東方持國尊天王，梵名“提多羅吒”，中國大乘佛教僧眾所云護世四大尊天王之一，主據東方。據中國大乘佛教僧眾云東尊王護持三千大千世界國土，是故尊名稱作東方持國尊天王。

　　據《陀羅尼集經》卷十一中記：尊身著繞天衣，尊左手伸臂下垂持慧刀，尊右手屈臂向前，掌中托寶慧珠。

　　另據《般若守護十六善神王形體》所記：東方持國尊天王尊身青色，紫發，面顯忿怒狀。著紅衣甲胄，手持大寶慧刀。中國內地大乘佛教寺廟中的東尊王普天身護法像。

　　四大尊天王之-東方持國天王：梵文：Dhrtarastra。中國大乘佛教僧眾云：“持國”為慈悲為懷，保護三千大千世界眾生，護持三千大千世界國土，故名東方持國尊天王。據須彌山天東方，中國大乘佛教寺廟中的普天身護法像，通常情況下尊身為白色，穿甲胄，尊手持寶慧琵琶，東尊王攬勝東勝神洲。是中國佛教三十三天中的大尊天王之一。

　　根據畫面上天王持弓和劍的分別，可以看出這兩幅幡畫描繪的是持國天王和廣目天王像。持國天王作張弓射箭姿勢，泰然自若站在一惡魔身上，惡魔面目猙獰兇悍，掙扎著用雙臂托住持國天王的雙腳。廣目天王全身披甲，右手持劍，雙腿踩在坐著的魔鬼上，其頭上背光作圓形火焰紋，天王雙眼圓睜，眺望遠方，姿態雄偉，豪邁莊重。畫面構圖簡潔嚴謹，線條成熟流暢，并注意了色彩的對比變化，色彩顯得富麗明快。畫面通過姿態與神態的對比，給人以護法神威嚴神圣之感。色彩處理上，恰到好處地運用了白粉，構圖飽滿而不繁瑣，宛如一幅民間門神繪畫。

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　　三千大千世界，略稱“大千世界”。佛教說一日月照四天下，覆六欲天、初禪天，為一“小世界”;一千個小世界覆一二禪天，為一“小千世界”;一千個小千世界覆一三禪天，為一“中千世界”;一千個中千世界覆一四禪天，為一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三種“千世界”，故稱三千大千世界。

　　須彌山又譯為蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山，意思是寶山、妙高山，又名妙光山。古印度神話中位于世界中心的山位于一小世界的中央，后為佛教所采用。

　　四大天王是佛教的護法，俗稱“四大金剛”是錯誤的。應該叫四大天王，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天，第一重天又叫四天王天位于須彌山腰，四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰的四座山峰上。四大天王分別是:

　　東方持國天王名：多羅吒，須彌山腰東，黃金地，持國天王所居

　　南方增長天王名：毗琉璃，須彌山腰南，琉璃地，增長天王所居

　　西方廣目天王名：毗留博叉，須彌山腰西，白銀地，廣目天王所居

　　北方多聞天王名：毗沙門，須彌山腰北，水晶地，多聞天王所居