埴輪是出土于日本古墳內(nèi)的一種土偶殉葬品(一如中國古時入墓葬的陶俑)。這個名稱在日本自古以來就有。據(jù)說起源于一個有關(guān)發(fā)祥的傳說，記載于日本古籍《日本書記》中。埴輪最早用來代替殺生陪葬。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的埴輪的歷史簡介，希望對你有用!

　　埴輪的簡介

　　埴輪是出土于日本古墳內(nèi)的一種土偶殉葬品(一如中國古時入墓葬的陶俑)。這個名稱在日本自古以來就有。據(jù)說起源于一個有關(guān)發(fā)祥的傳說，記載于日本古籍《日本書記》中。埴輪最早用來代替殺生陪葬。在活人陪葬制度廢除以后，它可能是唯一流行的一種代葬物，因為埴輪都被作成各種侍候墓主人的下人形象。迄今為止還未發(fā)現(xiàn)過塑成墓主形象的埴輪。這種埴輪都是土制。雖經(jīng)燒制，但火候不夠，又不上釉，表面缺乏光潔度。有趣的是，埴輪的造型是由規(guī)范化了的各個局部--眼、鼻、手、耳、嘴、下肢、道具、發(fā)式等--組合而成的。無論哪一尊埴輪，每個局部幾乎都用同一種手法塑造，可是組合在一起時，卻又各不相同。迄今還沒有找到兩尊是完全一樣的埴輪。它們的臉部刻畫和手腳都缺乏個性，但每個埴輪展示了特定的職能。如這一尊埴輪，又稱鷹匠，它的下肢是兩截圓墩狀的腿，上肢奇短，并飾有護腕，腰下橫著一把短劍，左肩上停留著一只鷹，整體也不成比例，互不協(xié)調(diào)。可能墓主生前有一個專門為他飼鷹的下人，故作此以為陪葬。

　　埴輪反映的歷史

　　這種雕塑反映了古墳時代藝術(shù)家只關(guān)心自己所作的部分，相互間還不善于作有機的配合。這在一定程度上也是日本古代人的造物方式，即簡單的加法式。它是簡單的生產(chǎn)力在藝術(shù)上的反映。

　　古墳時代，是日本的原始封建主義時代(約公元4~6世紀(jì))。這個時代的封建主非常注重為自己營造墳?zāi)埂災(zāi)沟男问揭矎暮唵蔚綇?fù)雜，從圓墳、方墳、前方后圓墳發(fā)展到上圓下方墳等形式。那些墓主生前幾乎都是各地方的豪族。他們割據(jù)稱雄，互相爭戰(zhàn)。當(dāng)大豪族征服了較小的部族的領(lǐng)地后，便置于自己的保護之下。中國南朝宋書《夷蠻傳》中曾記載:倭王武(即日本雄略天皇)在一封致宋順帝的上表信(公元478年)中，寫著東征毛人五十五國，西服眾夷六十六國，平海北九十五國等史實。

　　埴輪的歷史記載

　　在古墳時代，但凡一個強權(quán)政體建立，即要大興土木,以炫耀其強大與權(quán)勢。據(jù)日本古籍《日本書記》載:從崇神天皇，垂仁天皇時代起，就興師動眾開鑿運河，挖池作塘，建造豪大的墳?zāi)埂＞凸艍灂r代后期所建造的前方后圓的墳?zāi)箍矗渲幸詰?yīng)神帝陵、仁德天皇陵為最雄偉。它的整體規(guī)模，幾乎可與埃及的金字塔相媲美。墓基以巨石壘砌，逐層高疊，形成一個巨石舞臺，給觀者在心理上造成一種威懾感。它顯示了古墳時代的紀(jì)念碑精神。