國人不喜三國猛將呂布，可是為何呂布卻在日本被熱捧?下面是學習啦小編為大家精心推薦的三國呂布的趣聞，希望能夠解答您的疑問。

　　三國呂布的趣聞：

　　三國第一猛將呂布在中國人心目中真心不怎樣樣，由于他有勇無謀，背信棄義，先叛丁原再叛董卓，游走四方翻云覆雨，最后孤家寡人，身死名裂，給張翼德一句“三姓家奴”罵得嚴嚴實實?！度龂尽返淖髡哧悏埸c評道：“呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。”

　　但是在日本，呂布的受歡迎程度卻遠遠超出中國人想象。

　　為什么日本人對呂布如此追捧?

　　這得從日本文化構成的日本人共同的思想說起。日本自古至今武士、文學家、詩人層出不窮，但沒有出過大哲學家大思想家，用魯思本尼迪克特在《菊與刀》里所說：日本人的肉體不時停留在少年層面。日本人評價一個人是不是英雄，不看他的立場，而是看他是不是夠“拼”，是不是有“心意”，換言之，日本人的道德敏感度比中國人低得多。從日本人的角度來看，呂布這種一心一意在亂世打拼的人物，哪怕是不時反叛，也是個“為自信心拼命活下去”的梟雄，也是可以原諒的。

　　在這種奇特文化熏陶的思想方式下，當代日本人對歷史的不悔改就不難理解了吧。

　　我們常說日本人崇拜強者，但日本人對失敗者也一向抱著寬容以致溺愛的態度——前提是你確實夠拼。比如日本人很喜歡的幕末著名殺手集團新撰組，按照中國人觀念，障礙維新的新撰組是幕府的鷹犬，再努力也是一群反潮流的家伙。但是日本人偏偏很寬容，以為他們能據守自己的自信心——哪怕這自信心是逆潮流的、錯的。

　　日本人同時還對英年早逝的人物更容易付諸感情。比如早幾年日本做過“日本國民最喜歡的百位歷史人物”評選，排在前列的日本人有幕末政治活動家坂本龍馬、新撰組副長土方歲三、維新三杰之一的西鄉隆盛、平安時期的悲劇英雄源義經，排名第一的則是戰國霸主織田信長。

　　這些人的共同特性就是死得早、死得慘。坂本龍馬死于暗殺，土方歲三死在倒幕派槍口下，西鄉隆盛叛亂后自殺，源義經功高蓋世被逼自殺，織田信長則是遭部下反叛被殺。

　　作為三國志最強男人，呂布最后虎落平陽被捆成一團處死，日本人難免同情：不幸的孤高英雄。

　　幾年前高希希版新三國演義播出后，有不少呂布的日本粉絲適得其反，在網上吐槽何潤東扮演的呂布，摘錄兩條，翻譯過的，原文就不復制了：

　　1、一個白面小生貴公子般的演員。呂布怎樣說也是個豪杰，以往都是由臉色堅毅的演員來演，看到這個演員我真吃驚。

　　2、呂布就是一副年幼無知的小子容貌。固然長得算帥氣，可一點也覺得不到他是天下第一的武將。難道找不到彪悍些的演員嗎?

　　日本人竟搞出個"三國志新聞"

　　日本一些三國愛好者組建了一個編輯部，模擬派出記者到三國時期采訪的方式，時時發報答道，編導了一出用新聞的方式報道三國史事的滑稽劇。這也是對歷史的另一種解讀或“戲說”,但很多日本人正是由此了解三國的。

　　在我的手邊，有這樣一份日文報道：“《長鏡頭——東吳老將黃蓋意欲降曹?》本報記者208年12月赤壁電，據可靠情報，吳國老將，丹陽都尉黃蓋目前曾經與曹營取得聯絡，有投誠意向……”

　　看到此處，會有很多人大感紊亂——三國時期，怎樣會冒出日本記者來?

　　事情偏偏這樣古怪，日本東京千代田區就有這樣一份報紙，叫做《三國志新聞》。假設看這家報紙，還可以在版面上找到“馬鈞工房”制造的指南車廣告，追星族披露的小喬艷照呢!

　　原來，這是日本一些三國愛好者組建的一個編輯部，模擬派出記者到三國時期采訪的方式，時時發報答道，從而編導了一出用新聞的方式報道三國史事的滑稽劇來。這份《三國志新聞》一共發行了100多期，最后裝訂成冊，圖文并茂，還成了日本的一本暢銷書。

　　固然這種滑稽的報道方式有些荒唐，卻讓人大有設身處地的覺得，而且內容嚴厲依據三國史實，考據頗為專業。有很多日本人表示，他們就是經過這份“報紙”，對三國有了真正的了解。

　　那么，這份古怪的日本報紙，是怎樣報道三國的呢?我們來看看他們報道的赤壁大戰。

　　前面提到的《長鏡頭——東吳老將黃蓋意欲降曹?》，是該報第47期的文章之一，內容是獨家報道黃蓋送密信到曹營，推測其曾經準備投誠曹軍。文中并引見了黃蓋其人的背景，稱其為零陵郡泉陵人，曾經跟隨孫堅，是孫策的猛將。同時稱其在對赤壁戰爭的見地上與張昭接近，主張戰爭。“假定黃蓋的投誠是真的，將會給戰局帶來極大的影響。”最后編者按如是評價。

　　第47期《三國志新聞》，主要內容都是關于赤壁大戰的(前一期則主要集中報道諸葛亮過江壓服孫權分離抗曹)，其頭條報道為《曹軍20萬人 孫劉聯軍5萬人挾江布陣——序戰聯軍取勝》，描畫了赤壁初戰，曹軍暫退烏林，孫劉聯軍與之進入耐久戰的情況，并配有諸葛亮指揮水戰的照片壓題。在第一版下方則放置作戰地圖來講解此戰雙方對陣姿態。

　　不過，這一期最精彩的內容，卻是第二版的《江東決戰，本報的深度預測》。

　　在這個欄目中，該報延聘了兩位“軍事評論家”所寫對此戰展開的預測。其中馬修的文章《曹軍大勝是板上釘釘》援用歷史數據庫，說明漢家得天下以來，歷來沒有兵力一對四的一方能夠取得戰爭勝利。而且，馬以為孫劉聯盟是心心相印，周瑜兵力缺乏，不得不把剛剛敗退下來的劉備軍隊也算入聯軍，卻沒有認識到劉備軍曾經是漏網之魚，驚弓之鳥。而且，曹軍在盡力鍛煉水軍，水平進步很快，固然第一次作戰失利，但論到實力，最終還是曹操會取勝的。因此，劉備和孫權假設想保住性命，最好盡快向曹操請降。

　　但另一位評論家申示龍先生并不這樣看，他的文章是《周瑜的智謀，未可小覷》。申先生以為，孫劉聯軍的確存在兵力弱于曹軍的問題，除了搶占了敵軍的渡江點以外幾乎沒有優勢。但是他也同時指出，聯軍的統帥周瑜智謀出眾。固然在北方名聲不大，但周瑜理論上是孫策身邊最優秀的常勝。他堅決主戰，必然是穩操勝券。以申示龍先生分析，聯軍要打敗曹軍，獨一的機遇就是在水上決戰。曹軍缺乏水戰閱歷，而且攜帶的馬匹、糧草太多，必然影響船只的機動才干。“江東安危，寄予在這位年輕的天才軍事指揮官(周瑜)身上。”申示龍如是說。

　　兩篇文章放在一個版上，配合兩位軍事評論家道貌岸然的照片，很讓人想起伊拉克或者黎巴嫩戰爭時分的新聞報道來。

　　和任何今天的報紙一樣，總要有些文娛八卦之類的才合理，所以，本期報紙還刊登了如《才女蔡文姬 十二年之后從匈奴歸來故鄉》這樣的花邊新聞。

　　看起來滿有吸收力的報紙，是不是?

　　但是該報幾乎緊接著就出了一期號外，主題是——《20萬曹軍在赤壁全軍覆沒》。內容包括《聯軍火攻計成功，曹操平定江南計劃中止》，《丞相曹操九死終身脫出險地》，《反間黃蓋回歸本陣》等等，以致還包括一大串“未經證明的謠傳”，如“在野黨軍師龐統據傳誘惑曹軍連舟”，“黃蓋被打是苦肉計”，“諸葛亮祭天取得東風”……

　　這樣刺激的報道，加上“戰地記者”冒著生命風險拍攝來的火燒戰船的現場照片，假定在三國時期真有這樣一家報紙，我看今天的新聞界就不會有路透社、塔斯社什么事兒了。

　　不過，這一期號外上還有一篇令人啼笑皆非的文章，是編輯部的負疚啟示——“《三國志新聞》上一期刊登了《長鏡頭——東吳老將黃蓋意欲降曹?》一文。由于經核實純屬謠言，特此更正。這篇報道給曹操丞相閣下的官兵帶來若干不良影響，本報特此鄭重致歉……”

　　把三國時期的報紙作到這種程度，連我這個中國人也不由嘆息一聲 ——真是功夫到家了。

　　相關資料介紹：

　　呂布(?-199年2月7日 )，字奉先，漢族，東漢末年名將，漢末群雄之一，五原郡九原縣人(今內蒙古包頭九原區)。先后為丁原、董卓的部將，也曾為袁紹效力，后占據徐州，自成一方勢力。于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操擊敗并處死。

　　由于《三國演義》及各種民間藝術的演繹，呂布向來是以"三國第一猛將"的形象存在于人們的心目之中。

　　呂布是三國時期的一大英雄人物，人稱“馬中赤兔，人中呂布”。他和他的坐騎赤兔馬都曾是那個風云變幻的時代人們心中的尤物。但是呂布的命運并不太好，他的一生在三國歷史的天空像一顆流星一樣劃過，并沒有最終成就一番事業。不過，由于他的出現，對當時的政治和軍事格局產生了重要的影響——制造了三國歷史發展過程中的三大變局。由于小說《三國演義》及各種民間藝術的影響，呂布向來是以“三國第一猛將”的形象存在于人們的心目之中。

　　呂布有著非常勇武的性格，可是他又無謀而多猜忌。初為丁原部下，后殺丁原而投董卓，認其為父。遷中郎將，封都亭侯。董卓暴虐，曾因小事失意，拔手戟擲布。布與卓侍婢私通，恐事發覺，心亦難安。時司徒王允與仆射士孫瑞密謀誅卓，用連環計使呂布殺了董卓，得到了美女貂蟬。王允以布為奮威，儀比三司，封溫侯，共秉朝政。­

　　呂布是一個有魅力的人，在亂世之中也占據一席之位，這也說明他的能力。但是可惜的是他雖然有諸如陳宮、張遼等名臣名將，卻始終不能發揮他們的作用，這也歸結為他性格中有剛愎自用的一面。呂布更是一個愛家愛美人的人，他原可以逃出白門樓之難，但是為了家人，為了貂蟬，他放棄了，這也側面表現出他顧家的一面，卻不是一個在亂世中稱雄爭霸的形象。

　　呂布善弓馬騎射，臂力過人，有“飛將”的美譽。在民間有“人中呂布，馬中赤兔”一說。

　　不過他雖驍勇善戰，但又勢利多變，為人有勇無謀，他知高順言忠而不用，不聽陳宮之言，更甚與麾下將領妻子有染，聽信婦人說話，故除其勇武為人所記，個性卻并不為人所喜。

　　《三國演義》描寫他持方天畫戟，騎赤兔馬，頭戴金冠;“三英戰呂布”時關羽、張飛、劉備三人圍攻呂布，亦未能將其戰倒[12];又直接寫他成為丁原、董卓的義子，加上自己姓呂，所以張飛說他是“三姓家奴”;加插了王允使計，以美女貂蟬離間他與董卓的“連環計”。 并州定襄縣(今山西省太原市以北、忻州市東南部)東南的中霍村據傳是呂布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說，都與呂布有關。