利令智昏的歷史典故
利令智昏是指貪圖私利而使頭腦糊涂。西漢·司馬遷在《史記·平原君虞卿列傳》:“鄙諺曰:‘利令智昏。’平原君負(fù)馮亭邪說,使趙陷長(zhǎng)平四十余萬眾,邯鄲幾亡。”下面小編給大家介紹利令智昏的歷史典故。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各諸候國(guó)之間為了爭(zhēng)奪土地,經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。秦國(guó)派大將白起攻打韓國(guó),占領(lǐng)了韓國(guó)的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨,他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下,怕上黨也守不住,就寫信給趙國(guó),表示愿意歸順,希望得到趙國(guó)的庇護(hù)。
趙國(guó)的君臣們對(duì)于要不要接受上黨的歸順,意見不一,大家展開激烈的爭(zhēng)論。平原君趙勝說:“上黨這么大塊的地方,我們不用出一兵一卒,就可以得到,為甚么不要呢?”平陽(yáng)君反對(duì)說:“就是因?yàn)椴换獾玫胶锰帲p易要了,恐怕會(huì)招來大禍。”趙王因?yàn)椴幌胧ミ@塊到嘴的肥肉,便支持平原君的主張,并且派他去接收上黨,把它劃為趙國(guó)的領(lǐng)地。秦國(guó)知道后,認(rèn)為趙國(guó)存心和自己作對(duì),就命令白起率大軍去攻打趙國(guó)。結(jié)果趙國(guó)的四十萬大軍全部被秦軍殲滅,國(guó)都邯鄲也被圍困,后來平原君帶毛遂去楚國(guó),說服楚王聯(lián)趙抗秦,最后楚國(guó)出兵,才解除了趙國(guó)的邯鄲之圍。
趙王和平原君因?yàn)樨潏D眼前可以獲得上黨土地的利益,而差點(diǎn)導(dǎo)致趙國(guó)滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
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“利令智昏”四個(gè)字,是司馬遷對(duì)平原君和趙成王不能趨利而避害的一聲感嘆,其實(shí),更是史學(xué)家對(duì)事物精準(zhǔn)的洞察和對(duì)人善良的告誡。古人說“淡泊以明志”“無欲則剛”。一個(gè)人如果唯利是圖、利欲熏心,往往會(huì)頭腦膨脹、喪失理智,做出些愚蠢的事情來。到了如今,諸如此類的事情也不少見。職場(chǎng)也好,商場(chǎng)也罷;富人也好,窮人也罷,總有一些人會(huì)讓這般故事輪番上演,且演得“活靈活現(xiàn)”。譬如說,小到小雞注水,大到奶粉害人……其實(shí),故事的開始,無一不是見利忘義;而故事的結(jié)局,又無一不是害人害己。不管表演者如何粉墨,登場(chǎng)后便已無法逃脫這一命運(yùn)的掣肘。
任何一個(gè)詞匯的形成都來自于現(xiàn)實(shí)生活,一本厚厚的辭典,所有的詞匯都是從生活中來的。當(dāng)大家翻開這部辭書閱讀的時(shí)候,遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)的參照。漢語(yǔ)的詞匯極為豐富,大家的祖先習(xí)慣于形象思維,大家的文字就是從象形來的。“利令智昏”,《史記平原君虞卿列傳》“鄙語(yǔ)曰:‘利令智昏’”。鄙語(yǔ)就是俗語(yǔ),來自民間。不管時(shí)間距離多遠(yuǎn),大家如今拿來,對(duì)比現(xiàn)實(shí),好像是現(xiàn)代人的產(chǎn)權(quán),像“哇塞!”一樣有時(shí)代感和沖擊力。中國(guó)的儒家文化對(duì)人的影響力的很大的,特別是對(duì)平民階層。這在很大程度上約束了平民階層的道德操守,但約束不了上層人群。在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“利令智昏”這一詞就更加凸現(xiàn)出來了。
文化層次決定文明程度,決定理智,決定他的法律意識(shí)和秩序。這話可能沒錯(cuò)。大家承認(rèn)販毒、殺人越貨、鋌而走險(xiǎn),這大多是一些文化淺層次的人所為,他們見利忘義,利令智昏。而大家在現(xiàn)實(shí)中看到的恰恰又是高文化層次人群見利忘義,很多是達(dá)到了利令智昏的程度。