魏徵(580年-643年2月11日)，字玄成。唐巨鹿(今河北巨鹿縣人，又說晉州市或館陶縣)人，唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，謚文貞，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣。下面給大家介紹魏徵斬龍的故事。

　　貞觀年間，唐都長安連年旱災，赤地千里，黎民百姓天天逐魃求雨，就是盼不到一星半點雨水。有一個叫鬼谷子仙師的人算定第二天午時三刻有雨，城內(nèi)三點，城外七點。掌雨的金角老龍不信，與鬼谷子仙師打賭，他回府打開風雨薄查看，次日果真有雨，簿上寫得清清楚楚：辰時布云，巳時行雷，午時下雨，未時雨停。雨點與鬼谷子仙師所說一點不差。于是私自篡改雨薄，把城內(nèi)三點改為七點，城外七點改為三點。

　　結(jié)果，城內(nèi)普降暴雨，淹死許多黎民百姓，城外卻只落三點，田地依然干旱，禾苗枯死，莊稼顆粒無收。有一個忠臣把這件事奏聞玉帝，玉帝大怒，降旨將金角老龍斬首示眾。金角老龍情知不妙!極為恐俱，立即進宮乞求唐皇李世民保命，李世民念其是開國元勛，恩準免去死罪。第二天李世民設計請執(zhí)行監(jiān)斬的魏征丞相進宮下棋，行刑時刻已到，魏征無計脫身，末了，伏案酣睡，夢斬金角老龍。頃刻，血淋淋的龍頭滾人皇宮。

　　關(guān)于唐相魏徵(魏玄成)夢中斬龍王的典故，無論民俗傳奇、小說、戲劇表現(xiàn)的大概相同;隨之就不得不提到與之相關(guān)的一個話題：門神成了秦叔寶、尉遲恭的原因。

　　古典名著《西游記》與傳說中的魏征斬龍故事大致相同。貞觀時期，涇河龍王化作一秀士與一卜卦者打賭，為了贏得此賭，在接受玉帝圣旨之后，故意把下雨的時機和雨點數(shù)改變了，結(jié)果卻被發(fā)現(xiàn)。后龍王得卜卦者指點，必須不讓“武曲星”魏徵斬龍。便求得李世民幫助。李世民與魏徵同下一盤棋，想穩(wěn)住魏玄成，豈料魏徵打瞌睡，在夢中還是揮劍斬了龍王。后來鬼魂經(jīng)常去找唐太宗哭冤。于是貼了秦叔寶和尉遲敬德的畫像在宮門外，鬼魂就不去滋擾了。

　　戲曲《魏徵斬龍》一般表現(xiàn)的是，長安久逢旱災。玉帝得知，傳旨龍王降雨三尺。袁天罡算出應當是在五月初三下大雨，龍王與袁天罡打下人頭賭。后又接得玉帝之旨下雨，時間與數(shù)量與袁天罡卜卦結(jié)果不二。小龍女讓龍王改三尺為六尺，誰知百姓遭受水災。玉帝命令魏玄成斬龍，小龍女求得唐王，要唐王與魏徵博奕拖住他，魏徵不知不覺伏案而睡，在夢中斬了龍王?！　∵@個故事似乎宿命色彩濃厚，其中的寓意大概也不難理解。

　　而關(guān)于秦瓊和尉遲恭成為門神，禇人獲《隋唐演義》大致也是記載李世民為了驅(qū)散鬼魂而任用持锏的秦叔寶和持鞭的敬德公為衛(wèi)士，后成為門神。但是，這里的鬼魂都是在秦王李世民從年輕時率部統(tǒng)一天下、翦滅群雄時大大小小陣亡捐軀的將士們的魂魄，因此也就沒有魏徵斬龍王的故事。

　　人物評價

　　魏徵喜逢知己之主，竭盡股肱之力，輔助太宗理政，已成為太宗的左手右臂。魏徵建言行事，匡正朝政失誤，助成貞觀之治。太宗曾說：“貞觀之后，盡心于我，獻納忠讜，安國利民，犯顏正諫，匡朕之違者，唯魏徵而已。古之名臣，何以加也。”并親手解下佩刀，賜予魏徵。貞觀十六年(642年)七月，魏徵染病，臥床不起。太宗手詔慰勞，并說：“不見數(shù)日，朕過多矣。今欲自往，恐益為勞。若有聞見，可封狀進來。”魏徵不顧疾病在身，又上言數(shù)事，對太宗在魏徵生病期間臨朝時“常以至公為言，退而行之，未免私辟”的言行不一的做法提出了批評。魏徵平素為官清正，生活簡樸，以至家無正堂。太宗下令停止營造小殿，用其木材為魏徵建造正堂。建成后，又根據(jù)魏徵的好尚，賜給他素屏風、素被褥、幾、杖等家物。

　　貞觀十七年(643年)正月，魏徵病情惡化，太宗命一中郎將住在他家中，及時通報病情，所賜藥膳無數(shù)，中使相望于道。太宗與太子兩次親臨病榻看望，并而許將衡山公主下嫁給他兒子叔玉。十七日，魏徵病卒。時年六十四。贈司空、相州都督，謚曰文貞，陪葬昭陵。安葬時，其妻裴氏遵照魏徵的夙愿，以布車載著靈柩。太宗悲慟之極，登苑西樓望喪痛哭，還詔令百官送喪至郊外。并親自撰寫碑文，親筆書寫。他思念魏徵不已，對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣!”太宗論定功臣，魏徵得以圖像于凌煙閣。他望著魏徵畫像思緒萬千，遂吟詩曰：勁條逢霜摧美質(zhì)，臺星失位夭良臣。唯當掩泣云臺上，空對余形無復人。

　　魏徵是唐初卓越的政治家，他剛正不阿，素以有膽有識、犯顏直諫而著稱，輔弼唐太宗撥亂反正，以成貞觀之治。太宗曾說：“為政者豈待堯、舜之君，龍益之佐，自我驅(qū)使魏徵，天下乂安，邊境無事，時和歲稔，其忠益如此。”史家曾給予他很高的評價，說他“身正而心勁，上不負時主，下不阿權(quán)幸，中不移親族，外不為朋黨，不以逢時改節(jié)，不以圖位賣忠”。這并非是諛美之辭。魏徵的名字與貞觀之治將同垂于青史。