不翼而飛的故事
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不翼而飛的故事:
《管子·戒》:“不翼而飛者聲也,無根而固者情也,無方而富者生也。”故事如下:
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見,便問道:“我這次出游,想要東起芝罘,南至瑯邪。司馬提出意見說,也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”管仲回答說:“先王的出游,春天外出,調查農事上經營有困難的,叫做‘游’;秋天外出,補助居民中生活有不足的,叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的,叫做‘亡’;盡情游樂而不知道回來的,叫做‘荒’。先王對人民有游、夕的情況,自己卻從沒有荒、亡的行為。”桓公退后拜謝說:“這是寶貴的法度。”接著,管仲又告誡桓公說:“沒有羽翼而能飛的是語言,沒有根底而能鞏固的是感情,沒有地位而能尊貴的是心性。您也應該鞏固感情,謹慎言語,以嚴守尊貴的心性。這就叫道的發揚。”桓公再次拜謝管仲,認為他說的非常對。
不翼而飛,也寫成毋翼而飛。《戰國策·秦策三》:“眾口所移,毋翼而飛。”故事如下:
戰國時期,秦國國君派大將王稽率領軍隊攻打趙國國都邯鄲,連續圍攻十七個月,沒能攻下邯鄲。當時,有個叫莊的人勸說王稽:“,你為什么不犒賞你的官兵,借以鼓舞士氣,提高兵士的斗志呢?”王稽說道:“我只知道執行秦王的命令,而其他任何人的意見、情緒,我都不加考慮。”莊又勸道:“您是主管全軍的大將,這樣獨斷專行,輕視你的士兵,你的部下早晚會對你不滿的。我聽說‘三人成虎,十夫揉椎,眾口所移,毋翼而飛(如果三個人都謊報發現老虎,就能使人信以為真;如果有十個人合力揉一個木椎,就能把這個木椎揉彎;如果人們眾口一詞,要求改變不合理的現狀,這樣的呼聲,不用有翅膀也能很快飛到各處去)’。”王稽還是不接受勸告。最終,王稽的部下叛亂,秦王震怒,處死了王稽。——《管子·戒》
相關人物介紹:
1、齊恒公
齊桓公(?-前643年10月7日)春秋時代齊國第十五位國君,姜姓,名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的弟弟。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內亂后,小白與公子糾爭位成功,即國君位為齊桓公。桓公任管仲為相,推行改革,實行軍政合一、兵民合一的制度,齊國逐漸強盛。桓公于前681年在甄(今山東鄄城)召集宋、陳等四國諸侯會盟,齊桓公是歷史上第一個充當盟主的諸侯。當時中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊,于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號,北擊山戎,南伐楚國,桓公成為中原霸主,受到周天子賞賜。
前685年即位為君,率軍擊敗助公子糾爭奪君位的魯軍于乾時(今山東桓臺南),穩固了統治地位。納大夫鮑叔牙之諫,釋怨于政敵管仲,以其賢能重用為主政大夫。次年,不聽管仲之勸,過高估計齊國軍事實力,發兵攻魯,被魯軍擊敗于長勺(今曲阜北,一說是今萊蕪東北)。繼又聯合宋國攻魯,亦無**而還。遂采納管仲提出的先內后外,富國強兵,以實力求霸的方略,推行經濟、政治、軍事改革,增強戰爭潛力。同時,出兵攻滅近鄰小國,多次與諸侯會盟,用“輕其幣而重其禮”(《國語·齊語》)的外交手段控制諸侯,至周僖王三年(前679),霸業始成。鑒于“南夷與北狄交,中國不絕若線”(《公羊傳·僖公四年》)的形勢,打出“尊王攘夷”的旗號,于周惠王十四年(前663)率軍大破山戎,解燕國之危,進擊令支、孤竹,獲勝而還。此后出兵擊敗狄人,救邢于危難,助衛復國。
二十一年,率八國之師擊破蔡軍,進而伐楚,因見楚抵抗決心甚堅,乃于召陵(今河南郾城東)之會中,按兵修禮,假周王之命責楚,與楚妥協。后與諸侯平定王室內亂,多次抗擊戎人擾周。周襄王二年(前651),與周王卿士及諸侯會盟于葵丘,將霸業推向鼎盛。齊桓公在位四十三年,糾合諸侯凡二十六次。晚年信任豎貂、易牙、開方等佞臣,管仲病重時,曾警告桓公,說他死后一定要驅逐豎貂等3人出宮,不然3人必然為亂。管仲死后,齊桓公聽從管仲之言逐3人出宮。但離開小人,桓公食不甘味,于是桓公復召3人回宮。其時,齊桓公年事已高,已面臨立儲之事。豎貂、易牙、開方極力主張立長子。后來齊桓公生病,豎貂、易牙他們為了矯托王命把王宮用高墻圍起,只留一個小洞,桓公飲食,全靠小太監從洞里送入。并很快連飯也不送了,桓公在饑渴中悲慘死去。桓公死后,眾公子忙于爭奪王位,直到67日后才在老臣的建議下發喪,其時,桓公之尸已腐爛不堪,蟲蛆爬出戶外,惡臭難聞。齊國霸業隨之衰落。
2、王稽
王稽(?-),人。王稽任謁者時。范雎出任國相后,王稽被舉薦為河東郡郡守,后因私通諸侯之罪遭處死后棄市。
長篇歷史小說《東周列國志》中,王稽于第九十七回《死范雎計逃秦國 假張祿廷辱魏使》中登場,生平與《史記》記載基本相同。在第一百零一回《秦王滅周遷九鼎廉頗敗燕斬二將》中,秦昭襄王攻滅西周國,將九鼎運回秦國,并轉告各國前來朝貢祝賀。除魏國外其余五國都派遣國相前來祝賀,秦昭襄王怒于魏國無理,命王稽率兵攻打魏國。但王稽私下收取魏國賄賂,將此消息透露給魏安僖王,魏安僖王被迫派太子增為人質求和。王稽后因此事敗露被秦昭襄王處死。