濫竽充數(shù)比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。下面是學習啦小編為大家精心推薦的濫竽充數(shù)的故事，希望能夠對您有所幫助。

　　濫竽充數(shù)的故事

　　古代有一種跟笙相似的樂器叫做竽，吹奏起來很動聽。

　　齊宣王特別喜愛聽竽的大合奏。

　　宮廷里專門成立了三百人的大樂隊，常給國王演奏。

　　有個南郭先生本來不會吹竽，也混進了這個樂隊。

　　演奏的時候，他學著別人的樣子雙手捧著竽，搖頭晃腦，裝著在吹奏的樣子。日子一天天地過去，誰也沒有發(fā)現(xiàn)，他同樣得到齊宣王的獎賞。

　　齊宣王死后，他的兒子齊湣王繼位。這位新國王恰好相反，喜歡聽竽的獨奏。他把樂隊的人找來，叫他們一個一個地演奏。南郭先生看到這種情況，怕真象暴露，犯欺騙國君的大罪，中途悄悄地溜走了。

　　成語“濫竽充數(shù)”來自這個寓言。“濫”是不加選擇，不加限制，引申為蒙混的意思;“充數(shù)”就是湊數(shù)。“濫竽充數(shù)”可用來表示自謙，就是自己不行，僅僅是湊個數(shù)罷了;也用來說明有些人冒充有本領，其實是在混飯吃;還比喻拿質量不夠標準的東西來湊數(shù)。

　　【發(fā) 音】làn yú chōng shù

　　【出 處】《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”

　　【用 法】主謂式;作謂語、定語;多貶義 。

　　【解釋】濫：失實的，假的;竽：一種簧管樂器;充數(shù)：湊數(shù)。[1]不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或者拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)。

　　【近義詞】

　　①名不副實(注釋： 副：相稱，相符合。名聲或名義和實際不相符。指空有虛名。)

　　②魚目混珠(注釋：只比喻以假亂真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。)

　　③掩人耳目(注釋： 遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺騙人。)

　　【反義詞】

　　①貨真價實( 注釋: 貨物不是冒牌的，價錢也是實實在在的。 形容實實在在，一點不假。 )、

　　②名副其實( 注釋:名聲或名義和實際相符。 )

　　③鶴立雞群( 注釋:象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。 )

　　【燈 謎】南郭先生吹竽。(打一成語)(謎底：濫竽充數(shù))

　　相關人物介紹：

　　齊宣王(約前350年-前301年，約50歲)，媯姓、田氏，名辟疆，戰(zhàn)國時代齊國國君，齊威王之子。

　　前314年，燕國燕王噲禪讓王位給宰相子之，太子平被迫起兵奪回權力，反而被殺。齊宣王乘此大亂，派匡章率軍攻破燕國，燕王噲被殺，子之逃亡，后被齊人抓住做成肉醬。

　　前312年，齊宣王殺王后，后娶鐘離春為后。相傳鐘離春是一位樣貌奇丑的女子。

　　隨后齊宣王向孟子請教稱霸天下的方法，孟子因勢利導，游說齊宣王棄霸道而行王道，但是齊宣王沒有聽從，反而軍紀敗壞，掠奪民財，導致燕人叛亂，不久齊軍就在趙、魏、韓、楚、秦等國的壓力下被迫撤軍，而燕人則共立公子職，是為燕昭王，齊宣王感嘆:"吾甚慚于孟子。"

　　齊宣王算不上是個明君，但毋庸置疑，在他執(zhí)政期間，齊國得到快速發(fā)展，尤其是他設立了的稷下學宮，可以說是造成"百家爭鳴"的最重要因素之一。