明朝狠辣皇帝朱棣為何要活剮三千宮女?這是怎么回事?趕緊和學習啦小編一起來看看朱棣活剮三千宮女的趣聞吧，希望能夠解答您的疑問。

　　朱棣活剮三千宮女的趣聞：

　　明成祖朱棣是明朝第三代皇帝，1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應天，時事征伐，并受封為燕王，后發動靖難之役，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”，明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發展經濟，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發展到頂峰，明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。

　　明成祖朱棣是歷史上爭議頗大的一位帝王，他立有不世之功，創造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好殺，手上沾滿了鮮血。總體來說是功大于過。《明史》說他“貌奇偉，美髯髯，智勇有大略.”又說他“知人善任，表里洞達，雄武之略，同符高祖。”似非溢美之詞，他確有過人之處。明成祖無論從文治上、從武功上都是一個雄才大略的君主。但是，雄才大略也伴隨著一些其他的弊病。朱棣締造了眾多空前的壯舉，但卻耗費了超過其他皇帝的民脂民膏;他開拓了空前遼闊的疆域，卻使無數的將士戰死沙場;他繼承和開拓了朱元璋的事業，但卻是篡奪了侄子的皇位，而且殺戮無數。

　　如果我們要求一個帝王既做大事業，又要保護老百姓的利益，這是我們的理想，但是我們在評價歷史人物的時候，我們不能夠不指出他的缺點。他既是一個雄才大略的君主，又是一個給大家帶來沉重負擔的君主。在明朝歷史上明成祖是一個關鍵人物，在中國歷史上明成祖也是一個重要人物。經過明成祖完善了中國的文官制度，奠定了明、清兩朝的政治格局，影響了明、清兩代五百余年的政治生活。

　　李潔非的一部歷史傳記《龍床：14世紀—17世紀的六位中國皇帝》記錄了一件“宮女大慘案”。朱棣為了一個寵妃之死，在后宮實施了一次慘絕人寰的大屠殺。

　　當時，朝鮮進貢的美女權氏受寵。《明史后妃傳》說“權氏，朝鮮人。永樂時，朝鮮貢女充掖廷，妃與焉，帝愛憐之，七年封賢妃。”

　　朱棣去親征蒙古，都會帶著權氏。但卻紅顏薄命，權氏竟然死于征途上。本對朝鮮宮女有嫉妒之心的漢女呂氏，借機誣告對她不友好的朝鮮同姓呂氏，稱其勾結太監和銀匠，在權氏的茶里下了砒霜，毒死了權氏。

　　朝鮮宮女呂氏遭酷刑，被綁在烙鐵上，像烤羊肉那樣烤，被折磨了一個月才讓斷氣。這次，包括朝鮮呂氏在內，有數百名宮人遭殺。

　　十多年后，朱棣又起殺心，將2800名宮女活剮了。永樂十九年(公元1421年)，漢呂氏與太監魚氏私通，結為“對食”(夫妻)，朱棣發現后并未責怪他們，但他們害怕，雙雙上吊自盡了。

　　朱棣讓人把相關侍婢全部抓起來審訊，問這是怎么回事情。女人哪能受到大刑，為求速死，不少人便謊稱要行刺皇帝。結果，麻煩大了，不只這些侍婢被殺，還連累了大批宮女，即朝鮮史書所稱的“凡連坐者二千八百人”。

　　行刑時，朱棣還親自去屠場“欣賞”。有一名大膽的宮女罵道，“自家衰陽，故私年少寺人，何咎之有!”你皇帝自己不行，宮女才與人私通的，何罪之有?朱棣患陽痿的事情才為外人所知。朱棣，也因此成了中國歷史上第一個被宮女曝光性無能的皇帝。

　　明成祖朱棣的簡介：

　　明成祖朱棣(1360年-1424年)是明朝第三代皇帝。明太祖朱元璋第四子，生于應天(今江蘇南京)，時事征伐，并受封為燕王，后發動靖難之變，起事攻打建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”，明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”[1]。

　　洪武三年(1370年)，朱棣受封燕王。曾居鳳陽，對民情頗有所知。十三年就藩北平(今北京)，多次受命參預北方軍事活動，兩次率師北征，加強了他在北方軍隊中的影響。朱元璋晚年，太子朱標、秦王朱樉、晉王朱棡先后死去，朱棣不僅在軍事實力上，而且在家族尊序上都成為諸王之首。朱元璋去世后，繼位的建文帝朱允炆實行削藩，朱棣遂于建文元年(1399年)七月發動靖難之役，四年六月攻入南京，奪取了皇位。次年改元永樂(1403～1424年)。建文元年(1399年)起兵自稱“靖難”。四年，破京師(今江蘇南京)，奪取帝位，殺齊泰、黃子澄、方孝孺等人。他統治期間社會安定、國家富強，由于成祖年號為“永樂”，后世稱這一時期為“永樂盛世”。

　　即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅;疏通大運河;遷都并營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位;組織學者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》;設立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。

　　永樂十九年(1421年)，明成祖遷都北京，以南京為留都。極力肅整內政，鞏固邊防，政績頗著。在文化事業上，加強儒家文化思想的統治，大力擴充國家藏書。永樂四年(1406年)，至御殿觀覽圖書，問大學士解縉：“文淵閣內經史子集全備否?”解縉回答：“經史粗備，子集尚多闕。”他又說，士從家稍有余資，便欲購書，況于朝廷?遂召禮部尚書鄭賜遣使購訪天下遺書。又指示購奇書要不惜代價，“書值不可計價值，唯其所欲與之，庶奇書可得”。永樂元年(1403年)命解縉等人編纂“凡書契以來經史子集百家之書，至于天文、地志、陰陽、醫卜、技藝之言，各輯為一書，毋厭浩繁。”動用文人儒臣3000余人，輯古今圖書8000余種，謂“纂集四庫之書，及購天下遺籍，上自古初，迄于當世”。于永樂六年(1408年)編成，共22877卷，裝成11095冊，定名為《永樂大典》。藏于“文淵閣”中，對保存古代文化典籍，有重要貢獻。遷都后，在宮內東廡南，又建，“文淵閣”，南京之書，大量北運，把《永樂大典》運至北京后，專貯于“文樓”。使明代國家藏書建設發展迅速。收錄入永樂大典的圖書，均未刪未改，實為中華文化的一大貢獻。現僅存世3%。

　　永樂二十二年(1424年)朱棣死于北征回師途中的榆木川(今內蒙古烏珠穆沁)，葬于長陵，廟號太宗，明世宗嘉靖時改成祖。謚號啟天弘道高明肇運圣武神功純仁至孝文皇帝，簡稱文皇帝。