大家對諸葛亮很熟悉，他盡心輔佐劉備劉禪父子二十四年。鞠躬盡瘁死而后已。同時，諸葛亮也把自己長期以來的錦囊妙計寫成兵法，總計二十四篇。后來，這本書送給了愛徒姜維，姜維繼承了這套學說。以下是小編整理的相關資料。

　　諸葛亮兵法二十四篇詳情

　　《兵法》原來是有二十四篇的，但是因為時間距今相隔的太長了，其中很多在現在都沒有了。比如《八務》、《七戒》、《六恐》、《五懼》等等，還有的現在不齊全了，有的是被后人填補的，并不是諸葛亮本來寫的一些話。

　　因為這本書是諸葛亮晚年所作，所以是對諸葛亮戎馬一生的一個高度概括，字字都是教訓，言言都是前車之鑒。陳壽在《三國志》中《蜀書》記載，諸葛亮擅長思考，非常的聰明，也發明了很多東西。諸葛之后再無諸葛。

　　《兵法》的目錄也不完整。只剩下第三至第十六篇，其中有教導為政為將之人賞罰分明，喜怒哀樂不要太形于色，要樹立自己的威信，對待突發的狀況要學會怎么去當即決斷，還有要愛民如子，體恤民情，身先士卒等等。當然，其中也有教導怎么做到當斷則斷，做事情如何思考，怎么看人，怎么去分析一件事值不值得。

　　雖是管中窺豹，也足以見證諸葛亮的經天緯地之才。他一生文韜武略，知人善用，忠心耿耿，是歷朝歷代謀士的典范。在后世也確實有很多將令將諸葛亮之兵法奉為神書。

　　諸葛亮北伐之旅

　　諸葛亮有著不為人知的失意和悲愴。在經歷了漫長的戰亂之后，諸葛亮輔佐劉備入蜀稱帝。由于蜀地在三國時期較為貧瘠，又因地形復雜等原因，只擁有羸弱的步兵，因此，長期受到北方有著強大經濟實力和軍事實力的魏國威脅。

　　為了抵御外敵入侵，徹底解決懸在自己頭頂的達摩利斯之劍，諸葛亮決定率軍征討曹魏。

　　228年春天，諸葛亮以一篇字字珠璣，言真意切的《出師表》上書皇帝劉嬋，以表達自己北伐的決心。諸葛亮正是懷著這份忠心，率領蜀軍進行了五次北伐。

　　諸葛亮以年老之軀，前往崎嶇煙瘴之地，率軍出征。由于蜀國后期，五虎時代早已過去，良將所剩無幾，諸葛亮即使有奇妙的計策，也無法去實施。第一次北伐，由于馬謖的紙上談兵、狂妄自大，讓諸葛亮痛失重要據點，留下遺憾。在第四次北伐過程中，由于部將李巖玩忽職守，導致軍糧出了嚴重問題，直接導致北伐的失利。

　　蜀國無良將，魏國卻人才輩出。不僅有計謀不遜色于諸葛亮的司馬懿，還有武功卓越的夏侯霸、王雙、張頜等良將。蜀國由于常年征戰，國力日漸空虛，每一次北伐都加快了蜀國的滅亡，諸葛亮的身軀也因此積勞成疾。終于，在第五次北伐時，諸葛亮率領蜀軍同司馬懿的魏軍對峙百余天，最終病死在戰場上，留下終生遺憾。

　　諸葛亮寫的詩都有哪些

　　提到諸葛亮，我們首先想到的便是他在軍事上能言善辯、雄才大略，神機妙算、運籌帷幄的形象，然后便是他在文學上的造詣。譬如說：《出師表》。

　　《出師表》是諸葛亮在文學上著名的文章作品。是諸葛亮寫給后主劉禪的表文，表達了自己對后主的忠心和對后主治國寄予的厚望，同時也說明，在當時的時間段，蜀軍北伐攻魏的必要性。言辭之間都透著真誠、懇切。除此之外，諸葛亮還在文章中提出了三條建議，和出師的目標以及想和后主共同興復蜀漢的愿望。

　　《出師表》中提到的三條建議主要是：第一條，建議后主開張圣聽、廣開言路。“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”一方面提出來劉備治世的優秀，另一方面也鼓勵后主像先帝學習。第二條：嚴明賞罰。“陟罰臧否，不宜異同”。在懲罰或獎勵的時候，不能因為身份不同而有所區分，要能夠賞罰公明，這樣既展現了陛下治理的公平嚴明，也顯示出我朝有意的行賞罰令。第三條：是親賢臣遠小人。這是諸葛亮對劉后主最重要的提議。同時，諸葛亮也把他認為比較賢良的人才推薦給后主，我們可以從之后的事情中知道，后主也很相信諸葛亮，在諸葛亮死后提拔的就是這些人才。

　　如果說《出師表》是議論抒情結合的表文，那么諸葛亮還喜歡的詩文是《梁父吟》。這是諸葛亮想要借此抒發自己想要出山，建功立業的急切。