我國商、周時代的青銅器具，不單是盛物用的容器，同時也是宗廟中的禮器。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的商朝青銅簡介，希望能幫到你。

　　商朝青銅簡介

　　西周中晚期我國形成了列鼎制度，據(jù)《春秋公羊傳》記載，天子用9鼎，諸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同時。與鼎一同出現(xiàn)的還有簋，通常為九鼎八簋，七鼎六簋，五鼎四簋，三鼎二簋。在西周中晚期的墓葬制度中，鼎為單數(shù)而簋為雙數(shù)。青銅鼎隨著時代的發(fā)展，形制也在發(fā)生變化。商代早期多為圓腹尖足，也有方鼎。

　　到了中期出現(xiàn)了扁足鼎等等。商代晚期尖足鼎逐漸減少，圓腹柱足鼎開始居多，鬲鼎逐漸多了起來。《爾雅》記載"鼎之款足者，謂之鬲"。鬲鼎也稱為分襠鼎，是鬲和鼎的混合體，鼎從商代開始鑄有各式樣的神秘紋飾，多為獸面紋，如饕餮紋、蟬紋、象紋等等，紋飾變化巧妙。容器內(nèi)部鑄有族徽或祖先的名字。

　　商朝聞名銅器

　　人面紋銅鼎

　　高38.5厘米，口長29.8厘米，口寬23.7厘米

　　1959年寧鄉(xiāng)黃材出土

　　鼎為炊器，上有兩耳，便于提攜，下有四足，便于加溫。商代銅鼎很多，此鼎特別引人注意的是腹部浮雕的四個人面，濃眉大眼，高鼻梁，凸顴骨，寬嘴緊閉，表情莊重。在人面的額部左右各有曲折形小角，腮兩側(cè)置獸爪。表明此人面并不是人的面部，而是人們心目中的神或怪神的形象。腹內(nèi)有"大禾"二字銘文。中國歷史上有關(guān)于夏禹鑄九鼎的傳說，夏王朝滅亡之后，九鼎歸于商，商王朝滅亡后，九鼎歸于周，鼎成為了國家政權(quán)的象征。具體到個人來說，鼎又是身份地位的標志。

　　豕形銅尊

　　高40厘米，長72厘米

　　1981年湘潭船形山出土

　　尊為酒器，豬背上開橢圓形口，設(shè)蓋，腹內(nèi)盛酒。口兩側(cè)有獠牙，從動物進化的角度看，不屬于家養(yǎng)，而是一條孔武有力的野公豬。前后肘部有橫穿的圓孔管，從實用的角度考慮，此器重達30多公斤，容積有13公升，盛滿之后，一個人難以搬運，有此管孔，可以穿系繩索，供人抬舉。豬身上裝飾有鱗甲，龍紋和獸面紋。以野豬作為器物形制，在現(xiàn)有的商代青銅器中僅此一例。

　　牛形銅觥

　　高14厘米，長19厘米

　　1977年衡陽包家臺子出土

　　觥(gōng)為酒器，牛首及背為蓋，腹內(nèi)盛酒。頸部為流。此牛的頭部和角形，是江南地區(qū)常見的水牛形象，牛背上站立一虎，既是實用的捉手，又是一種裝飾。牛身上還裝飾有鳳鳥紋、龍紋、獸面紋等。此觥(gōng)的造型設(shè)計與實用性完美地融于一體，表現(xiàn)出了優(yōu)良的工藝設(shè)計思想。

　　立象獸面紋銅鐃

　　通高71厘米，銑(xiǎn)間寬46.5厘米。重67.25千克

　　1959年寧鄉(xiāng)老糧倉師古寨出土鐃(náo)為樂器，經(jīng)過實測，敲擊正鼓和側(cè)鼓，可以發(fā)出不同的樂聲。鐃的形制與稍后的鐘相似，鐘有鐘架，屬于懸掛敲擊的樂器，從鐃的結(jié)構(gòu)看，有的可以懸掛，有的則甬部為直筒形，無法懸掛，因此，鐃(náo)可能是一種甬部在下，口朝上的敲擊樂器。此鐃的側(cè)鼓有立象，鉦(zhēng)部粗線條的獸面紋，鉦周邊有虎、魚和乳釘相間排列的紋飾。目前為止，湖南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的銅鐃(náo)數(shù)量較多，重的達到221.5千克。

　　看了商朝青銅簡介