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　　駭人聽聞的歷史真相

　　(1)1753年(乾隆十八年)，蘇祿(菲律賓)“老蘇丹”上《請奉納版圖表文》，請求將本國土地、丁戶編入中國版圖，這是因?yàn)樘K祿被西班牙百般欺凌，強(qiáng)弱不敵，希望依托中國，尋求庇護(hù)。但此時(shí)乾隆正奉行閉關(guān)鎖國政策，對(duì)海岸線以外并無興趣，甚至認(rèn)為華僑都是“漢奸”，死不足惜，殖民者殺死華僑對(duì)中國有利。在這種思維定式下，他顯然不會(huì)對(duì)純屬“外人”的蘇祿請求有絲毫積極回應(yīng)。蘇祿希望成為“中國固有領(lǐng)土”的請求最終被婉言謝絕，但雙方的“藩屬”關(guān)系依舊維持。

　　(2)宋仁宗時(shí)期讓男子十五歲娶，女子十三歲嫁;明太祖規(guī)定男子十六歲而娶，女子十四歲而嫁，到了法定年齡不嫁人的女子，那是要罰款的;漢朝孝惠皇帝時(shí)，誰家要有女兒三十歲還沒有嫁人，罰款600錢;唐代男子二十歲以上，女孩十五歲以上還沒有結(jié)婚的也要處罰。

　　(3)齊白石27歲那年正式從師，從此，他數(shù)十年如一日，幾乎沒有一天不畫畫。據(jù)記載，他一生只間斷過三次：第一次是他63歲那年，生了一場大病，七天七夜昏迷不醒;第二次是他64歲那年，他的母親辭世，由于過分悲慟，幾天不能畫畫;第三次是他95歲時(shí)，也是因生病而輟筆。而這三次加起來也僅僅一個(gè)月。

　　(4)西安事變開始之后，張學(xué)良見蔣介石表示抗日了，就以為目的達(dá)到，其他的并沒有多想，所以準(zhǔn)備放了老蔣。而楊虎城則深謀遠(yuǎn)慮，他深知蔣介石對(duì)此事決不會(huì)善罷甘休，如放蔣介石回去，以后自身恐怕難保，所以楊虎城主張殺蔣介石。據(jù)說當(dāng)時(shí)楊虎城已經(jīng)把槍口頂?shù)绞Y介石的頭上了，但張學(xué)良從中阻攔，使楊虎城沒能如愿，這也是蔣介石后來為什么要?dú)罨⒊堑脑蛑弧?/p>

　　(5)魏晉時(shí)期，男人必須長得像美女才會(huì)被稱贊，柔婉的女性美是美男標(biāo)準(zhǔn)。因此，大家拼命向“偽娘”線路上走。貴族士子們，幾乎人人鏡子不離身，每天打粉，涂口紅、噴香水，到了不化妝就不見人的地步。當(dāng)時(shí)著名的偽娘有：玄學(xué)大師何晏、文學(xué)家曹植、潘安、書法家王羲之!

　　(6)韓復(fù)榘喜歡出巡，美其名曰“視察民間疾苦”，卻是走到哪里殺到哪里。有一次，他到臨沂縣視察，碰到一件兩姓相互仇殺的案子：唐姓一家在1925年時(shí)被王姓殺死六口人，五年之后唐家復(fù)仇，殺死王家七口人。一了解才知道，魯南民風(fēng)強(qiáng)悍，打官司又要花費(fèi)許多錢，所以有事通常都是自家采取直接行動(dòng)，并不報(bào)官。韓復(fù)榘得知后大為震怒，隨即下令傳來王、唐兩家人，然后問姓唐的全家還有多少人。

　　唐家人回答說：“家里有十一口人，年紀(jì)最大的84歲，最小的12歲。”韓復(fù)榘聽完毫不思索地命令道：“把唐姓全家十一口人全部抓起來，一律槍斃!”

　　此言一出，所有人都大為驚訝。

　　臨沂便提醒韓復(fù)榘說：“王家也殺了人。”韓復(fù)榘說：“民國十四年我沒有來山東做主席，當(dāng)時(shí)的事我不管;民國十九年我做了山東省主席，姓唐的還敢亂殺人，那怎么成!你不要多說話!”嚇得不敢作聲了。

　　韓復(fù)榘的顧問張聯(lián)升看不下去，就在一旁勸韓復(fù)榘說：“請主席把那個(gè)84歲的老頭子放了吧。”韓復(fù)榘搖頭表示：“留著他一個(gè)也會(huì)哭死的，還是一齊殺掉了好。”于是唐姓一家老小十一口人全部被殺光。

　　(7)曾國藩曾說，社會(huì)大亂之前，必有三前兆：“1.無論何事，均黑白不分。2.善良的人，越來越謙虛客氣;無用之人，越來越猖狂胡為。3.問題到了嚴(yán)重的程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默認(rèn)，不痛不癢，莫名其妙地虛應(yīng)一番。”曾國藩死后40年，大清朝終于灰飛煙滅。

　　(8)明末崇禎要皇室大臣捐100萬銀子打李自成，大家都哭窮，李自成進(jìn)京后向他們追銀子，嚴(yán)刑拷打后竟然搜出來7000萬兩。

　　(9)三菱集團(tuán)的前身——龜山社，其最初的創(chuàng)始資金是坂本龍馬靠把小弟丟給女富豪當(dāng)男寵借來的，那個(gè)小弟就是后來打敗清國廢除日本對(duì)外不平等條約的名臣陸奧宗光。

　　(10)吳佩孚自負(fù)風(fēng)流，認(rèn)為自己和其他大老粗軍閥頗有不同。他打仗講究奇門遁甲之術(shù)，花大力氣研究術(shù)數(shù)和陰陽造化的學(xué)問。因此他打仗時(shí)，一定要擇良辰吉日才行事。

　　吳佩孚有一套理論，就是云在何處，霧生何方，敵人就在哪里，便在哪一方位布置重兵。此事在軍中廣為流傳，有人不無戲謔地說：“吳佩孚用兵——看天!”

　　吳佩孚不只看天，還信神。他極為崇拜關(guān)羽、岳飛等將領(lǐng)，軍中常年供著關(guān)羽的像，遇到事情不能決斷之時(shí)，就磕頭請關(guān)帝爺給他出主意。他自負(fù)儒將風(fēng)流，不喜歡穿軍服，經(jīng)常穿著袍服，戴著冠帶，左右各立一個(gè)童子，一人捧劍，一人捧琴，大有諸葛亮再世的風(fēng)采。

　　(11)魏晉風(fēng)范，也不是傳說中的那么迷人。這幫文人不穿衣服，是因?yàn)樗麄兲焯鞜挼に帲缘に帲w溫比常人高、皮膚比常人敏感，當(dāng)時(shí)的紡織物容易磨破皮膚……

　　魏晉上層人物都不愛洗澡，在自己身上養(yǎng)虱子，然后捉來吃……

　　這是當(dāng)時(shí)非常時(shí)髦的做法。那個(gè)時(shí)候的丹藥富含各種有毒物質(zhì)，所以大多文人長期處在迷幻狀態(tài)中。所謂魏晉風(fēng)范，什么裸奔、喝酒、大哭……就是一幫古人，天天嗑藥磕H了頭，跟現(xiàn)在的癮君子沒兩樣。

　　(12)“五石散”是何晏開始吃的。五石散影響了魏晉的衣食住行乃至社會(huì)風(fēng)氣。吃了五石散之后，全身發(fā)燒，發(fā)燒之后又發(fā)冷。因?yàn)槠と獍l(fā)燒，不能穿窄衣。為預(yù)防皮膚被衣服擦傷，就非穿寬大的衣服不可。因皮膚容易磨破。穿鞋不方便，所以不穿鞋襪而穿屐。更因皮膚容易破，不適穿新衣而宜于穿舊衣，衣服不能常洗。因不洗，便多有虱子。所以在文章上，虱子的地位很高，“捫虱而談”，當(dāng)時(shí)竟傳為美事。