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　　駭人聽聞的歷史真相

　　(1)1753年(乾隆十八年)，蘇祿(菲律賓)“老蘇丹”上《請奉納版圖表文》，請求將本國土地、丁戶編入中國版圖，這是因為蘇祿被西班牙百般欺凌，強弱不敵，希望依托中國，尋求庇護。但此時乾隆正奉行閉關鎖國政策，對海岸線以外并無興趣，甚至認為華僑都是“漢奸”，死不足惜，殖民者殺死華僑對中國有利。在這種思維定式下，他顯然不會對純屬“外人”的蘇祿請求有絲毫積極回應。蘇祿希望成為“中國固有領土”的請求最終被婉言謝絕，但雙方的“藩屬”關系依舊維持。

　　(2)宋仁宗時期讓男子十五歲娶，女子十三歲嫁;明太祖規定男子十六歲而娶，女子十四歲而嫁，到了法定年齡不嫁人的女子，那是要罰款的;漢朝孝惠皇帝時，誰家要有女兒三十歲還沒有嫁人，罰款600錢;唐代男子二十歲以上，女孩十五歲以上還沒有結婚的也要處罰。

　　(3)齊白石27歲那年正式從師，從此，他數十年如一日，幾乎沒有一天不畫畫。據記載，他一生只間斷過三次：第一次是他63歲那年，生了一場大病，七天七夜昏迷不醒;第二次是他64歲那年，他的母親辭世，由于過分悲慟，幾天不能畫畫;第三次是他95歲時，也是因生病而輟筆。而這三次加起來也僅僅一個月。

　　(4)西安事變開始之后，張學良見蔣介石表示抗日了，就以為目的達到，其他的并沒有多想，所以準備放了老蔣。而楊虎城則深謀遠慮，他深知蔣介石對此事決不會善罷甘休，如放蔣介石回去，以后自身恐怕難保，所以楊虎城主張殺蔣介石。據說當時楊虎城已經把槍口頂到蔣介石的頭上了，但張學良從中阻攔，使楊虎城沒能如愿，這也是蔣介石后來為什么要殺楊虎城的原因之一。

　　(5)魏晉時期，男人必須長得像美女才會被稱贊，柔婉的女性美是美男標準。因此，大家拼命向“偽娘”線路上走。貴族士子們，幾乎人人鏡子不離身，每天打粉，涂口紅、噴香水，到了不化妝就不見人的地步。當時著名的偽娘有：玄學大師何晏、文學家曹植、潘安、書法家王羲之!

　　(6)韓復榘喜歡出巡，美其名曰“視察民間疾苦”，卻是走到哪里殺到哪里。有一次，他到臨沂縣視察，碰到一件兩姓相互仇殺的案子：唐姓一家在1925年時被王姓殺死六口人，五年之后唐家復仇，殺死王家七口人。一了解才知道，魯南民風強悍，打官司又要花費許多錢，所以有事通常都是自家采取直接行動，并不報官。韓復榘得知后大為震怒，隨即下令傳來王、唐兩家人，然后問姓唐的全家還有多少人。

　　唐家人回答說：“家里有十一口人，年紀最大的84歲，最小的12歲。”韓復榘聽完毫不思索地命令道：“把唐姓全家十一口人全部抓起來，一律槍斃!”

　　此言一出，所有人都大為驚訝。

　　臨沂便提醒韓復榘說：“王家也殺了人。”韓復榘說：“民國十四年我沒有來山東做主席，當時的事我不管;民國十九年我做了山東省主席，姓唐的還敢亂殺人，那怎么成!你不要多說話!”嚇得不敢作聲了。

　　韓復榘的顧問張聯升看不下去，就在一旁勸韓復榘說：“請主席把那個84歲的老頭子放了吧。”韓復榘搖頭表示：“留著他一個也會哭死的，還是一齊殺掉了好。”于是唐姓一家老小十一口人全部被殺光。

　　(7)曾國藩曾說，社會大亂之前，必有三前兆：“1.無論何事，均黑白不分。2.善良的人，越來越謙虛客氣;無用之人，越來越猖狂胡為。3.問題到了嚴重的程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默認，不痛不癢，莫名其妙地虛應一番。”曾國藩死后40年，大清朝終于灰飛煙滅。

　　(8)明末崇禎要皇室大臣捐100萬銀子打李自成，大家都哭窮，李自成進京后向他們追銀子，嚴刑拷打后竟然搜出來7000萬兩。

　　(9)三菱集團的前身——龜山社，其最初的創始資金是坂本龍馬靠把小弟丟給女富豪當男寵借來的，那個小弟就是后來打敗清國廢除日本對外不平等條約的名臣陸奧宗光。

　　(10)吳佩孚自負風流，認為自己和其他大老粗軍閥頗有不同。他打仗講究奇門遁甲之術，花大力氣研究術數和陰陽造化的學問。因此他打仗時，一定要擇良辰吉日才行事。

　　吳佩孚有一套理論，就是云在何處，霧生何方，敵人就在哪里，便在哪一方位布置重兵。此事在軍中廣為流傳，有人不無戲謔地說：“吳佩孚用兵——看天!”

　　吳佩孚不只看天，還信神。他極為崇拜關羽、岳飛等將領，軍中常年供著關羽的像，遇到事情不能決斷之時，就磕頭請關帝爺給他出主意。他自負儒將風流，不喜歡穿軍服，經常穿著袍服，戴著冠帶，左右各立一個童子，一人捧劍，一人捧琴，大有諸葛亮再世的風采。

　　(11)魏晉風范，也不是傳說中的那么迷人。這幫文人不穿衣服，是因為他們天天煉丹藥，吃丹藥，體溫比常人高、皮膚比常人敏感，當時的紡織物容易磨破皮膚……

　　魏晉上層人物都不愛洗澡，在自己身上養虱子，然后捉來吃……

　　這是當時非常時髦的做法。那個時候的丹藥富含各種有毒物質，所以大多文人長期處在迷幻狀態中。所謂魏晉風范，什么裸奔、喝酒、大哭……就是一幫古人，天天嗑藥磕H了頭，跟現在的癮君子沒兩樣。

　　(12)“五石散”是何晏開始吃的。五石散影響了魏晉的衣食住行乃至社會風氣。吃了五石散之后，全身發燒，發燒之后又發冷。因為皮肉發燒，不能穿窄衣。為預防皮膚被衣服擦傷，就非穿寬大的衣服不可。因皮膚容易磨破。穿鞋不方便，所以不穿鞋襪而穿屐。更因皮膚容易破，不適穿新衣而宜于穿舊衣，衣服不能常洗。因不洗，便多有虱子。所以在文章上，虱子的地位很高，“捫虱而談”，當時竟傳為美事。