龍伯是漢族傳說龍伯國的巨人。唐張說《入海》詩之二：“龍伯如人類，一釣兩鼇連。”龍伯有大人，卅丈立其身。數步周寰宇，呵吸結巨云。蒼冥為室頂，北海作盂盆。一釣六鰲斃，二山因陸沉。

　　龍伯釣鰲是個怎樣的故事，原來啊在渤海東面，不知幾億萬里的地方，有一個巨大的溝壑，名叫“歸墟”。歸墟深不可測，是一個個巨大的無底洞。大地上，四方八面的流水全都流入歸墟;天空中，銀河以及其它星河的流水，也全都匯入歸墟。

　　不知過了幾千萬年，歸墟變成一個巨大的海洋。它的海水無邊無涯，百川匯流不再使海水增加，千年干旱也不能讓海水減少。

　　那歸墟的海面上漂浮著五座仙山，第一座叫岱輿，第二座叫員嶠，第三座叫方壺，第四座叫瀛洲，第五座叫蓬萊。五座仙山有美麗的亭臺樓閣，樓臺是用美玉筑成的，宮殿是由金銀建造的。

　　仙山上長滿奇異的花木，山林中生活著奇珍的異獸。每朵花都又美又香，每個果子都味道鮮美。平常人只要聞那花香，吃那果子，就可以長生不老，永遠不會死去。長著翅膀的羽人就住在這五座仙山上。羽人像海鳥一樣，在海面飛來飛去，他們從一座仙山飛往另一座仙山，飲酒談詩，過著逍遙快活的日子。

　　不過，五座仙山都是無根山，它們的底部并不相連。它們隨海潮漂流，在波浪里上下顛簸，不能有一刻的安穩。如果漂流到歸墟的邊緣，羽人就要搖動大槳，把仙山劃回到海洋的中央區域。時間一長，仙人厭惡了這種漂浮無定的生活，他們派使者飛到上天，面見天帝，請求道：“天帝啊，讓我們居住的地方安穩下來吧!”

　　天帝也擔心五座仙山被風浪沖到北方，那樣的話，仙山就會沉沒，神仙和圣人就會失去居所。于是，天帝召見海神禺強，吩咐他想辦法解決這件事。禺強到海水底下巡游了一周，很快找來三只龐大的巨鰲，他教它們抬起腦袋，在水底下撐起岱輿山。

　　哈哈，這么著，岱輿山真給固定住了!

　　“看來，這是個好辦法。”海神禺強又找來十二只大鰲，讓它們照著樣子，把員嶠、方壺、瀛洲和蓬萊也都扛住。這么一來，五座仙山穩住了，不再隨水顛簸。神仙們安安穩穩、平安無事過了好幾千年的歲月。

　　昆侖山的北面，有一個龍伯國，龍伯國的國民是世界上最龐大的巨人，身高三十丈，能活一萬八千歲。

　　話說有一天，龍伯國有個巨人，他閑得無聊，決心四處走走。他幾步跨過昆侖山，再走幾步，走入渤海，海水還沒不過他的膝蓋呢!巨人涉過渤海，又再往前走，他來到歸墟邊，一屁股坐到海邊的高山上，他折下望天樹做釣魚竿，撈了一條鯨鯊做魚餌，悠閑自在地垂釣起來。

　　不一會兒，有咬鉤啦!那龍伯國巨人十分高興，他一下子提起釣鉤，釣上來一只烏龜。巨人把烏龜放入背袋，又再撈起一條鯨鯊當魚餌，不一會兒，又釣上來一只烏龜。就這么著，他一共釣上來六只烏龜。那巨人喜滋滋背了六個烏龜回到龍伯國，把六只龜放入大鍋煮熟，剛剛好夠吃一頓晚餐。他吃完龜肉，把六個龜甲并排放出門口，呼嚕嚕睡著了。

　　當天晚上，海上起了南風，“呼呼呼”刮了半夜，岱輿和員嶠失去巨鰲的支撐，一直朝北邊漂，南風越吹越強勁，兩座仙山越漂越快。它們漂到北方的盡頭，沉了下去，再也沒有浮起來。再說那兩座仙山上的羽人神仙，半夜里這突然遭遇這個變故，一個個衣冠不整飛上半空，有些神仙睡得太熟，沒有能夠及時起飛，被海水沾濕了翅膀。

　　羽人無家可歸，紛紛飛上天，向天帝哭訴痛失家園的苦楚。天帝十分生氣，當即點起天兵天將，要去捉拿龍伯國巨人。“天帝息怒同，這事可要從長計議。”風神箕伯上前勸說，“那龍伯國的國民是龍的后代，他們不僅身材壯碩、力大無窮，而且個個性情暴烈。萬一激怒了他們，他們群起造反，只怕很難對付啊!”風神的話大有道理，天帝低頭想了一想，揮了揮手，遣散那天兵天將：“你說得對，我不動干戈，也可以削弱龍伯國的力量。”

　　當天夜晚，趁龍伯國的巨人個個熟睡，天帝脫下金靴，赤著腳沿龍伯國的邊界線走了一圈。等到黎明，太陽升起，那龍伯國的國土就縮小了十倍——龍伯國的山，龍伯國的湖，龍伯國的巨人，龍伯國的螞蟻……所有龍伯國所有的生靈和物品，統統縮小了十倍。第二天一早，那個釣龜的巨人一覺醒來，發現門前屹立著六座巍峨的高山，不由得贊嘆說：“難道，這就是我昨天釣到的龜嗎?它們真是神龜啊，一夜之間，就變得這么大了!”

　　龍伯國的巨人不知道自己變小了，還以為龜殼變大了呢!

　　延伸閱讀：

　　一龍生九子，九子各不同。鰲是龍頭龜背麒麟尾的合體魚龍，華表上還有一條龍，在皇帝廟的門口有一條是烏龜身龍頭的龍，九子之中只有一條是真命天子。

　　另一說法：

　　鰲，傳說中海里的大龜或大鱉。女媧補天時曾經“斷鰲足以立四極”，又有傳說東海中有巨鰲馱著的三座仙山：蓬萊，方丈，瀛洲。