《左傳》既是古代漢族史學名著，也是文學名著。以下是學習啦小編為大家整理的左傳反映的歷史時期是什么時候，希望能幫到你。

　　左傳反映的歷史時期是什么時候

　　《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經之一。《左傳》既是古代漢族史學名著，也是文學名著。《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年(前722年)，迄于魯哀公二十七年(前468年)。

　　《左傳》原名《左氏春秋》，到西漢班固時才改稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國史官左丘明所著，大約成書于戰國初期。全書六十卷，以《春秋》為綱，并仿照春秋體例，按照魯國君主的次序，記載了自魯隱公元年至魯悼公十四年間春秋霸主遞嬗的歷史，保存了許多當時社會文化、自然科學等方面的珍貴史料，在史學上占有極其重要的地位，梁啟超稱《左傳》的出現是"商周以來史界之革命"。

　　《左傳》除了闡釋《春秋》思想之外，藝術成就也很高，是我國古代文學與史學完美結合的典范，對后世史書、小說、戲劇的寫作都產生了深遠的影響。《左傳》語言精煉，文辭優美，其敘事手法歷來為人稱道。唐劉知幾評曰:"或腴詞潤簡牘，或美句入詠歌，跌宕而不群，縱橫而自得。"春秋之際，戰爭頻仍，《左傳》對戰爭的記敘尤其令人稱道，善于通過側面描寫烘托戰場氛圍，不聞刀劍之聲，卻如親歷沙場，扣人心弦。并且，人物成為《左傳》的主角，將歷史從神的陰影下解放出來。遙想當年周王室衰微，諸侯崛起，齊桓晉文爭霸，楚莊王也要問鼎中原，禮崩樂壞，同時又在外交場合吟詩作樂，說古論今，也足見古人風致。

　　現存最早的《左傳》注本為晉杜預《春秋經傳集解》，傳世有宋刻本;清代有顧炎武《左傳杜注補正》、惠棟《左傳補注》、洪亮吉《春秋左傳詁》、劉文淇《春秋左氏傳舊注疏證》等;現代有楊伯峻《春秋左傳注》。今據清阮元《十三經注疏》校刻本整理。

　　《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規范、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測，一些預測的事情都很靈驗，例如莊公二十二年記載，陳大夫懿氏占卜嫁女給齊大夫田敬仲很吉利，"八世之后，莫之與京"，果然，齊國日益強大。《左傳》又能斷言鄭國先亡。晉范寧評《春秋》三傳的特色說:"《左氏》艷而富，其失也巫(指多敘鬼神之事)。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。"韓愈說:"《春秋》謹嚴，《左氏》浮夸"。

　　《左傳》也是一部優秀的文學著作，歷來研究者常把它和《史記》并稱，尊為歷史散文之祖，"文之有左、馬猶書之有羲、獻"，《荀子》一書對《左傳》的引用頗多。《左傳》尤長于記述戰爭，故有人稱之為"相砍書"(相斫書)，又善于刻畫人物，重視記錄辭令。

　　《左傳》在西漢時期已有流傳，王莽本人即好《左傳》，并立于學官，著名的學者有陳元、鄭眾、賈逵、馬融、延篤、彭仲博等人。

　　左傳的歷史概述

　　《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱"《春秋》三傳"。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說:"其言簡而要，其事詳而博。"對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。

　　《左傳》敘事敢于直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善于敘事，講究謀篇布局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也占有重要的地位。

　　歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。

　　《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱:"左傳家者，其先出于左丘明。"

看了左傳反映的歷史時期是什么時候