不拘一格的故事
“不拘一格”不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的不拘一格的故事,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
不拘一格的故事:
龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龔自珍的年代,清朝開始急速衰敗,貧富兩極分化,社會(huì)問(wèn)題叢生,危機(jī)四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆,以發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)、鞏固邊防(《西域置行省議》);給林則徐寫信,希望禁絕鴉片。道光十九年,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夕,由于得罪了軍機(jī)大臣穆彰阿,龔自珍不得不棄官離京南行。
龔自珍南行路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí),但見街上人山人海,熱鬧非凡:人們抬著玉皇、風(fēng)神、雷神在虔誠(chéng)的祭拜。這時(shí),有人認(rèn)出了龔自珍。一位道士馬上懇請(qǐng)龔自珍寫篇祭文,龔自珍揮筆寫道:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊暗究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”(大意:中華倚仗風(fēng)雷般的變革才會(huì)有生機(jī),這般死氣沉沉確實(shí)令人悲哀。我希望天公重新振作起來(lái),不要拘泥于常規(guī),賜給我們有用的人才。)
【詞目】不拘一格
【讀音】bù jū yī gé
【注音】ㄅㄨˋ ㄐㄨ ㄧ ㄍㄜˊ
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)
【釋義】拘:拘泥;限制;格:規(guī)格;格局。指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。
【近義詞】形形色色、五花八門
【反義詞】如出一轍、千篇一律
【押韻詞】抱痛西河、信口開河、捷足先得、赤口毒舌、潛休隱德、感恩懷德、負(fù)石赴河、開卷有得、狐唱梟和、調(diào)嘴調(diào)舌
【謎語(yǔ)】否;囫;自由體
【歇后語(yǔ)】中藥鋪的家伙
相關(guān)人物介紹:
龔自珍(1792年~1841年)字璱人,號(hào)定盦(ān),后更名易簡(jiǎn),字伯定,又更名鞏祚,號(hào)定庵。晚年居住昆山羽琌山館又號(hào)羽琌山民。清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。漢族人和今浙江杭州人。出身于世代官宦學(xué)者家庭。祖父龔禔身官至內(nèi)閣中書軍機(jī)處行走著有《吟朦山房詩(shī)》。父龔麗正官至江南蘇松太兵備道署江蘇按察使著有《國(guó)語(yǔ)注補(bǔ)》《禮圖考》《兩漢書質(zhì)疑》《楚辭名物考》等書。母段馴著名小學(xué)古漢語(yǔ)指文字學(xué)家段玉裁之女著有《綠華吟榭詩(shī)草》。
龔自珍1792年8月22日 生于杭州城東馬坡巷小采園(今有紀(jì)念館于此)是龔家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫。6歲隨父母租居北京繩匠胡同、潘家河、門樓胡同、手帕胡同和城外上斜街等處。祖父病逝后與家人回杭州守孝。兩年后返京租住北京法源寺南。 龔自珍二十七歲為舉人。道光元年(1821)官內(nèi)閣中書任國(guó)史館校對(duì)官。九年始成進(jìn)士。官至禮部主事。十九年棄官南歸。二十一年于江蘇云陽(yáng)書院猝然去世。龔自珍初承家學(xué)淵源從文字、訓(xùn)詁入手后漸涉金石、目錄泛及詩(shī)文、地理、經(jīng)史百家。受當(dāng)時(shí)崛起的“春秋公羊?qū)W”影響甚深。 面對(duì)嘉道年間社會(huì)危機(jī)日益深重他棄絕考據(jù)訓(xùn)詁之學(xué)一意講求經(jīng)世之務(wù)一生志存改革。青年時(shí)代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文對(duì)封建專制的積弊進(jìn)行了揭露和抨擊。他的思想為后來(lái)康有為等人倡公羊之學(xué)以變法圖強(qiáng)開了先聲。中年以后雖然志不得伸轉(zhuǎn)而學(xué)佛但是“經(jīng)世致用”之志并未消沉。 他支持林則徐查禁鴉片并建議林則徐加強(qiáng)軍事設(shè)施做好抗擊英國(guó)侵略者的準(zhǔn)備。龔自珍一生追求“更法”雖至死未得實(shí)現(xiàn)但在許多方面產(chǎn)生了有益的影響。 在社會(huì)觀上他指出社會(huì)動(dòng)亂的根源在于貧富不相齊要求改革科舉制多方羅致“通經(jīng)致用”的人才。 在哲學(xué)思想上闡發(fā)佛教中天臺(tái)宗的觀點(diǎn)提出人性“無(wú)善無(wú)不善”“善惡皆后起”的一家之談。在史學(xué)上發(fā)出“尊史”的呼吁并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學(xué)上則提出“尊情”之說(shuō)主張?jiān)娕c人為一。他生平詩(shī)文甚富后人輯為《龔自珍全集》。