王夫之的人物評價
王夫之(1619年-1692年)，字而農(nóng)，號姜齋，別號一壺道人，漢族。世界上著名的思想家、哲學(xué)家，與先楚屈子、理學(xué)鼻祖周子等同是湖湘文化的精神源頭，與黑格爾并稱東西方哲學(xué)雙子星座、中國樸素唯物主義思想的集大成者、啟蒙主義思想的先導(dǎo)者，與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初的三大思想家。接下來是小編為大家收集的王夫之的人物評價，歡迎大家閱讀。
王夫之的人物評價
清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷稱：王夫之學(xué)無所不窺，于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南，天地元氣，圣賢學(xué)脈，僅此一線。
曾國藩在《王船山遺書》中作序評：獨先生深閟固藏，追焉無與。平生痛詆黨人標(biāo)謗之習(xí)，不欲身隱而文著，來反唇之訕笑。用是，其身長邀，其名寂寂，其學(xué)亦竟不顯于世。荒山敝榻，終歲孜孜，以求所謂育物之仁，經(jīng)邦之禮。窮探極論，千變而不離其宗;曠百世不見知，而無所于悔。先生沒后，巨儒迭興，或攻良知捷獲之說，或辨易圖之鑿，或詳考名物、訓(xùn)詁、音韻，正《詩集傳》之疏，或修補三禮時享之儀，號為卓絕。先生皆已發(fā)之于前，與后賢若合符契。雖其著述大繁，醇駁互見，然固可謂博文約禮，命世獨立之君子已。
譚嗣同在《論六藝絕句》評價王夫之：萬物招蘇天地曙，要憑南岳一聲雷。
章太炎稱道：當(dāng)清之季，卓然能興起頑懦，以成光復(fù)之績者，獨賴而農(nóng)一家而已。
章太炎在辛亥革命取得勝利后評介道：船山學(xué)說為民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，瑞在于斯。
前蘇聯(lián)人弗·格·布洛夫稱：研究王船山的著作是有重要意義的，因為他的學(xué)說是中世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的最高階段……他是真正百科全書式的學(xué)者”。
王夫之的人物生平
早年生涯
萬歷四十七年(1619年)，九月初一(10月7日)子時，王夫之生于衡陽府城南回雁峰。其父王朝聘50歲，母譚氏47歲。
天啟二年(1622年)王夫之開始跟隨長兄王介之學(xué)習(xí)。
天啟五年(1625年)王夫之跟隨長兄王介之學(xué)習(xí)，完成了十三經(jīng)的學(xué)習(xí)。
天啟六年(1626年)王夫之的父親王朝聘國子監(jiān)畢業(yè)，因拒絕賄賂選官，被罷選返鄉(xiāng)。
崇禎元年(1628年)王夫之跟隨父親王朝聘學(xué)習(xí)經(jīng)義。
崇禎四年(1631年)王夫之的父親王朝聘在京城拒絕權(quán)相溫體仁黨羽索賄，氣憤之下撕毀薦貼，自誓不出“賕吏胯下以重辱先人”。
崇禎五年(1632年)王夫之中秀才，湖廣提學(xué)僉事王志堅欣賞王夫之才能，薦其入衡陽縣學(xué)。
崇禎六年(1633年)王夫之與長兄王介之、仲兄王參之赴武昌參加鄉(xiāng)試，均落第。
崇禎七年(1634年)王夫之跟隨叔父王廷聘學(xué)習(xí)作詩。王夫之被湖廣前后兩任提學(xué)僉事水佳胤、王澄川列為歲試一等的第一名。
崇禎八年(1635年)王夫之作詩《中秋里人張燈和牧石先生》與叔父王廷聘唱和。
崇禎九年(1636年)王夫之與兄長王介之、王參之參加鄉(xiāng)試，皆落榜。在歸途，王夫之作《蕩婦高樓月》，無限惆悵。
崇禎十年(1637年)王夫之娶同里首富陶萬梧之女陶氏，陶氏時年16歲。
崇禎十一年(1638年)王夫之就讀于長沙岳麓書院，與同窗好友鄺鵬升結(jié)“行社”。(注：鄺鵬升，字南鄉(xiāng))
崇禎十二年(1639年)王夫之與長兄王介之、仲兄王參之赴鄉(xiāng)試。只有長兄王介之中副榜。在武昌王夫之結(jié)識了黃岡人熊渭公和漢陽人李云田。十月，王夫之與好友郭鳳躚、管嗣裘、文之勇結(jié)成“匡社”。
崇禎十三年(1640年)春，王夫之作詩《送伯兄赴北雍》。
崇禎十四年(1641年)湖廣提學(xué)僉事高世泰歲試衡州，列王夫之為一等。(注：高世泰，字匯旃，南直隸無錫人。)
崇禎十五年(1642年)王夫之與兩位兄長同赴武昌鄉(xiāng)試，王夫之以《春秋》第一，中湖廣鄉(xiāng)試第五名。王夫之的長兄王介之也中舉第40名，好友夏汝弼、郭鳳躚、管嗣裘、李國相、包世美皆中舉。(注：王夫之結(jié)識了分考官沔州知州章曠，字于野、長沙推官蔡道憲，字元白。王夫之后來參加章曠的抗清活動，失敗后，章曠絕食自殺，王夫之撫養(yǎng)其子章載。)秋，王夫之與王源曾等百余人在黃鶴樓結(jié)盟，稱為“須盟大集”。
崇禎十六年(1643年)春，王夫之與兄長王介之自崇禎十五年十一月北上參加會試，因李自成軍克承天，張獻(xiàn)忠軍攻陷蘄水，道路被阻，王夫之兄弟自南昌而返。十月，張獻(xiàn)忠所部攻克衡州，艾能奇招納地方賢能，拘王夫之的父親王朝聘為人質(zhì)。王夫之刺傷自己的臉和腕，偽傷救出其父王朝聘。
崇禎十七年(1644年)五月，王夫之聽聞崇禎皇帝自縊，作《悲憤詩》一百韻(已佚)。
抗擊清軍
順治二年(1645年)三月，王夫之結(jié)識抗清將領(lǐng)堵胤錫。秋，王夫之為避免鎮(zhèn)將縱兵剽掠，與父兄逃到耒陽、興寧、永興。
順治三年(1646年)八月，朱聿鍵在汀州為清兵執(zhí)殺，王夫之再續(xù)《悲憤詩》一百韻。王夫之只身赴汀陰找章曠，請章曠調(diào)和何騰蛟與堵胤錫的矛盾，協(xié)同作戰(zhàn)和聯(lián)合農(nóng)民軍一起抗清，并對軍隊后勤提出了自己的建議，未被章曠采納。
順治四年(1647年)春，孔有德率軍攻陷湖廣各地，王夫之往湘鄉(xiāng)。四月，王夫之與好友夏汝弼投奔永歷帝被困在湘鄉(xiāng)西南的車架山，作《哀歌示叔直》。五月，清軍攻陷衡州，王夫之全家逃散，父王朝聘、叔王廷聘、二兄王參之及叔母在戰(zhàn)亂中死亡。王夫之的父親王朝聘囑其子女要抗清到底。
順治五年(1648年)王夫之有志于《易》。十月，王夫之與夏汝弼、管嗣裘、僧性翰在南岳方廣寺舉行武裝抗清起義，后戰(zhàn)敗。王夫之的《河田營中夜望》詩記其事。冬，王夫之至肇慶投奔永歷。
順治六年(1649年)王夫之結(jié)識了瞿式耜、嚴(yán)起恒、金堡、方以智等。秋，在德慶，者胤錫授所作《軍謠》十首。
順治七年(1650年)春，王夫之繼娶襄陽鄭儀珂之女鄭氏。王夫之至梧州傷永歷朝行人司行人介子。四月，王夫之為營救被誣陷下獄的金堡，三次上書彈劾王化澄，王化澄欲殺王夫之，被義軍將領(lǐng)高一功所救，逃桂林投瞿式耜。八月，清兵至桂林，王夫之夫婦逃到永福，困于水砦，斷食四天。
順治八年(1651年)正月，王夫之與妻鄭氏，侄王敉回到衡州，避居雙髻峰續(xù)夢庵，誓不剃發(fā)。
順治九年(1652年)春，李定國大敗清軍，收復(fù)廣西。八月，李定國進(jìn)軍湖南，收復(fù)衡陽，派人請王夫之。王夫之有鑒于孫可望把持永歷朝政，猶豫不決，沒有成行。
順治十年(1653年)李定國抗清功績昭著，被孫可望忌嫌，李定國率部從湖廣退回廣西，清兵再占湖廣，王夫之避居耶姜山。
順治十一年(1654年)王夫之被清廷偵緝，被迫離開耶姜山，變姓名為瑤人，流亡常寧，為常寧文士講授《周易》、《春秋》。
順治十二年(1655年)王夫之流亡至興寧，寓荒山僧寺，為學(xué)者講授《春秋》。八月，王夫之完成《老子衍》，這是王夫之第一部理論著作。
順治十三年(1656年)三月，王夫之完成《黃書》。冬，王夫之從常寧返回衡陽，有詩《重登雙髻峰》。
順治十四年(1657年)王夫之常訪友人劉近魯，劉近魯藏書六千余卷，向其借閱研究。
順治十五年(1658年)王夫之完成《家世節(jié)錄》。
順治十六年(1659年)清兵下永昌，王夫之深痛山河易主，作詩《山居雜體縣名》。
順治十七年(1660年)王夫之由續(xù)夢庵徙居湘西金蘭鄉(xiāng)高節(jié)里“敗葉廬”。
順治十八年(1661年)六月，王夫之的妻子鄭氏病卒。九月，王夫之作《初度日占》。王夫之把《續(xù)落花詩》、《廣落花詩》、《補落花詩》等六十九首與《正落花詩》合編為《落花詩集》。
終老林泉
康熙元年(1662年)四月，王夫之驚聞永歷帝在昆明亡，抗清英雄李定國、李來亨、白文選先后殉國，悲憤至極，續(xù)作《悲憤詩》一百韻。
康熙二年(1663年)六月，王夫之作《遣興詩》七十六首、《廣遣興詩》五十八首，號一瓠道人，修《尚書引義》六卷成。
康熙三年(1665年)新年，王夫之寫《和梅花百詠詩》。中秋，王夫之作《王百谷梅花絕句》。王夫之重定《讀四書大全說》。
康熙四年(1666年)衡陽唐端笏拜在王夫之門下，直至歿，前后二十六年。
康熙六年(1668年)七月，王夫之修成《春秋家說》三卷，《春秋世論》五卷。王夫之自二十八歲受父命編寫《春秋家說》，先后用時二十二年。
康熙七年(1669年)王夫之娶張氏。王夫之寫成《續(xù)春秋左氏傳博議》二卷、《洞庭秋詩》三十首、《雁字詩》十九首。輯三十歲以來所作詩編成《五十自定稿》一卷。冬，王夫之筑“觀生居”于石船山下。
康熙十一年(1672年)春，王夫之修定《老子衍》，定本被學(xué)生唐端笏攜歸家遇火災(zāi)燒毀，今存本為三十七歲時的初稿。八月，王夫之聽聞方以智逝世，作“哭方詩”二章。
康熙十二年(1673年)王夫之的《禮記章句》初稿成。三藩之亂爆發(fā)。
康熙十三年(1674年)正月，吳三桂兵至衡州，王夫之避至湘鄉(xiāng)。秋，王夫之與唐端笏渡洞庭。
康熙十四年(1675年)二月，王夫之去長沙水陸洲，劉思肯為王夫之繪畫像。六月，王夫之與李緩山、章有謨登衡陽回雁峰。八月，王夫之在萍鄉(xiāng)度中秋。九月，王夫之去觀生居二里許石船山下里人舊址茅屋，名“湘西草堂”。
康熙十六年(1677年)七月，王夫之居湘西草堂完成《禮記章句》四十九卷定稿。
康熙十七年(1678年)三月，吳三桂稱帝衡州，求王夫之的勸進(jìn)表，被王夫之拒絕。王夫之遁入深山作《祓禊賦》以明志。《祓禊賦》今失傳，《姜齋公行述》保留有一段。
康熙十八年(1679年)王夫之著《莊子通》一卷。
康熙十九年(1680年)王夫之輯五十歲以后未收入《柳岸吟》之詩章為《六十自定稿》一卷。王夫之修成《宋論》初稿。
康熙二十年(1681年)王夫之完成《莊子解》三十三卷、《相宗絡(luò)索》一卷、《廣哀詩》十九首。
康熙二十一年(1682年)九月，王夫之完成《說文廣義》兩卷。十月，完成《噩夢》一卷。十一月，王夫之生重病。湖南巡撫與衡州知州拜會，王夫之拒不見，禮物全數(shù)退還。
康熙二十二年(1683年)正月，王夫之完成《經(jīng)義》一卷，重定《詩廣傳》五卷。七月，鄭克塽投降清廷。十一月，王夫之撰《顯考武夷府君行狀》和《顯妣譚太孺人行狀》。
康熙二十三年(1684年)春，王夫之大病垂危。秋，王夫之病見起色，王夫之在病中完成《俟解》一卷。十月，王夫之舊病復(fù)發(fā)。
康熙二十四年(1685年)春，王夫之完成《張子正蒙注》九卷。八月，完成《楚辭通釋》十四卷。為學(xué)生們撰《周易內(nèi)傳》六卷、《周易內(nèi)傳發(fā)例》一卷。
康熙二十五年(1686年)王夫之大病，險些病亡。五月，王夫之跋《耐園家訓(xùn)》。六月，王夫之書《傳家十四戒》。夏，王夫之回憶二十九歲前十余年詩作成《憶得》一卷。八月，王夫之重新修定《周易內(nèi)傳》、《周易內(nèi)傳發(fā)例》。秋，王夫之撰《石崖先生傳略》。冬，王夫之奔赴長樂鄉(xiāng)治喪，歸來作《孤鴻賦》。
康熙二十六年(1687年)正月，王夫子病情加重，完成《讀通鑒論》初稿。九月，王夫子抱病送兄柩入土。
康熙二十七年(1688年)五月，王夫子完成《南窗漫記》一卷。秋，完成《霜賦》，撰寫《武夷先生暨譚太孺人合葬墓志》。冬，王夫子輯六十歲后詩作《七十自定稿》一卷。
康熙二十八年(1689年)王夫之病中著《識小錄》一卷。四月，重定《尚書引義》。九月，劉思肯來為王夫之畫像，王夫之為自己的畫像題詞《鷓鴣天》。王夫之為自己的墓碑書《自題墓石》。撰《自巳九月書攽》。
康熙二十九年(1690年)正月，王夫之完成《夕堂永日緒論》二卷。夏，王夫之重定《張子正蒙注》。
康熙三十年(1691年)四月，王夫之咳喘中定稿《讀通鑒論》三十卷，《宋論》十五卷。
康熙三十一年(1692年)正月初二午時(2月18日)，王夫之卒于湘西草堂，終身沒有剃發(fā)。十月，王夫之葬衡陽金蘭鄉(xiāng)高節(jié)里大羅山。墓碑鐫“遺命墓銘”如下：“有明遺臣行人王夫之字而農(nóng)葬于此，其左則繼配襄陽鄭氏之所袝也。自為銘曰：抱劉越石之孤忠而命無從致，希張橫渠之正學(xué)而力不能企。幸全歸于茲丘，固銜恤以永世。”
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