陳君佐可謂是最會“拍馬屁”的名醫(yī)，甚至贊朱元璋可比神農(nóng)，這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看關(guān)于陳君佐的歷史趣聞吧，希望能夠解答您的疑問。

　　關(guān)于陳君佐的歷史趣聞：

　　漢武帝時(shí)詼諧滑稽的東方朔，很多人都知道。但明朝初年的淮揚(yáng)名醫(yī)陳君佐知道的人就不多了。陳君佐為人機(jī)智，其滑稽詼諧的才能，實(shí)不亞于東方朔。因是御醫(yī)，陳君佐得以經(jīng)常出入宮中，深得朱元璋喜歡。有一天，朱元璋問他，我可以比前代哪一位君主啊!陳君佐說：陛下可比神農(nóng)。朱元璋說，為何!陳君佐笑答：陛下如果不像神農(nóng)，如何嘗的百草。言下之意是奉承朱元璋曾經(jīng)因軍中缺糧，和將士們食草木同甘共苦的往事。馬屁拍得恰到好處，惹得圣上龍顏大悅。

　　因和皇帝相處久了，朱元璋也一直拿他開玩笑。有一天，朱元璋令陳君佐說一個(gè)字的笑話。如果遇到遲鈍的人，恐怕要打退堂鼓，這一個(gè)字的笑話如何說呢!但這難不倒陳君佐。陳君佐要求寬限一天，朱元璋答應(yīng)了。出宮后，陳君佐找了十來個(gè)盲藝人，謊稱皇帝要召集他們演出，命他們明天一早帶上琵琶等樂器，聽候安排。第二天，陳君佐帶著盲藝人來到金水河畔，看見朱元璋，陳君佐大叫一聲“拜”。盲人匆忙下跪，紛紛落水，引得朱元璋哈哈大笑。

　　難不倒的陳君佐，越發(fā)使得朱元璋想戲弄他。朱元璋命人押著陳君佐去投江，想看看陳君佐究竟有什么辦法應(yīng)付。而陳君佐到江邊，只是把衣服弄濕就回來了。朱元璋好奇地問：為何不投江?陳君佐一本正經(jīng)地說：我在江上看到屈原了，因?yàn)樗f的話有道理，所以我死不了。朱元璋問：屈原說什么了?陳君佐說：屈原說，我是因?yàn)闆]有遇到明君，所以投河而死。而你遇到明君了，何需學(xué)我。朱元璋聽了莞爾一笑。

　　陳君佐的機(jī)智堪稱一絕，但畢竟伴君如伴虎，自己受辱還得絞盡腦汁拍馬逢迎。《揚(yáng)州府志》說他永樂間棄官。想必是瞅準(zhǔn)了機(jī)會，逃離宮中吧!

　　朱元璋立皇儲的趣事：

　　朱標(biāo)死后，悲痛欲絕的朱元璋在大臣們的勸解之下，稍稍整理了一下情緒，就開始重新考慮皇位繼承人的問題。根據(jù)明成祖朱棣欽定的《明太祖實(shí)錄》記載：就在朱標(biāo)太子死后的第三天，朱元璋在明皇宮的東角門召集朝中重臣，討論未來皇位繼承人的問題。

　　朱元璋說：“朕年事已高，太子朱標(biāo)又不幸夭折，我大明遭此厄運(yùn)，都是命中注定的。有句古話說得好：一個(gè)國家要是有年長的皇位繼承人的話，那是天下蒼生的福分啊。朕的第四子燕王朱棣賢明仁厚，英勇威猛，雄才大略。他在某些方面和朕很像，朕想立他為太子，諸位愛卿認(rèn)為怎樣?”

　　朱元璋話音剛落，翰林學(xué)士劉三吾馬上應(yīng)對說：“陛下所言極是，但是陛下要是立了燕王為太子，那么將燕王前面的兩個(gè)哥哥秦王朱樉和晉王朱棡放在什么位置了?”

　　朱元璋無法回答老臣劉三吾所提的問題，兀自傷心痛哭起來，重立太子之事也就此打住。

　　我們從朱元璋與劉三吾君臣的這段對話中來看，劉三吾的潛臺詞是在說，皇帝您要是跳過老二、老三，立老四為太子，這么做只會為自己的帝國帶來無窮盡的麻煩與危險(xiǎn)。

　　朱元璋是何等聰明之人，當(dāng)然能夠聽得出劉三吾這番話的弦外之音。他最終放棄了“立愛”的念頭，而采用最為穩(wěn)當(dāng)?shù)木焕^承法嫡長子繼承制。

　　當(dāng)然上面的事例是記錄在朱棣欽定的《明太祖實(shí)錄》中，其真實(shí)性是要大打折扣的。因?yàn)橹扉υ谄鸨鴬Z了自己侄子朱允炆的江山后，為了證明自己奪位的合法性，在官修的史書上曾經(jīng)做過大量的手腳。如果這個(gè)說法成立，那么朱棣無疑將他的老子朱元璋當(dāng)作了一個(gè)“政治白癡”。

　　要知道在朱標(biāo)死的時(shí)候，朱棣前面的兩位皇兄朱樉和朱棡還是活蹦亂跳的，而且這兩個(gè)皇子也不是什么省油的燈，即使朱元璋立好四弟為帝位繼承人，他們兄弟倆也絕對不會善罷甘休的。如果朱元璋立了朱棣為皇太子，那么在其百年以后，朱棣的那兩個(gè)也有資格入継大統(tǒng)的兄長肯定會兵戈相向。其他的諸子藩王暫且不說，就此“三王”已經(jīng)先亂了。

　　一旦這種局面出現(xiàn)，就有可能會演變?yōu)槲鲿x末年“八王之亂”似的大劫難、大禍害，朱元璋苦心經(jīng)營的大明江山就會變得岌岌可危，這是朱元璋最不愿意看見的一幕。

　　如果真是到了這種地步，朱元璋倒不如遵循最為安全的歷代通用的“嫡長子繼承制”，立太子之子為未來的帝國一把手，這樣也就名正言順，至少?zèng)]有為其他皇子藩王起兵作亂留下借口。這是朱元璋明智而又無奈的一種選擇，但絕對不算是一個(gè)錯(cuò)誤的決策。

　　第三種：嫡長子繼承制：古代皇帝擁有“三宮六院七十二妃”，生出的龍子龍孫可能多得連皇帝自己都記不住名字。要想在這些子孫中尋找未來的皇位繼承者，不能隨便抓鬮，必須得有規(guī)則，否則的話就有可能誘發(fā)皇子們之間骨肉相殘。

　　鑒于此，前任皇帝設(shè)計(jì)出了在立嫡無望的情況下立庶長子的規(guī)則，也就是在自己的所有孩子中立年齡最長的那個(gè)為太子。這種皇位繼承法則的優(yōu)點(diǎn)在于繼承者的既定性，誰有好運(yùn)氣最早來到這個(gè)世界上，誰將來就當(dāng)這個(gè)家。因此相對于皇位繼承法，嫡長子繼承制可以杜絕皇位繼承所引發(fā)的禍端和危機(jī)，所以符合中國古代傳統(tǒng)社會的權(quán)力訴求。但這并不意味著每朝每代都能很好地照此執(zhí)行，恰恰相反，真正做好這種皇位繼承制的皇帝與朝代并不是太多，但在家國一體化的傳統(tǒng)社會里，暫時(shí)還找不到比這更好的皇位繼承法。所以說，在諸多的皇位繼承法中，最為安全的儲君方法應(yīng)該是這種“嫡長子繼承制”。在這一點(diǎn)上，朱元璋有著更為清醒的認(rèn)識。

　　為了確保皇權(quán)的和平過渡，朱元璋并不愿意冒險(xiǎn)，他還是作出了最為理性的選擇。

　　洪武二十五年(1392年)九月，朱元璋正式冊立了朱標(biāo)太子的兒子朱允炆為未來的皇位繼承人。對于選擇嫡長子儲君法，朱元璋給出的解釋是：現(xiàn)在我開創(chuàng)的大明帝國及其一切章法都是要傳之后世的，如果我不遵守自定的祖制，將來子孫后代就會仿效，這就與確保大明長治久安的根本精神背道而馳，子孫后代的亂與治不僅與我立的祖制有關(guān)，而且與我是否率先按照祖制執(zhí)行有著很大的關(guān)系。