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司馬光和歐陽修的科舉爭論

時(shí)間: 鴻宇2 文明透析

  司馬光和歐陽修還曾因?yàn)楦呖间浫栴}吵過架?這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看司馬光和歐陽修的科舉爭論吧,希望能夠解答您的疑問。

  司馬光和歐陽修的科舉爭論:

  北宋年間,兩位我們熟知的大臣,吵了天翻地覆的一架。一位是砸光的司馬光,一位是醉酒的歐陽修。他們吵架的話題,是關(guān)于高考名額分配的問題。需要提醒大家的是,司馬光是北方人,來自山西。歐陽修是南方人,來自江西。

  爭名額 今有古有

  自從唐代恢復(fù)科舉這個(gè)高考制度之后,一直是北方考生占據(jù)絕對優(yōu)勢。而來自京城的本地考生,更是占了大大的光——長安分配的名額遠(yuǎn)超其他地區(qū)。

  大家都是一樣的考生,都是讀的孔夫子的教材,都是去京城考的全國統(tǒng)一卷。但是,如果你出生在江蘇這類地方,那么不好意思,每次去京城考試的江蘇考生,只能有2-3個(gè)名額。而如果你出生在長安,那么恭喜你,每次你們的名額都多達(dá)數(shù)十人,甚至有時(shí)超過百人。

  當(dāng)時(shí)這種情況,連柳宗元都看不下去了:“京兆尹歲貢秀才,常與百郡相抗。”全國的考生加起來,還沒長安一個(gè)地方的多。

  北方尚武 南方崇文 鄉(xiāng)試北方占有絕對優(yōu)勢

  但長安學(xué)生的好日子,隨著安史之亂的到來,結(jié)束了。從安史之亂,到五代十國,再到北宋,北方就沒消停過。常年處于戰(zhàn)爭狀態(tài)的北方人,更加尚武。而隨著中國經(jīng)濟(jì)中心向南方搬遷,日子更安穩(wěn)的南方人,讀書的風(fēng)氣卻越來越好,學(xué)霸也是越來越多。等到司馬光和歐陽修的時(shí)代,崇文的南方學(xué)生,在高考中已經(jīng)形成了對北方學(xué)生碾壓性的絕對優(yōu)勢。

  這種碾壓,到了什么樣的程度呢?

  我們先要了解一下北宋時(shí)期的科舉制度。簡單來說,省略到考秀才的步驟,首先你要在鄉(xiāng)試中,也就是在自己的省里考中舉人,然后才有資格去汴京參加全國統(tǒng)一高考——省試。

  那么,如果你有幸出生在南方,恭喜你,你不用打仗,但是跟你一起參加鄉(xiāng)試的有兩三千人,而成為舉人獲得省試名額的,只有二、三十人,錄取率為1%。

  如果你出生在北方,比如說跟西夏打仗的陜西,不幸的是,你們省只有10個(gè)進(jìn)京名額,只能產(chǎn)生十個(gè)舉人。但是跟你一起參加鄉(xiāng)試的,只有一百個(gè)人,錄取率為10%!

  而如果參加鄉(xiāng)試的都不足十個(gè)人,錄取率就是100%甚至超過100%!這種情況,在一些北方省份,不是沒有……

  北方地區(qū)的錄取率是南方地區(qū)的十倍,但是北方學(xué)生的代表司馬光,還是不滿意!

  江蘇三千學(xué)子參加鄉(xiāng)試,只有30人能夠去汴京,但可以想見,這殺出重重圍困,從獨(dú)木橋上走過來的30個(gè)舉人,到了省試,那個(gè)個(gè)都是學(xué)霸中的學(xué)霸,750分的高考卷子,都能考到740分以上,堪稱學(xué)神。

  而陜西的那10個(gè)舉人,雖然也獲得了進(jìn)京考試的資格,但是,同樣750分的高考卷子,只能考400多分,還是當(dāng)不了進(jìn)士。

  這就是司馬光不滿意的地方。

  司馬光逐路取人 歐陽修代表南方學(xué)霸表示不服

  “路”,在北宋就相當(dāng)于現(xiàn)代的“省”。

  司馬光指出,在全國統(tǒng)一考試中,像陜西這樣的北方省份,那么不管他們那10個(gè)舉人考的怎么樣,都必須要有一個(gè)人錄取為進(jìn)士。

  省試 學(xué)霸成了學(xué)渣

  司馬光強(qiáng)調(diào),如果有些北方省份,連10個(gè)舉人都招不滿,比如說只有6個(gè)舉人,那么,這六個(gè)人之中,也必須有一個(gè)被錄取為進(jìn)士。除非,這個(gè)省,連5個(gè)舉人都沒有……

  簡單來說,當(dāng)時(shí)北宋全國一共23個(gè)省。這樣可以保證,每個(gè)省,都能產(chǎn)生一名進(jìn)士,除非你那個(gè)省連五個(gè)舉人都沒有。

  但是,這對南方的學(xué)霸們來說,無疑是很不公平的。30個(gè)江蘇學(xué)生,人人都能考740分以上,結(jié)果你跟我說,只能錄取3個(gè)人做進(jìn)士?北方那家伙才考500分,就能當(dāng)進(jìn)士,不公平啊!

  他說出了南方學(xué)子和家長們的心聲:南方孩子們要從鄉(xiāng)試中殺出重圍,已經(jīng)如此艱難,正所謂人艱不拆,如若省試再實(shí)行配額制,必將“使有藝者屈落,無藝者濫得……”

  論“公平”

  這次吵架非常有名,在中國歷史上,以第一次關(guān)于考生名額配置的爭論,被載入史冊。

  你一定覺得歐陽修做的很對,考試嘛,就是要公平,國家取士,就是要取最優(yōu)秀的人才。但是司馬光能夠?qū)懗觥顿Y治通鑒》,會(huì)不明白其中的道理?嚴(yán)格來說,兩個(gè)人都沒錯(cuò)。

  實(shí)際上,兩個(gè)人都是在提倡一種公平。

  歐陽修提倡的“以才取人法”,叫做“考試公平”。

  司馬光提倡的“逐路取人法”,叫做“區(qū)域公平”。

  歐陽修是為了保證考試的公平性,而司馬光是為了鼓勵(lì)落后地區(qū)的學(xué)習(xí)積極性,區(qū)域公平也很重要啊。仔細(xì)想一想,憑什么北方人要在北邊跟金人遼人西夏人打的馬革裹尸,楊家將呼家將打得家里都擺滿了牌位,而南方人卻可以安安穩(wěn)穩(wěn)的讀書、考試、做官,沒事了喝醉酒寫寫“醉翁之意不在酒”……

  宋朝科舉制有什么特點(diǎn):

  科舉制(科舉制度)是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度,是一種社會(huì)智商、能力的培養(yǎng)、挑選、使用的社會(huì)性管理程序。下面小編給大家介紹宋朝科舉制有什么特點(diǎn)?

  宋沿五代舊制,設(shè)進(jìn)士、九經(jīng)、五經(jīng)、開元禮(后改開寶禮)、三史、三禮、三傳、學(xué)究、明經(jīng)、明法等科,進(jìn)士科以外的各科,常合稱“諸科”。

  鄉(xiāng)貢,“諸州判官試進(jìn)士,錄事參軍試諸科,不通經(jīng)義,則別選官考核,而判官監(jiān)之”。合格者“第其甲乙”,監(jiān)官、試官署名其下,然后舉送。禮部試后有廷試(殿試)。禮部舉年份初無規(guī)定,英宗時(shí)“詔禮部三歲一貢舉”。宋朝科舉制度更加嚴(yán)密。宋太祖廢除“公薦”,以避免請托。“公薦”是唐代陋習(xí),影響科舉的公正程度。宋朝加強(qiáng)了考試的管理:現(xiàn)任官應(yīng)進(jìn)士舉有鎖廳試,驗(yàn)證身份和德行。應(yīng)舉之人,要“什伍相保,不許有大逆人緦麻以上親,及諸不孝、不梯、隱匿工商異類、僧道歸俗之徒”。試卷有彌封制度,糊名,使考官不知舉子姓名;有謄錄制度,將試卷重新抄寫一過,以免考官認(rèn)得舉子筆跡,上下其手。考官與舉子有姻親、師生關(guān)系,有回避制度。宋太宗時(shí),對達(dá)官子弟中禮部貢舉者要復(fù)試。

  宋朝科舉等第最初只分甲乙,后來進(jìn)士分三甲。考第之制分五等,上二等為一甲,賜進(jìn)士及第;三等為二甲,賜進(jìn)士出身;四、五等為三甲,賜同進(jìn)士出身,中進(jìn)士舉者才能稱“進(jìn)士”。凡“及第即命以官”,不須經(jīng)吏部試,此點(diǎn)與唐制不同。

  宋朝有允許“附試”的“特奏名”制度。凡士人“貢于鄉(xiāng)而屢絀于禮部,或廷試所不錄者”,遇皇帝“親策士則籍其名以奏,徑許附試,故曰‘特奏名’”。例如咸平三年(1000年),親試陳堯咨等八百四十人,特奏名者九百余人,共一千七百余人。宋朝科舉考試,制度日趨嚴(yán)密,不受門第影響,較少請托,錄取名額又較多,向社會(huì)各階層士子開放。

  宋朝科舉制特點(diǎn):允許士人自薦的“制舉”制度

  “制舉”又稱制科,習(xí)稱大科或賢良。制科非常選,必待皇帝下詔才舉行。具體科目和舉罷時(shí)間均不固定,屢有變動(dòng)。應(yīng)試人的資格,初無限制,現(xiàn)任官員和一般士人均可應(yīng)考,并準(zhǔn)自薦。后限制逐漸增多,自薦改為要公卿推薦;布衣要經(jīng)過地方官審查;御試前又加“閣試”(試場在秘閣,及格為“過閣”)。御試即殿試,內(nèi)容要求更嚴(yán)(試策一道,三千字以上,當(dāng)日完成),考試成績分五等,上二等向來不授人,第三等與進(jìn)士科第一名相當(dāng)。有官人均升轉(zhuǎn)或蒙拔擢。制科非常選,但它給士人提供了一個(gè)重要的入仕機(jī)會(huì)。

  宋朝科舉制特點(diǎn):照顧高級官吏子弟的蔭補(bǔ)制度

  宋朝對官吏子弟的照顧,另有蔭補(bǔ)制度,蔭補(bǔ)的范圍比前朝擴(kuò)大。高級官吏,文臣自太師至開府儀同三司,可蔭子、孫、期親、大功以下及異姓親,而且可以蔭及門客;武臣自樞密使至觀察使、通侍大夫,可蔭子、孫、期親、大功以下及異姓親。遇國家大禮,臣僚亦可蔭補(bǔ)。一般官吏可蔭及子孫,宰相、執(zhí)政則可蔭“本宗、異姓、門客、醫(yī)人各一人”。高級官吏致仕,“曾任宰相及現(xiàn)任三少、使相:(蔭)三人”,曾任尚書、侍郎等官以上也可蔭一人。大臣病故,據(jù)所留遺表也可蔭補(bǔ),“曾任宰相及見任三少、使相”,可多至五人。由于官吏蔭補(bǔ)機(jī)會(huì)多,名額擴(kuò)大,最高記錄曾達(dá)到同時(shí)蔭補(bǔ)子弟四千人,致使孤寒之士十年不得一任。宋朝優(yōu)待大臣的這些作法,對鞏固統(tǒng)治階級隊(duì)伍固然有一定益處,但也是促成宋代官吏冗濫的原因之一。

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