閱讀成語故事，可以學習知識、積累優美的語言素材。下面是學習啦小編為大家精心推薦的口若懸河的故事，希望能夠對您有所幫助。

　　口若懸河的故事：

　　司馬炎篡位之后滅蜀吞吳，一統天下，在洛陽定都建立晉朝，史稱西晉。

　　西晉初年，當時的文壇上活躍著許多有作為的作家和學者，其中被稱為“竹林七賢”之一的向秀就生活在這個時代。

　　向秀在思想上推崇老莊，行為也極其相似。他不追求名利，不受當世禮節的約束，十分崇尚自然。

　　平時他總與思想情趣一致的好友飲酒作詩，游山玩水，而很少與高官顯貴來往。到西晉時期，為《莊子》一書作注的人很多，據說已不少于十幾家。但向秀讀了這些著作以后，都不大滿意，認為這些都遠遠沒有闡發出莊子思想的精髓。

　　向秀覺得，這些著作只是在語言、章句上作了一些皮毛論述。于是向秀有心從思想、韻味上弘揚莊子的學說。

　　一次，向秀將自己的這一想法向當時的另一位大學者稽康說了，征求稽康對他這一想法的意見，稽康明確地表示，他并不同意向秀的做法，他對向秀說：“這部書不需要注解，你的做法會影響讀者領略書中的奧妙。”

　　向秀沒有采納稽康的意見，依然埋頭注釋《莊子》。

　　向秀的注釋將莊子的思想表述得非常出色，他將以往人們沒有發現的妙思奇趣發揮得淋漓酣暢。以致在當時引起一股閱讀《莊子》的熱潮。

　　可惜的是，向秀的這項工作還沒有來得及完成，便不幸逝世了。向秀病歿之后，他的兒子尚幼，不能繼承父志，向秀的成果便被郭象竊取了。

　　郭象年輕時很好學，他也聰明，所以早早就因學問好而小有名氣。他最讓人看不起的是他的人品。

　　郭象發現向秀對《莊子》一書的注釋，還有“秋水”和“至樂”兩篇沒有完成，而“馬蹄”一篇沒有寫好。于是，郭象將全部書稿拿來，重新整理了一遍，又以自己的名義抄出，這使郭象的聲名越發響亮。

　　靠這種手段，郭象名氣更響，下一步就應去爭取一個合適的官職了。

　　當時還不曾實行科舉制度，誰要想做官，除非有高貴的出身，再有就是貴親舉薦。這兩條路不走好，這一輩子就做官無望了。

　　郭象有了名氣，便有州縣官員來征郭象做官。郭象一看，征他做官的都只是些州縣一級的官員，便嫌職務低，不肯應征，并作出清高的姿態，每天只是讀讀書，評論以往碑文的得失。

　　這種做法還真有作用，迷惑了不少人，甚至連太尉王衍那樣的大官也被他的假象蒙蔽了。

　　一次，郭象與王衍閑聊，他們無所不談，什么天文地理，諸子百家，行兵布陣，治亂興亡，郭象說得頭頭是道。

　　王衍本來口才也很好，又是當時一流的學者，聽了郭象的談話也禁不住贊嘆說：“聽郭象說話，就像瀑布奔瀉，永不枯竭(聽象言，如懸河瀉水，注而不竭)。”

　　【釋義】懸河：瀑布。說話像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯。

　　【出處】唐·房玄齡等《晉書·郭象傳》。

　　相關人物介紹：

　　1、王衍

　　王衍(256年-311年)，字夷甫。瑯邪郡臨沂縣(今山東臨沂北)人。西晉時期著名清談家，西晉末年重臣，曹魏幽州刺史王雄之孫，平北王乂之子，司徒王戎堂弟。

　　王衍外表清明俊秀，風姿安詳文雅，又喜好老莊學說，當他解讀玄理的時候，手里總是拿著一把與手同色的玉拂塵，神態從容瀟灑，談論精辟透徹，傾動當時。當他講錯時，卻又隨即更改，時人號為"口中雌黃"。

　　王衍步入仕途后歷任黃門侍郎、太子中庶子、中領軍、尚書令等職，惠帝的長子司馬遹還娶了王衍的女兒王氏為太子妃，賈后、趙王司馬倫掌權時將王衍罷官，司馬倫被殺后復出，歷任河南尹、尚書仆射等職，公元307年(光熙元年)，王衍升任司空。次年，又任司徒。王衍位高權重，卻不思為國，為了保全自己，還精心策劃，讓弟弟王澄為荊州刺史，族弟王敦為青州刺史，遭時人鄙夷。

　　永嘉二年(308年)，王彌進攻洛陽時，王衍率軍抵抗。次年轉任太尉兼尚書令，封武陵侯，王衍卻辭讓封爵不受，后以太尉兼任太傅軍司。司馬越死后，他與眾人奉其靈柩返回東海，路途中為石勒所擊破，被俘。王衍在與石勒交談時，仍推脫責任，并勸其稱帝，石勒大怒，將其與西晉舊臣一同活埋，時年五十六歲。

　　王衍善行書，《宣和書譜》有其作品《尊夫人帖》。

　　2、郭象

　　郭象，字子玄，洛陽(今河南洛陽)人。西晉時期玄學家。小人儒，好老莊，善清談，黃門侍郎、太傅主簿(帝王師)。注莊子三十三篇，刪其余十九篇。"倍子之師而學之徒"。從有關文獻來看《莊子注》是竹林七賢向秀的著作。《莊子注》除了向秀。《莊子注》之外，郭象還作了篡、刪、增、改、編等人為工作，以合己意。實則向秀所著，蓋象篡名也

　　西晉末年的《 莊子注 》 中第一次精煉提出這種思想的" 雙遣" 、 " 三翻"的典型表述，從而形 成 以" 雙 遣 " 、 " 三 翻 " 為特征的重玄理論 ，后為佛學理論所吸收， 同時也為道教義理所攝取。