漏水轉渾天儀簡稱渾天儀。為東漢科學家張衡創制的一件天文儀器。以下是學習啦小編為大家整理的張衡發明的渾天儀有什么用，希望能幫到你。

　　介紹張衡發明的渾天儀有什么用

　　渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾天儀渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器，而渾象是古代用來演示天象的儀表。它們是我國東漢天文學家張衡所制的。西方的渾天儀最早由埃拉托色尼于公元前255年發明。葡萄牙國旗上畫有渾儀。自馬努埃一世起渾天儀成為該國之象征。

　　關于天體結構,曾有三種學說,即宣夜說,廿天說,渾天說。渾天說認為天是一個圓球,把地包在球中,圓球不停轉動。此說近于實際,故為史官所用。

　　渾天說的代表人物,是東漢的太史令張衡。他不但是有名的文學家和反讖緯的思想家,也是杰出的科學家。張衡在西漢天文學家落下,耿壽晶等人創造的渾天儀的基礎上,設計了一種(漏水轉渾天儀)。這種渾天儀于順永建五年前創制,是早期的渾天儀。

　　渾天儀是用精銅鑄成的球體模型。它利用齒輪,帶動渾象繞軸旋轉,并使渾象的轉動與地球的周日運動相等,這樣就可以把當時肉眼能觀測到的天體現象,幾乎全部表示出來。人們坐在屋里看儀器,可以清楚地觀察到日月星辰起落的現象,這在當時確是一項了不起的創造。后來,在此基礎上,先后經過唐代僧一行,未代張思訓和蘇頌等人的改進,制造了世界上最早天文鐘,在中國科技史上又寫上了光輝的一筆。

　　到了唐貞觀七年,天文學家李淳風在東晉史官丞南陽孔挺所造的(兩重環銅渾儀)的基礎上,增加了三辰儀,把兩重環改為三重環,成為一架比較完備的渾儀,稱為(渾天黃道儀)。三重環分別為:一,外重環,包括地平環,子午還,赤道環,總為(六合);二,中間重環,包括黃道環,赤道環,白道環,總稱為(三辰儀),各環之間的相對位置固定,而整個環組則可以繞軸旋轉;三,內重環,包括極軸,赤經只環,窺管,總稱為(四游儀)。唐代以后所造的渾天儀,基本上與李淳風的渾天儀相似,只是規環或零部件有所增減而已。從北未開漿,渾天儀漸漸簡化,到了元代,郭守敬更進行徹底改革,創制出(簡儀)。現時陳列在中國科學院紫金山天文臺的一具渾天儀,為明英完正統二年到七年間仿制而成的。左圖為北京古觀象臺,當中位于中間的是建于明正統七年的渾天儀。

　　張衡發明的渾天儀簡介

　　在漢代以前，我國的宇宙理論，大體分為三種，分別是蓋天說、宣夜說和渾天說。在這三種學說中，渾天說在我國古代一直占據著主要地位，被認為是正統的官方學說。從漢代開始以后的千余年中長期廣泛流行，支配著歷代的天文觀測和歷法的指定。渾天說認為地在天之中，天似蛋殼、地似蛋黃，日月星辰附著在天殼之上，隨天周日旋轉。為了演說渾象并觀測天體方位，西漢耿壽昌發明了渾天儀。東漢中期，張衡在前人制作的基礎上，大膽創新，于公元117年設計并制造了完整的演示渾天說思想的漏水轉渾天儀。

　　漏水轉渾天儀簡稱渾天儀。為東漢科學家張衡創制的一件天文儀器。是一種水運渾象。漏水轉渾天儀是有明確歷史記載的世界上第一架用水力發動的天文儀器。[1]在渾天儀中應用到的齒輪機構和凸輪機構十分復雜，這中間的轉動如果不使用逐漸減速的齒輪系統，很難作到。

　　漏水轉渾天儀用一個直徑四尺多的銅球，球上刻有二十八宿、中外星官以及黃赤道、南北極、二十四節氣、恒顯圈、恒隱圈等，成一渾象，再用一套轉動機械，把渾象和漏壺結合起來。以漏壺流水控制渾象，使它與天球同步轉動，以顯示星空的周日視運動，如恒星的出沒和中天等。它還有一個附屬機構即瑞輪冥菜，是一種機械日歷，由傳動裝置和渾象相連，從每月初一起，每天生一葉片;月半后每天落一葉片。

　　漏水轉渾天儀所用的兩級漏壺是現今所知最早的關于兩級漏壺的記載。漏水轉渾天儀對中國后來的天文儀器影響很大，唐宋以來就在它的基礎上發展出更復雜更完善的天象表演儀器和天文鐘。遠在一千八百多年前的時候，中國古人就可以造出這樣復雜的儀器是很值得自豪的。但是，這套復雜的傳動系統因為年代久遠沒有能夠流傳下來。

　　看了張衡發明的渾天儀有什么用