孫悟空大鬧天宮時(shí)為何敢自稱“齊天大圣”?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的“齊天大圣”的趣聞，希望能夠解答您的疑問(wèn)。

　　“齊天大圣”的趣聞：

　　孫悟空在天界基層走了一圈，個(gè)人情懷受到嚴(yán)重挫傷，索性炒了玉帝的魷魚，一路打殺，出了南天門，回到花果山!

　　此時(shí)孫悟空的心態(tài)，我們有必要分析一下。天界半個(gè)月基層生活，孫悟空“情感和歸屬”、“尊重”這兩個(gè)階段的需求徹底坍塌。滿心歡喜地以為加入了神仙“朋友圈”，結(jié)果曬幾張?zhí)鞂m照片，根本沒(méi)有神仙朋友點(diǎn)贊，甚至還被“拉黑”。不如僅此，還被領(lǐng)導(dǎo)同志安排從事養(yǎng)馬這般卑賤工作，自身尊嚴(yán)受到極大冒犯。

　　當(dāng)需求層次坍塌之后，人的心理趨向往往如是：先發(fā)泄，比如喝酒罵街卡拉OK，意志薄弱還會(huì)哭得稀里嘩啦;發(fā)泄之后，即是需求重塑，一般也有兩個(gè)方向，一是把需求層次降低，安于現(xiàn)狀(當(dāng)然，這往往帶來(lái)意志消沉，譬如一些升遷無(wú)望的人，常因此蹉跎人生)，另一種，就是把丟掉的需求定位重新拿回來(lái)，甚至通過(guò)一些非常規(guī)手段。

　　那么，孫悟空是如何操作呢?我們來(lái)看看原著：“不好說(shuō)，不好說(shuō)!活活的羞殺人!那玉帝不會(huì)用人。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來(lái)了”。看得出來(lái)，此時(shí)孫悟空心態(tài)還只是抱怨，也沒(méi)想到任何反制措施。表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，也只是喝悶酒。而此時(shí)，猴兵猴將給出的反饋是什么?“來(lái)得好，來(lái)得好!大王在這福地洞天之處為王，多少尊重快樂(lè)，怎么肯去與他做馬夫”。

　　看得出來(lái)，猴社團(tuán)此時(shí)的意愿還是比較單純，天庭不容人，自有容人處，做個(gè)逍遙猴王挺好。

　　這樣的狀態(tài)，如果沒(méi)有外界推力。孫悟空最終人生定位，恐怕就是花果山妖王了。

　　但推力終究要來(lái)!推動(dòng)者主要來(lái)自兩方!

　　一方是玉帝。這很好理解。新來(lái)的下級(jí)公職人員不滿領(lǐng)導(dǎo)工作安排，摔門而出。換做誰(shuí)是領(lǐng)導(dǎo)，都生氣!因此，下達(dá)緝捕令!

　　另一方，來(lái)歷有點(diǎn)詭異了。

　　且看原著：“正飲酒歡會(huì)間，有人來(lái)報(bào)道：大王，門外有兩個(gè)獨(dú)角鬼王，要見大王”。

　　獨(dú)角鬼王屬于非花果山籍貫人員，他們來(lái)干嘛?

　　“鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜，道，久聞大王招賢，無(wú)由得見，今見大王授了天箓，得意榮歸，特獻(xiàn)赭黃袍一件，與大王稱慶。肯不棄鄙賤，收納小人，亦得效犬馬之勞”。

　　注意細(xì)節(jié)!

　　“得意榮歸”。孫悟空前腳剛摔了玉帝的門，回到花果山。鬼王后腳就到!這真是巧合嗎?誰(shuí)報(bào)的信?

　　“久聞大王招賢”。什么意思?一直聽說(shuō)大王招賢。孫悟空天庭報(bào)道半月，下界早過(guò)十?dāng)?shù)年。十幾年前的事情，鬼王為何一直放在心上?

　　“特獻(xiàn)赭黃袍一件”，可見拜見猴王之事為精心安排，絕非一時(shí)興起。“收納小人”，即申請(qǐng)入伙花果山社團(tuán)。“效犬馬之勞”，花果山吃吃喝喝，效什么勞?端菜洗碗?肯定不是!很明顯，鬼王暗示悟空社團(tuán)發(fā)展方向，升級(jí)社團(tuán)武裝，搶地盤。

　　把綜上線索串聯(lián)起來(lái)，幕后推動(dòng)者其實(shí)已經(jīng)浮出水面：正是孫悟空帳下赤尻、通背四猴(又稱花果山四健將)。

　　四健將在孫悟空上天任職之后，仍然不遺余力地在花果山招兵買馬，并在妖鬼界一直放出風(fēng)聲，猴王一直在策劃辦件驚天動(dòng)地的大事。要入股成為原始股東，趁早!因此才有“久聞大王招賢”之說(shuō)。猴王回山之后，四健將立即通過(guò)特殊聯(lián)絡(luò)方式同冥界領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系(這在系列第五篇有詳細(xì)解讀)，匯報(bào)情況。冥界領(lǐng)導(dǎo)派人在鬼族放出風(fēng)聲，跟花果山孫悟空混，有肉吃。于是，就有了以上鬼王入伙一幕!

　　接下來(lái)，鬼王又做了什么?

　　還看原著：“大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬?就做個(gè)齊天大圣，有何不可?”很明顯，齊天大圣這個(gè)職務(wù)最初設(shè)定，是鬼王提出的。“齊天”，即和玉帝平起平坐。兩個(gè)剛?cè)牖锏耐鈦?lái)戶，一進(jìn)門就給花果山完成了“頂層設(shè)計(jì)”，眼界可謂之高!很明顯，一直是有人(布局者)背后主使，或者通過(guò)某種渠道唆使(獨(dú)角鬼王事業(yè)一直不如意，同一水平線上的大力鬼王被選調(diào)進(jìn)天庭系統(tǒng)，成為正式公務(wù)員，而這兩同志，還是無(wú)業(yè)游民，在江湖鬼混。因此，他們也有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需求)。

　　對(duì)于這一建議，孫悟空的反應(yīng)呢?猴王聞?wù)f，歡喜不勝，連道幾個(gè)“好，好，好!”可見，在外力的刺激下，孫悟空明確并堅(jiān)定了自己的需求方向，而需求性質(zhì)，也由起初的被動(dòng)，徹底轉(zhuǎn)換成了主動(dòng)。也就有了后來(lái)面對(duì)前來(lái)緝拿的天將發(fā)下狠話：“你看我這旌旗上字號(hào)，若依此字號(hào)升官，我就不動(dòng)刀兵，自然的天地清泰;如若不依，時(shí)間就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成!”

　　看來(lái)，孫悟空造反這條路，是走定了。

　　相關(guān)資料介紹：

　　孫悟空是中國(guó)著名的神話角色之一，出自四大名著之《西游記》。相傳他由開天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，號(hào)稱為 "美猴王"。后來(lái)在西牛賀洲拜菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)地煞七十二變 、筋斗云等高超的法術(shù)。

　　神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺(jué)職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認(rèn)該封號(hào)。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽(yáng)錯(cuò)間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將對(duì)其圍剿亦不能將其打敗，后來(lái)在與如來(lái)佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過(guò)自新。經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，被唐僧救出，法號(hào)行者，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在歷經(jīng)九九八十一難后，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　　孫悟空生性聰明、活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇，在中國(guó)民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身。