用真誠待人，事情雖不一定成功，日后他人必定知我真心誠意。以欺騙的心腸處事，別人一時或許受到迷惑，但日久必見我心腸狡詐。這是格言聯璧給我們的處事類相關教育，接下我們去看下格言聯璧處事類的句子

　　《格言聯璧》作者山陰金先生，姓金，山陰人，清代學者，真實姓名和生平不詳。該書是集先賢警策身心之語句，垂后人之良范，條分縷晰，情給理明。全書主要內容包括學問類、存養類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨鐘之警，即用圣賢先哲的至理格言來鞭策啟迪童蒙，從小懂得做人的道理、樹立遠大的人生志向、努力進取、長大以后成為于國于家有用的人。該書說理之切、其舉事之賅、其擇辭之精、其成篇之簡，皆萃古今。每一條事理內涵豐富，廣博精微，言有盡而意無窮，先哲的聰明智慧和無限期望盡在這聯珠妙語之中。

　　處事類

　　處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平，

　　處疑難之際愈宜無意。

　　[譯文] : 處理難處理的事，越應寬大;與不好相處的人在一起，越應寬厚，處理緊急的事，情緒越要和緩，處理重大的事，態度越應平和;處理有疑難的問題，心中越應沒有意見。

　　不自反者，看不出一身病痛。不耐煩者，做不成一件事業。

　　[譯文]:不自我反省的人，看不出自己一身的病痛;不耐煩的人則不能成就一件事業。

　　日日行，不怕千萬里。常常做，不怕千萬事。

　　[譯文]:天天走路不怕千萬里路遙，天天做事則不怕千萬件事多。

　　過去事丟得一節是一節。現在事了得一節是一節。未來事省得一節是一節。

　　[譯文]:過去的事不必多計較，現在的事能做多少是多少，未來的事不必自尋煩惱。

　　居處必先精勤，乃能閑暇。凡事務求停妥，然后逍遙。

　　[譯文]:生活工作首先勤快才能有所閑暇，一切事務都能處理得當才能逍遙自在。

　　無心者公，無我者明。

　　[譯文]:心中沒有成見則處事公平，心中沒有自我則光明正大。

　　任事者，當置身利害之外。建言者，當設身利害之中。

　　[譯文]:當事人應置身于利害之外，提出倡議的人則應設身于利害之中，才能知道利弊得失。

　　無事時，戒一偷字，有事時，戒一亂字。

　　[譯文]:沒事要戒掉一個“偷”字，有事要戒掉一個“亂”字。

　　提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得開。

　　[譯文]:有見識的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得開。

　　救已敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭。圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。

　　[譯文]:挽救失敗的事，就好像駕馭懸崖邊的馬，不能輕拍一鞭。對于即將成功的事，就好像拉船上沙灘，

　　不能少停一槳。

　　以真實肝膽待人，事雖未必成功，日后人必見我之肝膽。

　　以詐偽心腸處事，人即一時受惑，日后人必見我之心腸。

　　[譯文]:用真誠待人，事情雖不一定成功，日后他人必定知我真心誠意。以欺騙的心腸處事，別人一時或許受到迷惑，但日久必見我心腸狡詐。

　　天下無不可化之人，但恐誠心未至。天下無不可為之事，只怕立志不堅。

　　[譯文]:天下沒有不能教化的人，只怕誠心不夠。天下沒有不能成功的事，只怕志向不堅定。

　　處人不可任己意，要悉人之情。處事不可任己見，要悉事之理。

　　[譯文]:與人相處，不能隨自己的意志，要了解人情世故;做事不能固執己見，要明白事情的道理。

　　事到手，且莫急，便要緩緩想。想得時，切莫緩，便要急急行。

　　[譯文]:事情來臨時，不能著急，要周全考慮解決的方法。想到解決的方法時，不能怠緩，一定要盡快果決執行。

　　事有機緣，不先不后，剛剛湊巧。命若蹭蹬，走來走去，步步踏空。

　　[譯文]:事情的成功有很多機遇，若不能把握機遇而任時間流逝總做不成一件事情。