關(guān)于秦始皇的歷史問(wèn)題
秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)雄才大略的君主，其非凡的功績(jī)?cè)谥袊?guó)帝王中也只有數(shù)人能與之相比。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的關(guān)于秦始皇的歷史問(wèn)題，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
關(guān)于秦始皇的歷史問(wèn)題：
秦始皇暴政篇
1.徵斂無(wú)度，賦稅奇重:為了維持龐大的軍費(fèi)開支與工程建設(shè)，滿足窮奢極欲之生活，始皇不惜對(duì)民眾課以重稅，全國(guó)出現(xiàn)『男子力耕，不足糧餉，女子紡織，不足衣服，竭天下之資財(cái)以奉其政』的嚴(yán)重狀況，以致民不聊生，百姓『衣牛馬之衣，食犬口之食』。
2.好大喜功，濫用民力:秦始皇急功近利、不恤民情，連年大興土木、四處征戰(zhàn)，為了自己之奢欲，在首都附近造阿房宮、修驪山墓，所耗民夫竟七十萬(wàn)人以上。據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)服兵役之人數(shù)遠(yuǎn)超二百萬(wàn)，占?jí)涯昴凶尤种灰陨稀Ｈ绱酥囟惪嘁郏瑢?shí)非百姓所 能忍受。
3.嚴(yán)刑峻法，民怨鼎沸:秦自商鞅變法以來(lái)，法令即十分嚴(yán)苛，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動(dòng)輒被罰充苦役或慘遭酷刑。
4.箝制思想，焚書坑儒:秦始皇還把嚴(yán)刑峻法施之于思想領(lǐng)域，大肆統(tǒng)制思想，禁錮思想自由。
關(guān)于秦始皇的歷史：
秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)雄才大略的君主，其非凡的功績(jī)?cè)谥袊?guó)帝王中也只有數(shù)人能與之相比。雖然他在晚年大興土木，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，但他對(duì)中國(guó)歷史所作的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。
正如司馬遷在《史記》中所評(píng)論的:“及至秦王，續(xù)六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。墮名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷鋒鑄鐻，以為金人十二，以弱黔首之民。然后斬華為城，因河為津，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之溪以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何，天下以定。秦王之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也
一、政治
1.提高帝王尊嚴(yán):贏政自以為功過(guò)『三皇』、德兼『五帝』，故兼采古代共主之尊號(hào)而合為『皇帝』，用作天子之專稱。從此中國(guó)歷史上之君主便稱為『皇帝』，贏政則被叫做秦始皇。此外，又用一系列專門名稱來(lái)顯示全國(guó)最高統(tǒng)治者之無(wú)上權(quán)威，如皇帝自稱『朕』，其命令叫『制』或『詔』，其用印則曰『璽』。
2.厲行中央集權(quán):丞相等各自向皇帝負(fù)責(zé)，一切聽命于皇帝。另廢除世卿世祿制，自中央至地方官員均由皇帝任免，無(wú)權(quán)世襲。
3.實(shí)施嚴(yán)刑峻法:秦朝在秦國(guó)原有的法律基礎(chǔ)上，修訂了一套嚴(yán)密之法律，頒行于全國(guó)。
二、軍事
1.修筑長(zhǎng)城:秦始皇把戰(zhàn)國(guó)時(shí)北方燕、趙、秦三國(guó)舊修之長(zhǎng)城連接起來(lái)，『筑長(zhǎng)城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延萬(wàn)余里』。
三、經(jīng)濟(jì)
1.統(tǒng)一貨幣:禁止使用六國(guó)各自的龜、貝、玉等幣。規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用金、銅兩種圓形貨幣，其中金為上幣，銅為下幣。
2.統(tǒng)一度量衡:以商鞅時(shí)的秦國(guó)度、量、衡器具，作為全國(guó)斗算長(zhǎng)短、大小、輕重之標(biāo)準(zhǔn)。
3.定土地私有:秦自商鞅時(shí)廢井田、開阡陌以來(lái)，即逐漸允許土地私有和自由買賣。統(tǒng)一全國(guó)后，秦室更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓占有土地之百姓呈報(bào)占田數(shù)并納稅，正式承認(rèn)土地私有制之合法。
四、交通
1.修建馳道:秦在原來(lái)六國(guó)車馬道路之基礎(chǔ)上，修建寬闊一律之馳道，以首都咸陽(yáng)為中心。
2.溝通水路:秦疏浚鴻溝作為水路樞紐，又于公元前二一四年，修長(zhǎng)達(dá)六十多里之靈渠，溝通了湘、漓二水。
五、文化
1.統(tǒng)一文字:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，『田疇異畝，車途異軌、律令異瀳、衣冠異制、言語(yǔ)異聲、文字異形』，秦始皇令李斯把原來(lái)秦國(guó)之大篆整理簡(jiǎn)化而成小篆，在全國(guó)通行。后又簡(jiǎn)化小篆成隸書，亦在秦代流行于全國(guó)。
2.統(tǒng)制思想:為防止百姓反抗，秦始皇在思想上也實(shí)行了嚴(yán)厲之統(tǒng)制，如頒布禁書令，大肆收繳焚毀書籍，又坑殺非議朝政的儒生四百余人，史稱『焚書坑儒』。
六、對(duì)外
秦始皇于并吞六國(guó)、統(tǒng)一天下之后，復(fù)北伐匈奴、南平百越，使中國(guó)版圖大定，西自隴蜀，東至遼東，北起大漠，南抵南海，形成后來(lái)中國(guó)疆域之基礎(chǔ)。
1.北伐匈奴:戰(zhàn)國(guó)末年以來(lái)，匈奴時(shí)常南侵，威脅到燕、趙、秦等國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)和安全，公元前二一五年，乃在燕、趙、秦舊長(zhǎng)城之基礎(chǔ)上，加以增筑，連結(jié)成一條長(zhǎng)達(dá)五千余里的所謂『萬(wàn)里長(zhǎng)城』。是為古代中國(guó)及世界最偉大的建筑工程之一。
2.經(jīng)略百越:百越乃古代中國(guó)南方越族之泛稱，在全國(guó)統(tǒng)一之前，秦已逐漸征服甌越、閩越等。
總的來(lái)說(shuō)，秦始皇無(wú)論在政治、軍事、文化上，都有他偉大的貢獻(xiàn)，但他殘暴的個(gè)性，卻使人民痛苦不堪。