山，堙谷，起臨洮，擊遼水，力不足而尸有馀，忠不足相也。”

　　曹操：“昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：‘臣事昭王，猶事大王;臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎!’胡亥之殺蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣;今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。”

　　司馬貞：“蒙氏秦將，內史忠賢。長城首筑，萬里安邊。趙高矯制，扶蘇死焉。絕地何罪?勞人是稥。呼天欲訴，三代良然。”

　　蘇軾：“蒙恬將三十萬人，威振北方，扶蘇監其軍，而蒙毅侍帷幄為謀臣，雖有大奸賊，敢睥睨其間哉?不幸道病，禱祠山川尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其謀。”

　　司馬光：“秦始皇方毒天下而蒙恬為之使，恬不仁不知矣。然恬明于為人臣之義，雖無罪見誅，能守死不貳，斯亦足稱也。”

　　劉克莊：“絕漠功雖大，長城怨亦深。但知傷地脈，不悟失人心。”

　　蒙恬的死因追溯

　　其一

　　蒙恬的弟弟蒙毅深受秦始皇寵信，位至上卿(高級執政官)。蒙毅法治嚴明，從不偏護權貴，滿朝文武，無人敢與爭鋒。某日，內侍趙高犯有大罪，蒙毅依法判其死罪，卻被秦始皇給赦免了。從此時起，蒙氏兄弟便成了趙高的心病。

　　其二

　　秦始皇統一全國后，為了鞏固其政治統治，施行嚴酷的暴政。秦始皇大舉焚書坑儒，他的長子扶蘇竭力阻止秦始皇非但不聽，反而把他貶到邊關，讓他監督蒙恬守衛邊疆。 從此，扶蘇和蒙恬就結下了不解之緣。扶蘇初到邊關，甚為苦悶，蒙恬勸告他說，既來之則安之，守邊也很重要。扶蘇感到蒙恬待他誠懇熱心，便安下心來協助蒙恬訓練軍隊。兩人甚是投機，便成了無話不說的朋友，這為蒙恬的含冤而死埋下了伏筆。

　　趙高擔心扶蘇成為皇帝以后，蒙恬會掌握大權，于是欲除之而后快

　　蒙恬的筆祖疑云

　　歷史上對于秦朝大將蒙恬造筆的說法也有一些記載。當年，秦將蒙恬率軍伐楚，南下至中山地區，因見那里兔毛甚佳，就用來制筆，毛筆就此誕生。

　　事實上，出土的文物已證明，毛筆遠在蒙恬造筆之前很久就有了。但蒙恬作為毛筆制作工藝的改良者，其功亦不可沒。據說，蒙恬是在出產最好兔毫的趙國中山地區，取其上好的秋兔之毫制筆的。湖北云夢秦墓中出土的三支竹桿毛筆，用竹制筆管，在筆管前端鑿孔，將筆頭插在孔中，另做一支與筆管等長的竹管做筆套，將毛筆置于筆套之中，再用膠粘牢。

　　為取筆方便，筆套中間鏤有8.5厘米長的長方孔槽，竹筒涂以黑漆，并繪有紅色線條。可見，這支秦筆的制作已采用了一套完整的制作工藝，而且與現代的筆及其制法頗為相似，較之戰國時期的楚國筆已大有進步。

　　相傳蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆，在當地被人們奉為筆祖。又據說蒙恬的夫人卜香蓮是善璉西堡人，也精通制筆技藝，被供為“筆娘娘”。蒙恬與夫人將制筆技藝傳授給村民，當地筆工為了紀念他們，在村西建有蒙公祠，繞村而過的小河易名為蒙溪，蒙溪又成了善璉的別稱。

　　相傳農歷3月16日與9月16日是蒙恬和卜香蓮的生日，村民們就要舉行盛大敬神廟會，以紀念他們的筆祖。因此，蒙恬雖然不能獲得毛筆的專利權，但他制的筆精于前人，對毛筆的改革是有貢獻的。

　　歷史上對于蒙恬造筆的說法有一些記載。《太平御覽》引《博物志》曰：“蒙恬造筆。”崔豹在《古今注》中也說：“自蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。所謂蒼毫，非兔毫竹管也。”但事實上，出土的文物已證明，毛筆遠在蒙恬造筆之前很久就有了。意謂蒙恬作為毛筆制作工藝的改良者，其功亦不可沒。東漢許慎的《說文解字》說：“秦謂之筆，楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗。”先秦書籍中沒有“筆”字，而“聿”字早在商代就出現了，而秦始皇只是統一了筆的叫法，可見筆是早于秦代就存在了。清代大學者趙翼在《陔余叢考》中的“造筆不始蒙恬”條中寫道：“筆不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂獨擅其名耳。”看來，這一評述還是有所根據的。

　　唐代韓愈《毛穎傳》以筆擬人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛穎，秦始皇寵之，封毛穎為“管城子”。后世又以“毛穎”、“管城子”為筆的代稱。除此之外，毛筆的別名還有“毛錐子”、“中書君”、“龍須友”、“尖頭奴”等。