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《聊齋志異》讀后感初中必讀

時間: 小龍 名人演講

《聊齋志異》是蒲松齡的代表作品,作者通過談狐說鬼的手法,對作者所屬的社會的腐朽、黑暗進行了有力的批判。下面是由小編為大家精心整理的《聊齋志異》讀后感初中必讀模板,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

《聊齋志異》讀后感初中必讀(精選篇1)

輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁,望著手中的書,我愛不釋手。

這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學家,小說家,字留仙,號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。書中有六個最典型,最經典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格。

郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價說:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”

初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側面反映了當時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的愿望。

其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛氏結婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衛氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業。這篇小說,不僅是暴露社會的黑暗,而且著重表現了人們同惡勢力的抗爭,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分贊頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神。

《聊齋志異》讀后感初中必讀(精選篇2)

這個學期學習的一篇文章《嶗山道士》,引起了我對《聊齋志異》的好奇心。今年暑假抽時間“拜訪”了一下《聊齋志異》。引發了許多感想。

《聊齋志異》并不是我想象中粗淺的故事,而是充滿了玄幻與美妙。書中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關,與狐仙相聯,動人心魄的故事不僅引人入勝,還蘊含了一個個引人深思的道理。它是一本很耐人尋味的書。剛開始看的第一篇,雖然精短,但也要人反復朗讀,最后才能獲得其中深刻的道理。

第一篇文章名為《考城隍》。講的是一個人因病躺在床上休息,忽然來了一個公差請他去考試。他們來到一個官署,這里的一切東西他都很陌生。不一會兒,試題傳下來了。他寫完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一會兒,大堂上的人召他去。他去后,一個人對他說:“河南缺個城隍,你很適合這個位子。”他聽后,忙說:“我上有七十老母,無人照顧,請讓我回去為老母親送終,然后再來錄用!”眾人聽了十分感動,一查母親還有九年陽壽,便讓他九年后再來。果然,九年后他母親去世了,他便當上了城隍。

我讀后覺得十分納悶。這是什么意思呀?沒有一點頭緒!只好又讀了一篇。

幾遍下來,終于完全明白了它的全部意義。原來,那個公差是一個鬼,他去的時候其實也死了,但他因為文筆好,在陰間考中了城隍,也就是在陰間當一個官,但他卻因為他母親已年邁,而放著這么好的機會不抓緊,要去陪他母親,陰間的人們讀被感動了,便放他回去,這樣,他就:“死而復生”了。并陪著他的母親年度晚年。

我讀完明白后,由衷發出感慨!這么感人呀。原來鬼也是有感情的,他們也會被感動。同時,也說明了那個人是一個十分孝順的人。他的孝心,使鬼神也會因他的孝心所感動。最終,也深刻印證了“好人有好報”,有孝心的人一定也會有好報的。

《聊齋志異》讀完后,我感到十分有趣,它充分滿足了我無窮無盡的想象力,放飛了我的想象,激活了我大腦思考能力。聊齋隨筆包括了人物的貪婪、癡呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百態之情,窮世人相貌,盡古今風情,開文人胸襟,是一本不可不看的好書。

《聊齋志異》讀后感初中必讀(精選篇3)

寒假期間,又捧起《聊齋志異》讀了起來。這本書我每每讀起,總是讓人感慨頗多。

在這些故事中,有請天子關心民命的《促織》,有請二郎神主持公道的《席方平》,有請俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些,表現了蒲松齡對封建統治階級還存在在一定的幻想。

比如《嬰寧》。嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,她天真無邪,純潔透明,不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個人自由的結合,曲折的表現了他對世俗婚姻的不滿。

《聊齋志異》讀后感初中必讀(精選篇4)

《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集,全書題材廣泛,內容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說,數量高達80余篇,在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態,性格不同,經歷不同,結局也不相同。小說中既有情深意重的狐女,也有心腸歹毒的狐妖,她們的加入使得小說情節跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象較深的當屬《鴉頭》一文。

先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。

鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣,擁有媚人的外表。鴉頭一出場,作者寫道“秋波頻顧,眉目含情,儀容嫻婉,實神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之后,“至此惘然若失”。女性外貌嬌美,容易吸引男性的眼光,兩人的這一次對望,王生被鴉頭的外貌所吸引,鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。

鴉頭雖然身為狐妓,卻是潔身自好,雖遭老鴇毒打,也不輕易屈服。她遇到忠厚老實的王生,逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情,不僅是在愛情上,還體現在鴉頭對親情的珍視。“母姊雖忍,要是骨肉,但囑勿致傷殘”,這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的,縱使母親跟姐姐都心腸歹毒,但鴉頭仍囑咐兒子,不要傷害他們。鴉頭身為狐妓,卻有著高尚的品格,對丈夫的情深、對親人的豁達,較于蒲松齡筆下的很多“人”,更像是美麗善良的天仙。

而對于男主人公王生,作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進行描寫,而在我看來,王生雖是救鴉頭出火坑的恩人,性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅貞以對,王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起,但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡,明日如何?”的時候,王生不但沒有好的計謀,反而“泫然悲哽”,顯得懦弱無能,雖是忠厚,卻也愚笨。

王生身上也有值得肯定的優點。當王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時,王生并沒有嫌棄,反而從容接受,不覺害怕,可謂勇敢;當王生遇到落魄的舊識趙東樓時,沒有落井下石,反而將他邀回家,最后還送予金錢,可謂善良;當王生失去妻子時,他“徘徊愴惻,眠食都廢,急詣六河,翼得賄贖”,可謂情深。身為一介儒生,王生在性格上雖不出彩,但也算得上是安分踏實的“好人”了。

《鴉頭》一文中,鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀,王生為一介儒生雖不免懦弱,卻也勇敢、重情重義,王孜為狐貍與人類的后代,從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特征,使得小說更具傳奇色彩,尤其鴉頭這一角更是出彩,正因為《聊齋志異》中有各種各樣的狐女形象,才使得整部作品更為出色。

《聊齋志異》讀后感初中必讀(精選篇5)

在題材的選擇上,《聊齋志異》的特點就是一個“異”字。《聊齋志異》幾乎很少寫現實生活中的世態人情,大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下,這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的,反倒是敢愛敢恨,敢作敢當,甚至是可愛的。正是以這些花妖鬼狐為載體,蒲松齡曲折地表達了對現實世界的不滿和批判。

在所有的故事中,我是最喜歡描寫愛情故事的。在這些故事中,鮮明地表達了作者反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情的思想。在作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無私,不圖富貴,不慕權勢,以才德取人,愛得忠誠,愛得堅貞,歷經禍患而不渝。她們來去自如,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,勇敢追求自己的愛情。

當然,由于作者生活在封建時代,他的思想也難免有些局限性,比如有些篇章宣揚因果報應、生死輪回,有些篇章宣揚封建道德,這都是我們在閱讀時需要剔除的。

《聊齋志異》讀后感初中必讀(精選篇6)

“書籍是人類進步的階梯。”而這本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內容分二十二個。其中《促織》講成名一家,為了捉一只蟋蟀應付官差,害得愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無敵,后來獻給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個片段后,覺得成名為了捉一只蟋蟀應付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然后來成名驟然富貴,可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現在的生活,還要盡到自己的責任!

還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻,并只治好了他的癡病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個片段后,覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方,并和大家和睦相處。

還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃,賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來看道士變戲法。看完后賣梨人回到梨攤,他的梨一個也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段后我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應!

這本《聊齋志異》里的22個故事都十分有趣,希望大家找來讀一讀。

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