“溫人之周”比喻對的事情要堅持到底。下面是學習啦小編為大家精心推薦的溫人之周的故事，希望能夠對您有所幫助。

　　溫人之周的故事：

　　戰國時代，諸侯并起，周朝的統治已經名存實亡。

　　有一次魏國溫城有一個人要去周朝，周朝邊境不準他入境，問他：“你是外國人嗎?”那人說：“我是周朝人。”可是問他的周朝的住處，卻答不上來，于是官吏就把他拘留起來。這時周天子派人來問：“你既然不是周朝人，卻又不承認自己是外國人，這是為什么呢?”

　　那人說：“我讀過《詩經》，書上說：‘普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那么我就是天子的臣民，又怎么能說我是外國人呢?”周王聽了，便把他放了。

　　【原文】

　　溫人之周，周不納，問曰:"客耶?"對曰:"主人也。"問其巷而不知也，吏因囚之。君使人問之曰:"子非周人，而自謂非客，何也?"對曰:"臣少而誦《詩》，《詩》曰'普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。'今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉?故曰主人。"君乃使吏出之。

　　【感悟】

　　溫人的直率和執著看似與謀略無關，實際上是大智慧。首先他能理直氣壯，只要是典章《詩經》中規定的、形成文字的，就應該堅持，我們在言說和辯論時經常缺乏的就是這種據理力爭的勇氣，事實上只要我們能爭下去，對手終會理屈詞窮。人性中對公理和真理的認可還是存在的，任何人都有良知和正義，關鍵是你要用什么言辭喚醒、激發出來。所以，真理在握時千萬不能唯唯諾諾。其次，溫人很了解周君的心理狀態，面對日漸衰落的國家和日益兇險的國際環境，竟然還有人記得真正號令天下、名正言順的天子是周君，這讓周君心存一絲感激。

　　【出處】選自《戰國策》

　　相關介紹：

　　周朝是中國歷史上繼商朝之后的朝代，分為"西周"(前11世紀中期-前771年)與"東周"(前770年-前256年)兩個時期

　　周王，一為古代西周﹑東周統治者的稱呼，即周天子。二為中國古代王爵，屬于一字王，秦代以后的歷代封王中，以"秦、晉、齊、楚"四個封號最為尊貴，因為這四個封號代表的國家是春秋戰國時期最強大。主要以隋唐之后諸朝分封較多。其中"周天子"周王共30代37王(一說38王)。

　　后代分封以唐李元方為首，唐武德四夏四月甲寅(公元621年5月23日)，唐高祖李淵封第九子李元方為周王，為中國歷史上第一次分封周王。一共有24位周王(包括起義自立及追封)，其中李氏2人，劉氏1人，曹氏1人，趙氏3人，元孛兒只斤氏1人，周氏1人，朱氏15人。

　　周文王(前1152~前1056)，即殷商西伯(意即西方諸侯之長，《封神演義》演繹為西伯侯)，又稱周侯，周季歷(周朝建立后，尊為王季)之子，姬姓，名昌。先秦時期貴族有姓有氏，男子稱氏、女子稱姓。故周文王雖姬姓，卻不叫姬昌。"姬昌"一說在東漢時期成型，后世因之，遂稱文王為姬昌。需要說明的是:"周文王"這一謚號，是姬發追謚的，姬昌生前未稱王。

　　姬發，西周王朝開國君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商紂王殘殺，故得以繼位。他繼承父親遺志，于公元前11世紀消滅商朝，奪取全國政權，建立了西周王朝，表現出卓越的軍事、政治才能，成為了中國歷史上的一代明君。死后謚號"武"，世稱周武王。

　　周康王姬釗，生卒年不詳，姬姓，名釗，周成王姬誦之子，西周第三位君主。當成王將崩之時，擔心太子釗不勝任，乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。康王即位之初，在召公、畢公輔佐之下，遍告諸侯，申之以文、武之業，繼續推行成王的政策，進一步加強了統治，同時，先后平定東夷大反，北征略地，并且西伐鬼方。《小盂鼎》銘文所記對鬼方征討，斬獲眾多，僅俘人即數以萬計，故成康之際，天下安寧，舊史家夸稱當時 刑錯四十余年不用。在位26年，病死于鎬京，葬于畢原。天下安寧，民不犯法，刑措40余年不用，號稱為周朝盛世--成康之治。

　　姬瑕(公元前?年-公元前977年):即周昭王，中國周朝第四代王。華夏族，鎬京(今陜西西安長安區境)人。姬姓，名瑕。周康王之子。

　　《史記》稱他為昭王，西周青銅器銘文多稱他為卲王。昭王欲繼承成康事業，繼續擴大周的疆域，從昭王十六年開始，親率大軍南征荊楚，經由唐(今湖北隨州西北)、厲(今湖北隨州北)、曾(今湖北隨州)、夔(今湖北秭歸東)，直至江漢地區，大獲財寶，鑄器銘功。昭王十九年，他親自統帥六師軍隊南攻楚國，全軍覆沒，昭王死于漢水之濱。

　　周穆王姬滿，昭王之子，周王朝第五位帝王。他是我國古代歷史上最富于傳奇色彩的帝王之一，世稱"穆天子"，關于他的傳說，層出不窮，最著名的則是《穆天子傳》。