在《晏子辭千金》中，全文語言風(fēng)格質(zhì)樸，每一處小地方都有一個(gè)大道理。其中通過幾處簡短的場景，寫出了晏子家境清貧如洗，也正是晏子的簡樸行為于含辛茹苦的一貫作風(fēng)，成就了晏子“辭千金”的緣起。接下來是小編為大家收集的晏子辭千金的故事介紹，歡迎大家閱讀。

　　晏子辭千金的故事

　　一天，晏子剛吃完飯，齊景公派使臣到來，于是晏子把食物分出來，請使臣吃，使臣沒有吃飽，而晏子也沒有吃飽。于是乎，使臣回去后，把事情的來龍去脈告訴了齊景公。齊景公感嘆道;“晏子的家境居然這樣窮，作為皇帝的我居然不知道，是我的過錯(cuò)。”便立即派人帶了黃金千兩和部分稅租交給晏子好讓他款待賓客?？烧l知，這么好的事，晏子居然拒絕了。齊景公經(jīng)過多次派人相送，他還是沒有接受。最終拜了兩拜謝道;“我的家境并不貧窮，由于您的賞賜，恩澤遍及父母妻子甚至延伸到朋友，你這樣的封賞足夠了。我的家并不貧困啊，聽別人說，從君主那里得到賞賜然以后你分發(fā)給百姓，這是臣子越權(quán)代替君主統(tǒng)治人民的行為，而忠誠的人可不會這么做;另一個(gè)從君主那里拿到封賞又不發(fā)散給百姓，這是占為己有的行為，仁義的人是不會這么做的;只要有衣服穿，有飯可以吃，心理得到滿足就好了，這樣還可以不用想那么多。齊景公仍就不明白。晏子說道，旁人曾說過，聰明人難免會有失誤，再愚蠢的人多幾次思慮還有是有可取之處的，想來是管仲的錯(cuò)，我得對吧?因此只能再次拜謝而不能接受了。

　　晏子的故事

　　宴嬰不死君難、棄個(gè)人小義而逐國家百姓之大“利”。齊景公三年，在宴嬰的勸諫和輔助下，景公逐漸知道了治國之道，逐漸掌握了大權(quán)，并且任命宴嬰為相大夫。關(guān)于晏子的故事很多，下面就例舉幾個(gè)代表事例。

　　其一、景公派遣晏子治理阿縣。三年后，晏子聽到很多人在背后說他的壞話，很是不高興。晏子說：“我知道自己錯(cuò)在哪里了，請?jiān)俳o我三年的時(shí)間，我定會讓你聽到有關(guān)我的好話。”果不其然，三年的時(shí)間到了，每個(gè)人都夸贊晏子。景公準(zhǔn)備給予賞賜，但都被晏子拒絕了。景公就問他原因，晏子就對他說:“以前我鐵面無私，認(rèn)真執(zhí)法，別人都說我的壞話，現(xiàn)在我改變了做法，對待事物聽之任之，無為而治。所以都來夸贊我。原本的獎(jiǎng)賞現(xiàn)在因該是懲罰，于是通過這件事后景公開始信任晏子了。

　　其二、晏子帶著齊景公進(jìn)行微服私訪。當(dāng)走進(jìn)一家店，發(fā)現(xiàn)沒有多少人愿意買鞋，而買假腳的卻是不少。于是就問原因，老板解釋說，現(xiàn)在的君主濫施刑法，動(dòng)不動(dòng)就要處人刑法，腳就被砍了去。不買假腳的話，如何進(jìn)行生產(chǎn)，養(yǎng)活自己呢。晏子還帶著景公進(jìn)到了百姓的居住區(qū)。發(fā)現(xiàn)房子很是破爛，孩子們面黃肌瘦的在路邊乞討，景公看來很是有所觸動(dòng)。

　　其三、景公喜歡出游喝酒，晏子則想方設(shè)法讓他少喝。可是事與愿違，景公又喜歡上了建造樓閣。晏子知道攔不住，就主動(dòng)把工程攬到自己身上，然后增加預(yù)算，拖延工期，一撥又一撥的雇傭勞動(dòng)工人，三年之后，工程完成了，受災(zāi)百姓也順利度過了災(zāi)難。

　　晏子諫殺燭鄒

　　《晏子諫殺燭鄒》這則典故來源于《晏子春秋》。在這段典故中講述齊景公因?yàn)闋T鄒沒有管好鳥而要?dú)⑺?，晏子為了解救他，于是用委婉的話語提醒齊景公，殺了燭鄒會影響他的聲譽(yù)，使放棄了殺燭鄒的念頭。

　　事情起因于齊景公，生性喜歡捕鳥，于是將捕來的鳥給燭鄒管理。誰知有一天，鳥竟然飛走了，齊景公十分生氣和傷心，下令想要讓官吏殺了看管鳥的燭鄒。晏子認(rèn)為不能讓燭鄒應(yīng)為這點(diǎn)小事而被殺，于是靈機(jī)一動(dòng)。晏子說“燭鄒應(yīng)有三條罪狀，請讓我細(xì)細(xì)將他的罪狀說出來加以斥責(zé)然后就可以殺掉他。”齊景公應(yīng)聲道“好的。”于是晏子開始當(dāng)著齊景公的面列數(shù)他的三條罪狀：“燭鄒你是專門負(fù)責(zé)看鳥的，卻讓鳥飛走了，這是其一;你的行為讓我們的君王因?yàn)橐恢圾B而要?dú)⒌粢粭l人命，這是其二;若要讓諸侯聽到此事，可能會認(rèn)為我們的君王是個(gè)重鳥輕人的人，這是其三。好了，罪狀列舉完了，可以殺了他了。”誰知，景公深思熟慮了一番竟說;“不用將他處死了，我明白你的語意了。”就這樣燭鄒在晏子的幫助下逃脫一命。

　　這則典故的寓意在于通過這件事，揭露了當(dāng)時(shí)帝王統(tǒng)治者重鳥輕人的思想本質(zhì)。另一方面贊揚(yáng)了晏子的聰明機(jī)智以及正直的精神。也告誡了人們在人與人交往中要掌握適當(dāng)?shù)募记?，在勸誡和指正別人的同時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。

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