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梁啟超中國學術史上的偉人事跡【篇1】

【梁啟超簡介】

梁啟超(1873年～1929年)，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。漢族，廣東新會人，清光緒舉人。青年時期和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”，是戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派代表人物，事敗后出逃，在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長，之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并一度加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室》。

【關于梁啟超的學術貢獻】

新史學

梁啟超是近代資產階級史學的奠基人，是20世紀前期創建我國近代史學理論的代表人物。他前期發表的《中國史敘論》，《新史學》對中國幾千年來的封建史學進行了較為系統和猛烈的批判，并且大呼“史學革命”。繼此，他又撰寫了一系列論著，構建其資產階級的新史學理論體系，如《中國歷史研究法》和《中國歷史研究法補編》等，集中反映了梁啟超的史學觀及其突出貢獻，并產生了廣泛而深遠的影響。戊戌變法失敗后，他接連發表震動一時的《中國史敘論》和《新史學》，猛烈抨擊封建史學，倡導“史學革命”，較系統地闡述了有關史學功用、歷史哲學、治史態度和方法等一系列資產階級史學主張。

目錄學

梁啟超一生于目錄學貢獻卓越，代表著作有《西學書目表》在分類、著錄上有創新，類分學、政、教，實有“西學”、“政學”兩類，這個分類體系，突破了被訂為“永制”的四部分類體系，為近代西方圖書分類法的'輸入和我國新分類法的產生開辟了道路。該目著錄西學書籍400種，西政書籍168種，光緒二十二年(18)成書。其他目錄學著作有《西書提要》、《東籍月旦》、《國學入門書要目及其讀法》、《讀書分月課程》、《東原著書纂校書目考》、《要籍解題及其讀法》、《佛經目錄在中國目錄學之位置》、《漢書·藝文志渚子略考釋》等10余種。

圖書館學

梁啟超對圖書館學有獨到見識。他認為應建設“中國的圖書館學”，以現代西方的圖書館學理論施之于中國傳統目錄學的改造，即是目錄學的科學化。積極倡導圖書館事業，民國十一年(1922年)，發起建立“松坡圖書館”，出任館長。民國十四年(1925年)中華圖書館協會成立，任董事部部長，并發表《中華圖書館協會成立會演說辭》，提出了他對中國圖書館事業發展方向的見解。后任京師圖書館館長、北京圖書館館長。欲編纂《中國圖書大辭典》，相當于中國圖書古今總志，“作古今典冊總匯之簿錄”，惜未完成而逝。其藏書頗豐，“海棠書屋”、“飲冰室”有書44470余冊，2830余種，還有未刊稿本、私人信札、筆記等。梁廷燦等人編有《飲冰室藏書目初編》，著錄古籍13000余種。民國十八年(1929年)全部移交給北京圖書館。北京圖書館特辟“梁啟超紀念室”以志紀念。

文學成就

梁啟超積極參與、鼓動的“詩界革命”和“小說革命”，也不僅僅是文學史上關于文學體裁和作品風格的爭論，他在《論小說與群治之關系》一文中明確指出：“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”。“今日欲改良群治，必自小說界革命始;欲新民，必自新小說始”。 可見其在文學領域所進行的“革命”，是與他的政治改良相輔相成的。

梁啟超的文章風格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學”風格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啟超寫于光緒三十一年(19)的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡短急促的文字開篇，如山石崩裂。

在書法藝術方面，梁啟超早年研習歐陽詢，后從學于康有為，宗漢魏六朝碑刻。

梁啟超中國學術史上的偉人事跡【篇2】

最近在《開學第一課》里，歌手張杰演唱的《少年中國說》轟動校園，所有人都記住了“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年自由則國自由”這幾句話，但是有多少人知道它的作者梁啟超先生呢?

梁啟超是廣東新會人，祖父和父親都飽讀詩書，母親又出生于書香門第，所以童年時的梁啟超就受了祖父、父親和母親三人的影響，在這個書香家庭里成長。

梁啟超家附近有一座塔叫凌云塔，小伙伴們都喜歡在凌云塔里捉迷藏，別的孩子玩玩就算了，梁啟超可不，古代的曹植不是七步寫詩嗎?我能不能繞塔七圈寫首對聯呢，他一邊繞塔一邊冥思苦想，果然，七圈以后，當時只有六歲的梁啟超作出了一副對聯“凌云塔下凌云想，海闊天空，迢迢路長;天竺國里天竺望，云蒸霞蔚，須臾好相”這幅對聯，他的祖父本要賞他一吊錢，可是好學的梁啟超只是向祖父討了他書房里的那本《古文觀止》。看，小時候的梁啟超這么聰明好學，這給他之后那顆愛國、救國的心埋下了伏筆。

今年的十一長假，爸爸媽媽專程帶我去天津參觀了梁啟超故居，我有幸得以在實地親身體驗梁啟超先生生活中的點點滴滴。在先生的飲冰室，我看見了他親筆寫的那篇《少年中國說》，筆跡鏗鏘有力，不是寥寥幾筆“故今日之責任不在他人……少年雄于地球，則國雄于地球”等我們耳熟能詳的句子，而是很大一篇，什么“鷹隼試翼，風塵翕張”還有不少我從沒見過的成語，但我理解他的意思是——美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!

梁啟超不僅是曾經的好少年，而且是當時國家的棟梁，還是位好父親，他的九個子女個個都成才，有建筑巨匠、考古學家、火箭專家等，“一門三院士”在全中國的家庭里找不出第二家了。當人們問他的兒女時，兒女們總是回答：“父親教導我們三點：一是要好好讀書，讀好書，二是要趣讀書，活讀書，三是要愛國，要救國。”

《少年中國說》深深刻在我心里，時時激勵著我。希望梁啟超的《少年中國說》不是讓少年停留在嘴上，而是牢記在心中，刻骨銘心!

梁啟超中國學術史上的偉人事跡【篇3】

上個星期，作文老師為了提高我們的作文上的水平，帶我們去梁啟超故居參觀。

進入大門，映入眼簾的是梁啟超先生的銅像，他身材高大，一手叉腰，一手握書卷，穿著一身西裝，一副彬彬有禮的模樣，讓我對梁啟超先生產生敬佩之情。

順著小路走，我們來到了梁啟超紀念館，一座中西合璧的建筑，白色的墻壁、拱門、還有蜿蜒的樓梯。進入大堂內，可以看到梁啟超先生的硅膠像。他右手握著毛筆，左手緊握著拳頭托著左臉頰，似乎在深思熟慮。這個栩栩如生、形象逼真的梁啟超先生，仿佛帶著我們穿越回清光緒年間。

向外眺望，看見一面人工湖，像一面鏡子，湖水清澈見底，還能看見金魚在水中嬉戲。同學看見金魚，就紛紛觀望，駐足癡望地圍在湖邊，向金魚們投食。金魚們見有食物到來，就成群結隊地奔向魚料，像獵人們追捕獵物。它們用珍珠似的眼睛望著我，嘴里時不時吐出幾個泡泡，嘴巴一張一合，好像在哀求我們：“小朋友們，再給我們一些食物吧，我們的肚子在唱”空城計“。看著小金魚們那副可愛的樣子，我有向魚群中投了幾粒魚料。它們爭奪食物的時候尾巴像牡丹花的花瓣。金魚們聚在一起，變成了一朵盛開的牡丹花，真漂亮啊!

他們搖著白紗般尾巴向我們游來，還時不時把頭探出水面。仿佛在跟我們致謝：”謝謝你們賞賜的食物。“同學們看著金魚在水中嬉戲的模樣，忍不住哄堂大笑，歡笑聲中充滿湖邊，蕩漾在我們的耳邊。

快樂的時光總是那么短暫，我們依依不舍地離開梁啟超故居。

梁啟超中國學術史上的偉人事跡【篇4】

屬于清末____派的梁啟超，提倡一夫一妻制。這個觀點，在當時就是____派。但是梁啟超自己卻偷偷納了丫環當妾，并為他生了6個子女，他不公開妾的身份，讓孩們管自己的親生母親叫娘，給正房的叫媽。不及如此，梁在____還想再拿個小妾，被正房拒絕了。這就是當時主張一夫一妻制的____派嗎?他們對女人是如此的尊重?這點，足以說明__知識分子的自私性和他們的____弱點。

可是，梁啟超卻在另一個問題上，顯得確是大無畏的英雄氣概。1926年。西醫剛傳入__不久，弱不禁風。梁啟超不幸被當時一群《大馬虎》的醫護人員，割錯了腎。梁啟超，他卻為了不影響西醫在__的推廣和發展，自己默默地做了這次醫療事故的______。他否認了這次醫療事故。他是個高級的知識分子，深深懂滴，即使醫生個人的過失，但是一旦張揚出來，整個西醫就會被傳統的觀念所打到。他是革新派，他很自然的選擇了力挺西醫，到死都沒有給別人計較這次醫療事故。

今天，我們倍受西醫的好處，但是，我們不能忘記那些傳播西醫和推廣西醫的先輩們。同時，我們也不能忘記祖國的中醫，中西有效的.結合才是我們的目的。

梁啟超中國學術史上的偉人事跡【篇5】

1899年底，26歲的梁啟超受康有為指派，去檀香山開展保皇會的一些工作。檀香山屬于東____交匯之地，要跟洋人溝通交流，沒有翻譯不行，翻譯水__低了也不行。梁啟超不懂英文，這就成了開展工作的一個很大障礙。何蕙珍____，就是此時與梁啟超結識的，成為梁生命中一個“發乎情而止乎禮”的紅粉佳人。

何蕙珍是華僑商人的子女，芳齡二十，精通英文，口語尤佳，那些本地男子都比不上她。而且何____有學問有見識，喜歡暢談國事，多有見地，其16歲就為學校教師，巾幗不讓須眉。那天晚上，何蕙珍父親宴請梁啟超，請他演講，何蕙珍翻譯。席間作陪的除了當地華商外，還有幾十名當地西人名流，大家都仰慕梁啟超之才，以能親耳聽到他的演說為榮幸。梁啟超本來心存顧慮，唯恐譯者詞不達意，誰知何蕙珍出色地完成了翻譯。第二天整個檀香山的報紙，都刊登了梁啟超的演說內容，一時間聲名鵲起，____增加了他的影響力。

那天晚上，何蕙珍粗頭亂服猶如村姑，梁啟超根本沒有將她打上眼。等到何蕙珍出場口譯時，其目光炯炯，大放異彩，讓梁啟超驚為天人。梁啟超演說完畢，何蕙珍跟他握手，含情脈脈地說道：“我萬分敬愛梁先生，可惜僅僅是愛而已。今生也許不能在一起，但愿來生能夠跟先生相廝守。希望先生送我照片，了卻我的心愿。”一個女子初次跟梁啟超見面，就說出這樣讓人臉紅心跳的話來，這不擺明了是求愛嗎?梁啟超何等聰明之人，豈能不知?可惜他的表現卻大煞風景，唯唯諾諾，一副不知所措的模樣，到最后居然落荒而逃。

那時在檀香山，華人因為入鄉隨俗，早已經接受了西人戀______的觀念，因此何蕙珍這樣的表白，根本不值一提。其實梁啟超對何蕙珍也是心有所屬，特別是知道何蕙珍在報紙上用英文與污__他的造謠者論戰時，更是非常感動，當即送去了照片，何蕙珍回贈了他兩把扇子。

后來何蕙珍又托人前來提親，表明愿與梁啟超長相廝守的心愿，可惜梁啟超以自己____之身，隨時有生命危險，怕拖累別人又拒絕了，其后見面時更以兄妹相稱，算是斷了何蕙珍的念想，也給自己的檀島之戀畫____句號。這可苦了何蕙珍，其他的男子都不能讓她動心，她早就發誓此生非梁啟超不嫁，從此抱定獨身____，終了一生。