人妖是泰國的一大特色，泰文中禮貌的說法是“雙性人小姐”，普通的說法是“變性人”，一起來看看泰國人妖的由來及形成歷史，歡迎閱讀!

　　泰國人妖的由來及形成歷史

　　泰國人妖是港臺叫法。“人”者，說明他是人，“妖”者，說明他是由人變的，妖里妖氣。泰語：กระเทยGRATEAI。英語：SHEMALE。主要指的是在泰國旅游勝地專事表演的從小服用雌性激素而發(fā)育變態(tài)的男性。部分是變性人(切除了男性外生殖器)，而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力(仍然能夠射精)，人妖都很漂亮，外表上和女性區(qū)別是通常手腳大，并可通過聲音鑒別。和有心理需要而要求變性的人不同，人妖是在缺乏內(nèi)在心理需要的情況下對身體的強制扭曲。由于特殊的社會環(huán)境和原因，人妖淪為供人欣賞的取樂對象。

　　他們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形態(tài)都表現(xiàn)出女性特征。在小學(xué)期間，他們在心理發(fā)育上就出現(xiàn)嚴(yán)重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望，往往為了找點事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態(tài)，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃藥，注射性激素，包括口服避孕藥等，使內(nèi)分泌失調(diào)，產(chǎn)生男人女性化的心態(tài)，漸漸出現(xiàn)女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發(fā)育等。這樣的結(jié)果，使身心嚴(yán)重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數(shù)被男人深深愛上，并舍得花昂貴金錢做了變性手術(shù)的人妖，經(jīng)過醫(yī)生檢查并出具證明之后，才可能使他們變成真正的女性。但在泰國，一次變性手術(shù)的醫(yī)療費高得嚇人，對絕大多數(shù)人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部分人妖的寫照。

　　人妖在全世界都是一個“寵物”，而這些“寵物”唯獨泰國獨占鰲頭。至于泰國人妖何以如此昌盛，這與泰國的政治、經(jīng)濟、文化和社會背景密切相關(guān)，有待作進一步深入了解。

　　由來

　　人妖在全世界都是一個“寵物”，而這些“寵物”唯獨泰國獨占鰲頭。至于泰國人妖何以如此昌盛，這與泰國的政治、經(jīng)濟、文化和社會背景密切相關(guān)，有待作進一步深入了解。

　　關(guān)于泰國人妖的產(chǎn)生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的“閹人”演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀(jì)初時期在印度北方形成的莫臥兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領(lǐng)專門搜集了一批“陰陽人”(先天性的兩性人)負(fù)責(zé)服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止“后院情變”。

　　由于這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構(gòu)成威脅和傷害，極得主人們的信任。莫臥兒帝國后，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之后，國家的統(tǒng)治者以及其他達官顯貴，都逐漸養(yǎng)成了聘用陰陽人服侍女眷的習(xí)俗，并漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。于是，不少生計艱難的男人便看準(zhǔn)了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者干脆摘掉睪丸，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監(jiān)。閹人的增多，大大超過了需求。于是，不少謀不到看護女眷差事的閹人轉(zhuǎn)而學(xué)歌學(xué)藝，并以獻藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成“閹人圈”。由于這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度里繁衍興旺!

　　還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現(xiàn)象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待性生活的態(tài)度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事色情服務(wù)業(yè)，一般是不會受到多大指責(zé)的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現(xiàn)象劇增，同性戀導(dǎo)致的后果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發(fā)展，日積月深，人妖這種特殊產(chǎn)物便滋生起來。 在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結(jié)、毛孔、說話聲音上分別出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術(shù)或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身。

　　泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國的花城，是著名旅游勝地，該城有兩個人妖歌舞藝術(shù)團。除了可以游覽其優(yōu)美的自然風(fēng)光外，更重要的節(jié)目是觀看具有最高水準(zhǔn)的人妖藝術(shù)表演。劇場是一個能容納六、七百人的建筑，平時都是座無虛席。觀看者大都是各國旅游者。這兒經(jīng)常是高朋滿座。有些歐美人專程坐飛機來看人妖表演，看完后馬上又飛走。

　　演出一開始，所有的觀眾都圓睜著雙眼，對每一位演員都以審視的眼神，從頭到尾仔細品評一番，千方百計想從這些人妖藝人找出一點與眾不同之處。可是大家都非常失望。在這些人妖藝人身上，不但找不到瑕疵，而且可以說“她們”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長腿，標(biāo)準(zhǔn)的三圍。表演過程中，“她們”以“露”為基調(diào)的胴體誘惑，相當(dāng)富于刺激。

　　人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟愿意做人妖。在泰國，有專門培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩兩三歲時開始培養(yǎng)。培養(yǎng)的方式是以女性化為標(biāo)準(zhǔn)，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發(fā)育，促進體內(nèi)新陳代謝女性超量發(fā)展。一般有十多年的服藥期。十多年后，男性生理特征便逐漸萎縮，如男性陽具就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤，有光澤，臀部、胸部會越發(fā)達，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富于彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。

　　一般認(rèn)為人妖同性變態(tài)很多，據(jù)說給上幾百泰銖就可找一個人妖一起過夜，并說過這是歐美客人的“鐘情動魄點”。到了泰國，經(jīng)仔細打聽才知道這種情況是有的，但并不是那么普遍。據(jù)一位華裔泰人說：旅泰者中不乏好奇之人，為了弄清人妖真實身份，不惜花上幾百泰銖，將人妖帶至下榻的飯店，讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛，仔細觀察其性別。結(jié)果，腰部以下確是男兒，只是陽具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。

　　據(jù)說，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，并為人妖做變性手術(shù)，也就是利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手術(shù)，做人工陰道等。但都遭到了劇團的拒絕。據(jù)稱，劇團老板開出的贖身價格高達千萬。至于這些人妖演員。優(yōu)秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老板，老板根本上是將她們作為發(fā)財致富的工具。

　　所以，為了生存，人妖就不得不拼命地賺錢。但他們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在胡來。比如在紅燈區(qū)，許多妓院的老鴇都愿意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。一般人不知，誤以為他們是女性，等知道是人妖時，已經(jīng)沒有辦法了。有時，人妖還將一些單獨行走的單身旅客強行拉進妓院。至于歐美旅游者中的同性戀者，是人妖追逐的最好對象，歐美客人也愿意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規(guī)定她們?yōu)槟行裕墒菑膩頉]有人把他們當(dāng)作男人看待，只把他們視作一群玩物。

　　產(chǎn)生原因

　　泰國人妖的產(chǎn)生是因為泰國的色情旅游業(yè)很猖獗，女子在這個行當(dāng)能掙很多錢。一些男人為謀生計，想方設(shè)法把自己變成"女人";而一些人販子也為了撈大錢，拼命拐騙、制造人妖。于是，"人妖"這個特殊群體就逐漸產(chǎn)生了。到20世紀(jì)的90年代，泰國人妖已達2萬人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。凡到泰國旅游觀光的人們都會必看人妖，但"她們"到底是男人還是女人;TA們是怎樣變成人妖的;怪胎的身體造成了TA怎樣的畸形內(nèi)心世界，這一切的一切，卻是鮮為人知。人妖們所表演的歌舞可以說是具有了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水平，通常表演內(nèi)容代表了各國國家的舞藝節(jié)目，每晚都有很多游客前往觀看。

　　多姿多彩的泰國夜生活，每晚都吸引著大量的游客在夜間展開他們的娛樂節(jié)目，表演開始前觀眾在外面排隊準(zhǔn)備進場。

　　在曼谷、芭堤雅等地?zé)狒[的夜生活中，人妖秀是一場令人對造物者發(fā)出不平的表演。不同于最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖艷的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者，在外貌和形態(tài)上卻比臺下的女性觀眾更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也會怦然心動。

　　舞臺上表演節(jié)目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗條眉清目秀，回眸之間，風(fēng)情萬種。而且都有一頭青絲般披肩長發(fā)，泛著亮黑的光澤。耳上佩戴著藍寶石耳環(huán)，胸前掛掛著水晶項鏈，華麗的衣裙纏繞著蓮步，輕盈優(yōu)美，宛若仙女下凡一般。當(dāng)然，最動情處還是這些小姐的領(lǐng)口都開得極低，雪白的酥胸具極大的誘惑力，再加之不時撓首弄姿和眉目傳情，立即吸引了所有人的目光。

　　人妖秀的表演內(nèi)容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當(dāng)?shù)厝艘渤９馀R。有不少人妖秀中還專門有華人歌曲、戲劇的表演，別具風(fēng)味。她們像燕子一般輕盈，似蝴蝶一般美麗的舞姿，迎合了各國旅游者的胃口，堪稱妙絕。用各國語言唱的歌曲，可以達到以假亂真的效果。其實，演員只是對嘴，實則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所致。

　　這些舞者，除了借助整型手術(shù)外， 對美容化裝研究、舞蹈的練習(xí)，也是使他們成功塑造綽約風(fēng)姿的必要功課。明知道這些人妖是后天改造而成，不免還是要感嘆，即使是作為人妖，也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍?zhí)谆蚴峭蠼前l(fā)展了。年紀(jì)大的人妖往往向丑角發(fā)展，逗逗觀眾，因此，游客除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。 關(guān)于泰國人妖的產(chǎn)生，有各種不同的說法。

　　在這期間，學(xué)校便要教授許多技藝。比如讓她們學(xué)習(xí)舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進行嚴(yán)格的規(guī)范化訓(xùn)練，這種訓(xùn)練的苦，一般女性是難以承受的。為了培養(yǎng)出一批優(yōu)秀演員，有的人妖藝術(shù)學(xué)校或藝術(shù)團體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其它國家深造。所以，人妖藝術(shù)表演水準(zhǔn)是相當(dāng)高的。

　　著名原因

　　人妖是泰國的一大特色，泰文中禮貌的說法是“雙性人小姐”，普通的說法是“變性人”，而為什么泰國的人妖人數(shù)最多，很多機構(gòu)都對此進行過不同的研究和分析，直到目前為止還沒有一個具體可信的結(jié)論，而就筆者以生活在泰國十多年的經(jīng)驗和觀察看來，泰國人妖之所以在世界上都非常著名，主要集中在泰國的宗教、地理、教育方式和社會自由程度方面。

　　宗教原因

　　首先是宗教方面，泰國是奉行小乘佛教的國家，與此相類似的國家還包括周邊的老撾、柬埔寨和緬甸等國，而小乘佛教與大乘佛教的最大不同在于自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則。與大乘佛教的普渡眾生和自度度人理念有所不同，因此人與人之間的相互絕對尊重是泰國民眾的最大特色，你可以在泰國看到民眾之間向拜佛一樣相互禮拜，而不是其他國家的那樣相互擁抱和握手，因為他們認(rèn)為沒有經(jīng)過對方的準(zhǔn)許而去接觸他人身體是不禮貌的行為，這點也是泰國人對他們自身和他人的身體與精神上均對相互尊重的體現(xiàn)。對于社會現(xiàn)象問題，他們的原則是充分理解和尊重，他們在對一件事情發(fā)表看法之前總是先問自己：“我有什么權(quán)利來評論這件事”，所以只要不是公然的違法行為，泰國人通常都不會去主動地干預(yù)和指責(zé)。所以對于他人的性傾向和性別對錯問題，泰國人總是抱有寬容的心態(tài)去面對，并且認(rèn)為這都是他人的權(quán)利，沒有去干涉、評論或是按照自身的世界觀去進行指責(zé)。所以人妖在泰國基本上是不會受到社會歧視的。

　　地理原因

　　另一個就是地理上的原因，泰國地處東南亞地區(qū)，氣候炎熱，民眾生活習(xí)慣上多靜懶動，所以養(yǎng)成了慢條斯理的生活方式，加上泰國在中國風(fēng)水和方位理論上處于坤地位置，也是常說的極陰之地，所以泰國的陰氣重于陽氣，整個國家都是面海背山的風(fēng)水寶地，也是泰國物產(chǎn)豐富社會祥和的主要原因，已經(jīng)有270多年沒有發(fā)生過外地入侵的情況。

　　如果有興趣的讀者可以看看泰國的地圖，泰國南面面臨泰國灣，中部和北部都是山區(qū)，曼谷則處于臨海的中部，如果把泰國比作女人，而兩邊向南延伸的區(qū)域比作雙腿的話，曼谷正好處于所謂的女性生殖器位置，又算是陰坤之地中的極陰位置。所以整個曼谷都是充滿了陰柔之氣，使得泰國人中的女性溫文爾雅，吃苦耐勞，而男人鋼陽不足文靜有余，舉止斯文禮貌，待人和氣，人與人之間禮貌相處。同時在這樣的極陰之地，很容易出現(xiàn)很多物極必反的事情，其中男人至柔則會轉(zhuǎn)向出現(xiàn)性別錯亂和雙性人，經(jīng)過泰國醫(yī)療機構(gòu)的總結(jié)和統(tǒng)計，那些變性人或是人妖很少是出于心理性質(zhì)的，而多是在遺傳基因與荷爾蒙方面的錯亂，或是說很多人妖都是先天性的。因為他們中的很多人都是在12-15歲的時候開始出現(xiàn)女性化傾向，身體結(jié)構(gòu)也與正常的男人有所不同，無論從骨架、皮膚、嗓音上均出現(xiàn)明顯的變化，而也是在這個時期在心理上也開始更加呈現(xiàn)女性化。

　　教育原因

　　教育方式的因素，泰國是一個比較注重傳統(tǒng)道德和禮儀的國家，大部分的兒童從小學(xué)起就開始接受各種禮儀和宗教知識，很多學(xué)校也都開設(shè)了坐禪課，而大部分的小學(xué)校都是建立寺廟之內(nèi)或是旁邊，因為百年以前寺廟是擔(dān)負(fù)小學(xué)生的教育責(zé)任，所以他們從小學(xué)起就與宗教有著密不可分的聯(lián)系，而在家庭之中也是秉承著傳統(tǒng)的禮儀，尊老愛幼是這里的傳統(tǒng)，兩個大人之間面對面談話，如果有小孩子需要從中而過，也必須底下頭彎著腰以半蹲著的姿勢通過，甚至小孩子在外面尿急，隨便在一個樹下方便一下，之后也要向那棵樹合十禮拜一下表示歉意。男人大聲說話和舉止粗俗會被認(rèn)為是沒有教養(yǎng)的人，雖然泰國的經(jīng)濟發(fā)展程度并不是很高，但是泰國人的在個人教養(yǎng)和做人素質(zhì)上遠遠高于其他國家。

　　泰國究竟有多少人妖的問題，泰國還沒有一個準(zhǔn)確的數(shù)字，但是按照泰國2012年的6400萬人口計算，以及社會普遍認(rèn)同人妖在男人中存在的比例為2%計算，人妖存在的人數(shù)應(yīng)該在64萬人左右。而處于20-40年齡段的人妖人數(shù)應(yīng)該在40萬左右。他們大多分為五種職業(yè)，一是社會地位和收入較好的如影視明星、歌星、美容化妝師、時裝設(shè)計師、政府公務(wù)員，甚至大學(xué)教師和空姐等，二是從事自由職業(yè)的人員如美容美發(fā)店老板，自由演員和模特。三是在旅游景點從事表演行業(yè)的人員，四是在校的中學(xué)和大學(xué)生，其中很多重點名牌大學(xué)的每年校花評比中往往被人妖混入其中而贏得第一，很多先天資質(zhì)較好的人妖只有學(xué)校管理部門才知道他是人妖，而四年的學(xué)習(xí)過程同學(xué)幾乎都不知道。五是從事色情行業(yè)。所有泰國的人妖已經(jīng)處于均分這五種行業(yè)，也就是說五大行業(yè)中分別有8萬名人妖。

　　學(xué)生生活

　　人妖的學(xué)習(xí)生活

　　人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受，但好在并不遭受很大的歧視，學(xué)校里有人妖學(xué)生，商場里有人妖售貨員。據(jù)不完全統(tǒng)計，到20世紀(jì)90年代，泰國人妖的數(shù)量已達2萬多。

　　大多數(shù)人妖選擇這條道路是為了掙錢，也有一些人則是天生的性別錯位，但走上這條路后，大多數(shù)人妖都發(fā)現(xiàn)，“她們”不但要經(jīng)歷生理和心理的磨難，掙錢糊口也并非想像中那樣簡單。泰國法律規(guī)定，人妖仍然是男性，不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛(wèi)生間會根據(jù)自己當(dāng)天的服飾選擇，如果是女性裝束，那么自然去女衛(wèi)生間。

　　然而，人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成為蒂芬妮歌舞團的歌舞紅星、成名賺大錢的屈指可數(shù)，大多數(shù)人妖都要為糊口拼命賺錢，并為年老做準(zhǔn)備(人妖一般壽命為40多歲)。演出團里的小演員收入極少，每月四五千銖(30銖約合1美元)的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。

　　愛情

　　競爭激烈無緣愛情

　　A生于泰國中產(chǎn)階層家庭，“她”當(dāng)人妖不是為了賺錢，而是因為從小就喜歡做女孩子。父親開始很難接受，但最后固執(zhí)的“她”還是說服了父親。經(jīng)過長期服藥和行為鍛煉，A在成為一所藝術(shù)大學(xué)的學(xué)生時已經(jīng)出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大學(xué)畢業(yè)后，A加入了人妖演出團，微薄的收入難以糊口。起初，A對于其他團員演出后和各色嫖客鬼混很不齒，但漸漸地，A體會了“姐妹們”的艱辛，“她們”非但沒有經(jīng)濟來源，而且出賣身體掙的錢不少還要支援貧困的家人。A開始為自己20多歲仍不能自立而羞愧。最終，A走上了幾乎所有人妖共同的道路——色情服務(wù)。A的美麗吸引了一位瑞典記者，兩人從風(fēng)月場結(jié)識逐漸發(fā)展為固定的“男女”朋友，A的家人也接受了這個西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和資助下，A做了變性手術(shù)。但由于A不想跟男友去瑞典，兩人最終分手。

　　再次回到表演舞臺的A勤奮要強，她的天資、所受的教育和自己的努力使她在演出團的地位逐漸上升。但人妖演員之間的競爭是殘酷而激烈的，完全是關(guān)系到個人生存的拼殺，雖然團員之間也有友誼互助，但生死關(guān)頭卻常有暗箭傷人。一天演出前，A剛穿上演出鞋就覺得腳下一陣劇痛，原來鞋中被人放了碎玻璃片。這就是人妖演員的生活。

　　心酸人生

　　泰國清邁技術(shù)學(xué)校里有15名“人妖”學(xué)生，由于總是受到男同學(xué)和女同學(xué)的冷落，他們希望能夠擁有屬于自己的廁所，前不久他們終于夢想成真。

　　這個廁所被人們稱為“粉紅蓮花廁所”，僅供這15名“人妖”學(xué)生使用，里面有4個蹲位，沒有小便池。廁所門上掛著男女兩性的標(biāo)志。這所學(xué)校位于曼谷以北580公里，學(xué)校的負(fù)責(zé)人波薩旁說：“這些學(xué)生早上一來就會使用女廁所，但女學(xué)生會不高興，她們便給他們搞惡作劇。”“人妖”學(xué)生在學(xué)校里必須穿著男裝，但卻可以留女式發(fā)形，如果他們走進男廁所，便會遇到更多的麻煩。波薩旁說：“男同學(xué)會嘲笑和追打他們，最終他們只能哭泣。”于是，波薩旁專門為他們設(shè)計了一間廁所，讓其他學(xué)生盡管用自己的廁所。

　　其實早在去年秋天，“人妖”廁所就已經(jīng)建成了，只不過在這個星期才引起了當(dāng)?shù)孛襟w的注意，泰國社會一般對“人妖”持接受的態(tài)度。波薩旁說：“我們不支持他們成為‘人妖’，只是盡我們所能解決學(xué)校里一個不開心群體的問題，他們在屬于自己的廁所里再也不會遭人取笑了，要比以前更高興了。”

　　生命

　　人妖的生命和藝術(shù)生涯都是非常短暫的，一般來講，人妖的平均壽命只有35至40歲，他們的生理周期大致有三個階段：一是18歲以前的成長期，這個階段是人妖向女性化方向成長的重要階段，同時，他們要接受相關(guān)的藝術(shù)培訓(xùn);二是18至25歲鼎盛期，這是人妖的事業(yè)巔峰期，這個年齡段的人妖會獲得很多的登臺表演機會，他們賺取的薪水也是最多的;三是26歲以后的衰老期，這個階段的人妖，就如同55歲以上的正常人一樣，開始衰老。人妖的壽命之所以這么短暫，主要是和他們長期服用雌性激素有關(guān)。由于過多使用激素，使他們對藥物的依賴性越來越大，當(dāng)他們進入衰老期后，其男性特征開始明顯地暴露出來，皮膚變得粗糙、毛孔粗大，聲音隨之變粗，此時雌性激素對他們的作用已經(jīng)不如以前那么明顯，他們也只有在身心煎熬中度過余生。

　　層次

　　第一個層次，純粹的男扮女裝，完全生理需要，沒做切除加工，上廁所還是男廁所。泰國很多這種人，一般東南亞都有很多這種不男不女的類型，也不能說他們變態(tài)，見多不怪。連馬來西亞副安瓦爾都被政敵說成是這種類型的雙性愛好者。

　　第二個層次，服用禁藥水平，多半是雌激素了。

　　第三個層次。就是所謂的人妖了。已經(jīng)是清了六根，沒把的了。對男性世界已沒有什么留戀。叫變性人好一點，叫人妖是對他們的污蔑，前面已經(jīng)解釋過.人妖主要指的是那些出來賣唱表演的。

　　旅游

　　人妖是泰國旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點，人妖表演是許多游客的必看節(jié)目。泰國的人妖，在迷幻的夜色中，日復(fù)一日地演繹著“她們”辛酸的人生。 這組身著白色服裝的人妖是當(dāng)?shù)赜忻娜搜屎蟆Ｖ劣谶@些人妖，優(yōu)秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的，則只有幾千元或者一千元左右。而她們每天平均要演出多場。因為眾所周知，人妖的年齡只有50歲左右，所以，人妖就不得不拼命地賺錢來維持和延續(xù)自己的生命。

　　雄性原比雌性“漂亮”得多，這是生物界的普遍規(guī)律。但人類適得其反。這源于人類社會的發(fā)展。從男性方面說，社會責(zé)任的擴大，要求體格愈加健壯。這最后定積累到男性基因以及激素的分泌上去，男人軀體的偉岸自然水到渠成。但如上所言，這已經(jīng)超出了生物 發(fā)展的一般規(guī)律。

　　“人妖”是什么問題呢?從生理上，那就是用反向激素的操作，將男性幾百萬年基因積累中的“粗獷”成分加以糾正，于是還其真正的，比“女兒身”還要漂亮、嬌媚多多的體態(tài)。從某種意義說，這是“還歷史本來面目”!“不識廬山真面目，只緣身在此山中”!在造物主的面前，就連人的軀體自身，都是自然界大手筆底下的佳品!這的確值得世人，帥哥靚妹，妖童艷女們深思啊!

　　何謂人妖皇后? 泰國人妖皇后是泰國的國寶之一,與千手佛大象齊名，有著天使的面孔和魔鬼的身材，令人驚艷不已……