蜀漢丞相諸葛亮為何要猛拍劉禪的馬屁?我們能從關于諸葛亮的三國文化中得到什么樣的答案?趕緊一起來看看下面學習啦小編為大家精心推薦的關于諸葛亮的三國文化，看完本文也許你的疑問就有答案了。

　　關于諸葛亮的三國文化：

　　諸葛亮應該算是歷代封建帝王非常推崇的一個人物。一是因為諸葛亮這人比較愚忠，基本不可能造反，很符合封建統治者的胃口;二是諸葛亮確實有過人之才。比如說，他絕對稱得上是一流的政治家、經濟學家、不錯的軍事家、發明家、天文學家。當然，還包括其“驚天地泣鬼神”的非凡口才。

　　最早領教諸葛亮口才的人，應該是皇叔劉備，當年在南陽鄉間一個簡陋的小茅屋里，農村青年諸葛亮擺張“中國地圖”，寥寥數語間就讓久經沙場的劉備驚呼“如魚得水”。后劉備敗于曹操，諸葛亮作為“說客”出使東吳，堂上舌戰群儒，PK以張昭為首的曹操“粉絲團”，絕對堪稱古代辯論賽經典。而諸葛亮北伐時，陣前罵死老王朗更是彰顯其語言才華巔峰之作。

　　以諸葛亮的“嘴上功夫”，倘若拍起馬屁可謂易如反掌。當然，有幸被諸葛亮拍馬屁的人實在不多，關羽也許算得上一位。當年劉備入主成都，收服“世之猛將”馬超。關羽得知，有了一較高下的心思，于是派遣義子關平拜見劉備，說要和馬超切磋武藝。劉備一聽，當下就急的眼淚又要掉下來，曰：“若云長入蜀，與孟起比試，勢不兩立。”這時候，在一旁的諸葛亮，拍拍劉備的肩膀安慰道：“無妨。亮自作書回之。”回信上是這樣寫的： “亮聞欲與孟起分別高下。以亮度之：孟起雖雄烈過人，亦乃黥布、彭越之徒耳;當與翼德并驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也。今公受任守荊州，不為不重;倘一入川，若荊州有失。罪莫大焉。惟冀明照。”諸葛亮的這個馬屁拍的確實到位，云長看畢，自綽其髯笑曰：“孔明知我心也。”將書遍示賓客，遂無入川之意。

　　如果說，諸葛亮拍關羽馬屁是為了化解蜀國內部矛盾的話，那么諸葛亮接下來的這個馬屁看起來就有點“無厘頭”了。因為諸葛亮此次拍的對象不是別人，而是后來“名貫青史” 的阿斗劉禪。我們先來看看諸葛亮是如何評價阿斗的，“天資仁敏，愛德下士” (《與杜微書》)。這個劉禪是不是天資仁敏呢?我們可以從他老爹臨終的話里找到些許答案，“若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。”可見，劉備實際上對自己的寶貝兒子的才能還是持“保留意見”的。當然，如果非要說劉備的白帝托孤還是一種政治試探的話，那么劉禪親政后的表現就確實堪稱“不負他爹所望”，親小人遠賢臣，終日和太監黃皓等人遛狗斗雞，搞得整個朝廷烏煙瘴氣。后來鄧艾偷襲成都，劉禪無視姜維仍有五萬大軍在外，一心要當“投降派”，把自己綁得像“麻花”一樣，用騾車拉著到鄧艾門前請罪。劉禪的不抵抗政策，極其容易讓人聯想起此前半個世紀蜀地第一任“土皇帝”劉焉的兒子劉璋。“劉璋暗弱，君可圖之”，諸葛亮還在隆中耕田時就早已預見，可為何還要“睜著眼睛說瞎話”，夸同樣暗弱的劉禪天資仁敏呢?

　　也許，可以從諸葛亮的《出師表》找到些許原因。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”，劉備這招“不恥下問”對典型的知識分子諸葛亮來說是很受用的。因此，“由是感激，遂許先帝以驅馳”。也就是說，其實諸葛亮馬屁拍的不是劉禪，而是劉備。誰不想望子成龍，更何況戎馬半生中年得子的劉備了。諸葛亮對劉禪的褒獎，讓已近暮年的劉備看到了光復漢室的希望，也算是對當年知遇之恩的一種投桃報李吧。其次，劉禪算是諸葛亮的學生。當年劉備就曾要求劉禪拜諸葛亮為師，“敬聽師傅，行一物而三善皆得焉，可不勉與!”諸葛亮是個門第觀念很重的人，這從他重用學生馬謖而對魏延的才能置若罔聞就可以看出。當然，老師夸自己的學生兩句，也是合乎情理的。

　　當然，如要繼續深究諸葛亮緣何拍馬屁，動機可能就不那么光明磊落了。雖然早在劉備自立漢中王的時候，就已經“冊封”劉禪為王太子。但劉禪其實并非劉氏家族的長子，因為他還有個哥哥劉封，也就是說，劉禪當時的地位并不是很穩固。劉封原來是羅侯寇氏之子，長沙郡劉氏的外甥，早年劉備投靠荊州刺史劉表的時候，由于尚未有兒子，于是就把劉封過繼為養子。這個劉封性格剛烈，傲慢難制，因此，諸葛亮情感上也更傾向“比較聽話”的劉禪能夠順利接班。為何諸葛亮喜歡這位“肯聽話” 的主子呢?一是因為劉禪是嫡系，血統正宗，二是諸葛亮這個權力欲比較強，說好聽點叫“事必躬親，鞠躬盡瘁”，說難聽點就是“大權在握，獨斷專行”，這從諸葛亮后來一意孤行北伐可以看出。當然，為了確保劉備“易世”之后政權交割不會出現問題，“太子黨”諸葛亮可謂煞費苦心。一方面在不同場合為劉禪這個未來的國家領導人造勢。“智量甚大，過于所望”，諸葛亮不止一次在別人面前拍劉禪“馬屁”。另一方面，諸葛亮積極慫恿劉備，以“封之侵陵達，又不救羽”為理由，除掉劉封。

　　因此，諸葛亮屢次在大庭廣眾之下猛拍劉禪“馬屁”，除了情感因素外，可能還暗藏著個人的政治抱負。

　　諸葛亮簡介：

　　諸葛亮(181年-234年)，字孔明，三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。東漢末期徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。青年時耕讀于南陽郡，地方上稱其臥龍、伏龍。后受劉備三顧茅廬邀請出仕，促成孫劉聯盟和建立蜀漢政權起到了決定性的作用。劉備死后，諸葛亮受封爵位武鄉侯，任蜀國丞相，輔佐劉禪，成為蜀漢政治、軍事上的實際領導者。先后五次率軍北伐曹魏，在第五次北伐時病逝于五丈原，追謚為忠武侯。后世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。出生：公元181年農歷七月二十三

　　官職：丞相、領司隸校尉、益州牧、錄尚書事、假節

　　爵位：武鄉侯、武興王(東晉追封)謚曰忠武侯

　　先祖：諸葛豐(西漢司隸校尉)

　　父親：諸葛珪字君貢(東漢末年泰山郡丞)

　　母親：章氏

　　叔父：諸葛玄(豫章太守)

　　配偶：黃月英(黃碩)

　　同族：諸葛誕

　　兄弟：諸葛瑾(兄)、諸葛均(弟)

　　子女：諸葛瞻(長子)，諸葛懷(幼子)、諸葛果(長女)、諸葛喬(養子，原諸葛瑾之子)

　　孫子：諸葛尚(瞻長子)、諸葛京(瞻次子)、諸葛質(瞻三子)、諸葛攀(養子之后，后因諸葛恪獲罪，滿門抄斬，故重歸諸葛瑾門下)

　　繼任者：蔣琬、費袆、姜維

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍，人稱臥龍先生，與鳳雛先生龐統、徐庶等為摯友，漢族，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，主公為昭烈皇帝劉備，他是一位杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

　　曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。