成語故事的語言生動、通俗易懂，能夠幫助孩子感受到中華傳統文化的獨特魅力。下面是學習啦小編為大家精心推薦的五十步笑百步的典故，希望能夠對您有所幫助。

　　五十步笑百步的典故：

　　戰國中期，有個國君叫梁惠王。為了擴大疆域，聚斂財富，他想出了許多辦法，還把百姓趕到戰場上，為他打仗。

　　有一天，他問孟子：“我對于國家，總算盡心了吧!河內年成不好，我就把河內的災民移到河東去，把河東的糧食調到河內來。河東荒年的時候，我也同樣想方設法地救災。看看鄰國的君王還沒有像我這樣做的。可是，鄰國的百姓并沒有大量逃跑，我國的百姓也沒有明顯增加，這是為什么呢?”

　　孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧。戰場上，戰鼓一響，雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。廝殺結果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’，這種做法對嗎?”

　　梁惠王馬上回答說：“當然不對!他只不過沒有逃到一百步罷了，但同樣也是逃跑啊!”

　　孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。怎么能夠希望您的百姓會比鄰國的多呢?”

　　這則寓言告訴我們，看事情要看本質，不要被表面現象所迷惑。“五十步笑百步”這句成語就是從這則寓言中提煉出來的。

　　——《孟子·梁惠王上》

　　【求解驛站】敗逃五十步的人譏笑敗逃一百步的人。比喻缺點或錯誤性質相同，只有情節或重或輕的區別。

　　【活學活用】你不要總是嘲笑他，其實你倆是～，半斤八兩。

　　【妙語點撥】士兵逃了五十步和逃了一百步，盡管在數量上有所區別，但在本質上是一樣的——都是逃跑。孟子之所以暗諷梁惠王的做法與“五十步”士兵的做法一樣，是因為梁惠王盡管給了百姓小恩小惠，但他發動戰爭，欺壓黎民，在壓榨百姓這方面，跟其他諸侯國的統治者沒有本質上的區別。該故事啟發我們，看事情要看本質，不要為表面現象所迷惑。

　　【近義】半斤八兩

　　【反義】天壤之別、截然不同

　　相關人物介紹：

　　1、

　　魏惠王(前400年-前319年)，后稱梁惠王，姬姓，魏氏，名罃(《戰國策》作"嬰")。魏武侯之子。魏國第三代國君。公元前369一公元前319年在位。

　　魏惠王魏罃，魏武侯子,魏文侯之孫。即位正是魏國鼎盛時期，但在以后的戰爭中，大敗于齊國，開始衰落，他死于公元前319年。魏的先祖畢公是周文王的庶子，姓姬名高，武王伐紂后封于畢，稱"畢公高"。畢公高的后人畢萬，在晉獻公時封于魏，始姓魏。畢萬的十一世孫魏斯，于公元前403年參加韓趙三家分晉，始封為諸侯，尊號魏文侯。

　　2、

　　孟子(前372年-前289年)，名軻，字號在漢代以前的古書沒有記載，但曹魏、晉代之后卻傳出子車、子居、子輿等三個不同的字號，字號可能是后人的附會而未必可信。山東鄒城人。在十五、六歲時到達魯國后有一種說法是拜入孔子之孫子思的門下。

　　孟子是中國古代著名思想家，教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。是記錄孟子及其弟子言行的著作。繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。