我們都知道武則天是我國歷史上唯一的女皇，你知道她對歷史有什么影響嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的武則天對歷史有什么影響，希望能幫到你。

　　武則天對歷史有什么影響

　　1、政治較清明

　　這主要表現(xiàn)在武則天提倡科學(xué)，能夠破格用人。在她統(tǒng)治時期進一步發(fā)展了科學(xué)制，創(chuàng)立了殿試和武舉。并下令九品以上民吏及百年自舉。武則天通過科舉、自舉和別人推薦，選拔了一批杰出的人才，成為武周政權(quán)的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后來成為開元時期的賢相。唐中期的宰相陸贊揚武則天善于用人，賞罰分明。北宋史學(xué)家司馬光亦認為，武則天“政由己出，明察善斷”。因而那種認為武則天重用酷吏、外戚、男寵，政治上一片黑暗的觀點，是值得商榷。

　　2、經(jīng)濟有發(fā)展

　　武則天重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。認為“建國之本，必在于農(nóng)”，“家足人足，則國自安”。命人撰成農(nóng)書《兆人本業(yè)記》，頒行天下。她繼續(xù)推行均田制。在邊遠地區(qū)實行軍事性屯田、營田，成效顯著。重視和提倡興修水利，在獨掌政權(quán)的二十一年里，地方水利工程有19項。還以境內(nèi)農(nóng)田好壞作為獎懲地主官吏的標準。武則天的這些措施，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。其一，國家倉庫里儲滿了糧食;其二，地方儲糧亦很豐富;其三，戶口顯著增加。

　　武則天時代的手工業(yè)也在發(fā)展。主要表現(xiàn)在采礦業(yè)、鑄造業(yè)和紡織業(yè)上。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，又促進了商業(yè)的繁榮。主要表現(xiàn)在“市”的增加或城市貿(mào)易的發(fā)達。武周時期的交業(yè)事業(yè)，亦相應(yīng)發(fā)達。(以上詳見拙作《武則天統(tǒng)治時期的社會經(jīng)濟》，收入《武則天與洛陽》，三秦出版社1988年版)

　　3、國力很強盛

　　中國自秦漢以來，就是一個統(tǒng)一的、多民族的國家。統(tǒng)一是歷史的主流，各民族的共同愿望。因此，衡量和評價任何一個帝王的好壞、是非功過，都要看其如何處理各民族的關(guān)系，能否維護國家的版圖和主權(quán)。武則天執(zhí)政的時代，繼承了唐太宗的民族懷柔政策和“降則撫之，叛則討之”的策略，對吐蕃、契丹、突劂等族貴族的侵擾和叛亂，采取了堅決抵抗、討伐的態(tài)度，取得了巨大的成功。

　　主要表現(xiàn)在，長壽元年(692)，武則天批準西州都督唐休璟收復(fù)“安西四鎮(zhèn)”的請求，并慧眼識英雄，在眾多的將領(lǐng)中擢拔王孝杰為全軍主帥、武威軍總管，率軍大破吐蕃，一舉收復(fù)“安西四鎮(zhèn)”(龜茲、于闐、疏勤、碎葉)，置安西都護府于龜茲，派兵鎮(zhèn)守，加強了對西域的統(tǒng)治。長安二年(702)十二月，武則天又在庭州設(shè)置北庭大都護府(故城在今新疆吉木薩爾縣)，與安西大都護府分別管轄天山南北兩路，維護了國家主權(quán)和版圖完整，促進了中外經(jīng)濟、文化的交流，增進了與中亞人民的友誼。

　　4、文化已發(fā)達

　　武則天在位時裁文史，光耀文史。重視古建筑的修建，較著名的有長安大雁塔、松山少林寺、洛陽龍門石窟和乾陵。兼容三教，使其發(fā)展。武則天本人遵儒、寵道、信佛，她派人把三教之精華江為一本《三教諸英》。發(fā)展科舉，提高官僚隊伍的文化素質(zhì)，開放殿試，增加制舉次數(shù)和常舉難度。

　　武則天其過：

　　1.為了鞏固自己的統(tǒng)治，武則天重用了各種各樣人才。剛開始時，她提倡告密，擢用索元禮、周興、來俊臣等酷吏，濫殺了許多無辜，招致群情激憤。武則天便反過來殺酷吏“以雪蒼生之憤”，實際上酷吏們都是秉承她的命令行事的。表面上看來，這是耍弄權(quán)術(shù)的把戲，不值得贊賞。但是要承認，當時所殺的多是李唐宗室貴戚、舊朝元勛大臣，這在客觀上削弱了已經(jīng)腐朽的士族勢力。可是，為了維護自己的權(quán)勢和地位，武則天又有殘暴的一面。她不惜殺害一代忠臣長孫無忌，用毒酒殺死長子李弘;貶黜著名書法家褚遂良以及次子李賢、三子李顯、四子李旦等。她對于膽敢違抗自己的朝中重臣來濟、韓瑗、柳弼等，一概嚴懲不貸;對于王皇后、蕭淑妃這樣的“姐妹”輩，先是誣告上許多罪名，再讓她們受盡非人的折磨，最后置之于死地，連她們的女兒也不放過。因此，要說武則天是個暴君，也有一定的根據(jù)。

　　2.歷史上對她貶斥最多的是，她曾擁有幾個男寵，這便成為她千古難泯的丑聞，成為文人墨客顛來倒去的話題，以至于連同她創(chuàng)造的卓著政治業(yè)績也隨之淹沒了。武則天寵幸的人主要有薛懷義、沈南蓼及張易之、張昌宗等。

　　總的來說，武則天不僅是一位杰出的女政治家，而且是一位杰出的女軍事戰(zhàn)略家。“政啟開元，治宏貞觀”，她在各方面都發(fā)展了貞觀之治，并為開元盛世奠定了基礎(chǔ)。當然，武則天在政治上也有黑暗面，經(jīng)濟上也有過財政困難時期等等。但比起她的歷史功績，這些畢竟是第二位的。還應(yīng)該指出當時經(jīng)濟有發(fā)展、國力很強盛，都不是武則天個人的功勞。由于均田制的推選和科舉制的勃興，使世襲貴族勢力迅速衰落，中小地主階層急劇崛起，大批文人學(xué)士昂然躋身政壇，這種歷史趨勢把武則天推上了女皇寶座。武則天順應(yīng)了歷史時代，又對中國歷史的發(fā)展起了促進作用。

　　武則天的人物爭議

　　無字石碑

　　武則天死后立了一座沒有任何字跡的石碑，下面就是關(guān)于武則天要立無字碑的多種猜想。

　　1.武則天認為自己功高德大，前繼貞觀之治，后啟開元盛世，政績斐然，彪炳千秋，功德遠非文字所能表達，故立無字碑。(范文瀾主此說)

　　2.武則天自知罪孽重大、荒淫無道，與其貽笑后世，不如只字不鐫。(岑仲勉、呂思勉等史學(xué)家持此觀點)

　　3.武則天認為功過是非應(yīng)當由后人去評價，這與郭沫若詩句中“權(quán)衡女帝智能全”的用意相吻合。

　　4.武則天離世后，繼位的唐中宗李顯不知如何稱謂這位“武周”女皇。按照傳統(tǒng)的觀念，女人是不能做皇帝的，所以《新唐書》中雖然在體例上給予武則天帝王的待遇，為她寫“紀”，但稱謂卻是“則天順圣武皇后”。

　　5.唐中宗李顯曾被廢而復(fù)立，因而對生母武則天心懷嫉妒，立無字碑是為了讓她難堪。

　　6.武則天過世后，如何撰寫碑文評價她的功過，一直聚訟紛紜，爭論不休。

　　7.武則天死后恰逢政局動蕩，人們無暇關(guān)注此事，而事后關(guān)于她的說法又爭議很多，莫辨真?zhèn)危虼吮峡套值氖虑橐簿鸵煌显偻希詈蟛涣肆酥恕?/p>

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