每一句成語是那么深刻雋永、言簡意賅，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事。下面是學習啦小編為大家精心推薦的大腹便便的故事，希望能夠對您有所幫助。

　　大腹便便的故事：

　　東漢桓帝當政的時候，陳留郡有個名叫邊韶的讀書人，字孝先。他比較有才華，所以，在沒有當官之前，在陳留郡教著幾百名學生。

　　邊韶這個人除才華橫溢外，嘴皮功夫也比較厲害。說起話、講起課來頭頭是道，從沒有回答不出問題來的。不過他有個毛病，就是愛打瞌睡。因為他人胖，肚子大，打起瞌睡來，學生看他的模樣很是好笑。

　　有一天，他又和衣打瞌睡。他的學生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便，懶讀書，但欲眠。”意思是：邊孝先是個大肚皮，懶得讀書，只想睡覺。

　　不料，邊韶醒來后，很快知道了這個順口溜，于是馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經笥。便欲眠，思經事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出何典記?”意思是：邊是我的姓，孝是我的字。大肚皮，是裝著五經的竹箱子。只想睡覺，去思考五經的事。睡夢中可以會見周公旦，安靜時可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規矩出自哪家經典?——《后漢書·邊韶傳》

　　相關人物介紹：

　　1、邊韶

　　邊韶[約公元一四七年前后在世]字孝先，陳留浚儀人。生卒年不詳，約漢桓帝建和初年前后在世。

　　邊韶以文學知名，教授弟子數百人。韶有口辯，曾因晝寢為弟子嘲笑道:"邊孝先，腹便便;懶讀書，但欲眠。"韶潛聞之即答道:"邊為性，孝為字;腹便便，五經笥;但欲眠，思經事;寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出何典記?"嘲者大慚。桓帝時，為臨潁候相，徵拜太中大夫，著作東觀。再遷北地太守。入拜尚書令。后為陳相，卒。韶的著作，有詩、頌、碑、銘、書、策凡十五篇，今佚。曾創腹笥堂。.

　　2、漢恒帝

　　漢桓帝劉志(132年-167年)，字意，漢章帝劉炟曾孫，河間孝王劉開之孫，蠡吾侯劉翼之子，母匽明，東漢第十一位皇帝。

　　本初元年質帝崩，梁太后與兄大梁冀定策，迎立為帝，時年十五。太后臨政。初由外戚梁冀掌握朝政。延熹二年與宦官單超等合謀誅滅梁氏，朝政于是由宦官專斷。九年，朝中官員、太學生員與外戚聯合反對宦官當權，他下詔逮捕李膺等二百余人，禁錮終身，史稱"黨錮之禍"。劉志一生崇尚佛、道，沉湎女色。信任宦官，察舉非人，時人譏為"舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居"。東漢王朝自此江河日下，瀕于滅亡。謚桓，葬于宣陵。

　　漢恒帝“好之為之”的故事：

　　雖然桓帝是梁冀的妹夫(桓帝即位后就正式迎娶了梁女瑩，并立為皇后)，但是梁冀當然不會因此就對桓帝表現得恭順。因為擁立有功，桓帝時期的梁冀獲得了更多的封賞和更大的權勢，甚至連梁太后也無力約束他。這也難怪，梁商那么大能耐都搞不定自己的兒子，梁太后一介女流又怎么可能擺得平自己的哥哥呢?所以天下大權，盡歸梁冀所有，梁太后可以控制的，除了皇帝妹夫之外，就是一班宦官。所以這一時期宦官的勢力，比之從前更加大，成為用來制約梁冀的唯一武器。

　　和平元年(150年)，梁太后終于走到了生命的盡頭，臨終之時，她下詔歸政于桓帝，并希望桓帝與梁冀都能"好自為之"。這個"好自為之"是明顯偏坦梁家而對桓帝不公平的。

　　此時的梁家，先后已經出了七位侯、三位皇后(一名死后追封)、六位貴人、兩位大、七名誥命夫人和女封君、三名駙馬，至于卿、將、尹、校的數量更是多達五人七人之眾。真正是權傾朝野，富貴滿門。只要梁家不去禍害別人，梁家本身想要"好自為之"根本不存在任何問題。

　　漢桓帝在這樣的環境之下想要"好自為之"就只有兩個出路:一是跟梁冀好好"合作"，當好梁冀的傀儡，就跟日本幕府時代的那些天皇一樣;二是消滅梁冀，奪回權力。

　　桓帝當然想選擇第二條出路，可是這條路實在太難走了，連個幫手都很難找。雖然桓帝已經"親政"，可是自李固、杜喬被害以后，梁冀以殘酷的手段打擊政敵清除異己，朝中幾乎全部都是梁冀的人。當然桓帝還可以依靠梁太后生前曾經倚重的--歷史上為和帝、順帝奪回政權起過關鍵作用的第三方政治勢力--宦官。

　　可是梁冀也深知宦官的重要性，當年他就是在跟宦官統一了思想后，才擁劉志為帝的。所以宮的很多重要的宦官，即使不跟梁冀是同黨，至少也不反對梁冀。甚至于他們中很多人是幫助梁冀監視桓帝一舉一動的。

　　桓帝不僅找到合作者很困難，就是想找個跟手下謀劃的地點，都很困難。所以桓帝決定忍著，不管怎么說，梁冀還沒有要廢掉甚至殺害他的意思。直到有一天，梁冀做出了桓帝不能再容忍的事情，迫使桓帝鋌而走險選擇了第二條"出路"。